王 珺,佘靜芳
(湖南民族職業(yè)學(xué)院 科研處,湖南 岳陽 414000)
人的心理發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)、連續(xù)的過程,在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的心理特征。10~18歲是個(gè)體由兒童發(fā)育到成人的過渡階段,也是人心理發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)期,復(fù)雜多變的特殊性使得心理學(xué)家非常重視這一時(shí)期,把它稱為“心理斷乳期”“第二次叛逆期”等等。在這一時(shí)期缺乏父母關(guān)懷極易出現(xiàn)心理健康問題,從而影響正確價(jià)值觀的形成。
近年來,心理健康呈現(xiàn)的問題備受社會(huì)關(guān)注,然而,少數(shù)民族邊貧地區(qū)留守兒童的健康關(guān)注尚少。隨著社會(huì)文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致心理健康差異的原因較多。本研究主要從民族文化差異對(duì)其心理健康的影響進(jìn)行分析比較。
樣本取自湖南省湘西地區(qū)的小學(xué),選定對(duì)象為父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工而被留在老家的10~12周歲的未成年子女,主要是小學(xué)的四、五、六年級(jí)。采用整群抽樣進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)放300份問卷,收回有效問卷277份。共調(diào)查男生140名,女生137名;其中,苗族148人,瑤族79人,回族50人;獨(dú)生子女13人,非獨(dú)生子女264人。
所用工具是由周不成等人主持修訂的《心理健康診斷測驗(yàn)》(MHT)。該量表包括8個(gè)內(nèi)容量表,即:學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向。量表總共100道題,對(duì)該量表問題回答“是”記“1”分,回答“否”記“0”分。該量表的信效度良好,分半信度為0.91,結(jié)構(gòu)效度大于0.516。問卷數(shù)據(jù)采用SPSS11.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
根據(jù)本調(diào)查統(tǒng)計(jì),該地區(qū)留守兒童的撫養(yǎng)狀況如圖1所示,與爺爺奶奶生活在一起的兒童占31.05%,與媽媽單獨(dú)生活在一起的兒童占24.91%,與媽媽和爺爺一起生活的兒童占7.94%,與爸爸單獨(dú)生活在一起的兒童占6.86%。
圖1 少數(shù)民族留守兒童撫養(yǎng)情況比重
將調(diào)查數(shù)據(jù)按照常模轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,再進(jìn)行描述性與頻數(shù)分布統(tǒng)計(jì),結(jié)果如表1所示。從每個(gè)分量表的均值可以看出,此地區(qū)少數(shù)民族留守兒童沖動(dòng)傾向最嚴(yán)重,然后是恐怖傾向、過敏傾向和學(xué)習(xí)焦慮;從心理健康狀況檢出率來看,最高是沖動(dòng)傾向23.9%,然后依次是身體癥狀21.7%、孤獨(dú)傾向20.2%、過敏傾向19.5%、學(xué)習(xí)焦慮10.8%、恐怖傾向7.9%、自責(zé)傾向4.3%、對(duì)人焦慮1.8%。
表1 三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況及檢出率
將少數(shù)民族留守兒童男生女生心理健康診斷測驗(yàn)的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換后進(jìn)行比較,結(jié)果如表2所示。從表中得出,男生總分均值是34.30,女生均值是35.26,兩者焦慮程度屬于正常范圍內(nèi),雖然總分均值女生略高于男生,但是男女在總分上不存在差異。在各個(gè)分量表中可以看出,女生在學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、自責(zé)傾向、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向這五個(gè)維度上得分均大于男生。T檢驗(yàn)表明,男女生在學(xué)習(xí)焦慮(P=0.031),身體癥狀(P=0.043),沖動(dòng)傾向(P=0.042)這三個(gè)維度上存在差異。女生在學(xué)習(xí)焦慮和沖動(dòng)傾向上需要引起特別的關(guān)注;而男生在身體癥狀上要給予特別指導(dǎo)。
表2 三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的男女比較
將測驗(yàn)分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換后進(jìn)行年級(jí)比較,從表3和表4可以看出,三個(gè)年級(jí)的總分相差不大,大體呈現(xiàn)上升趨勢,即心理健康狀況程度逐年嚴(yán)重。每個(gè)年級(jí)的分量表分?jǐn)?shù)都相差不大,方差分析表明,在自責(zé)傾向上,五、六年級(jí)差異顯著,六年級(jí)的自責(zé)傾向最高;在孤獨(dú)傾向上,四、六年級(jí)差異顯著,六年級(jí)的孤獨(dú)傾向最高。
表3 三種少數(shù)民族留守兒童心理狀況的年級(jí)比較
表4 三種少數(shù)民族留守兒童心理健狀況的年級(jí)LSD比較
注:*表示P<0.05。
表5 三種少數(shù)民族留守兒童心理狀況的方差分析
表6 三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的LSD比較
注:*表示P<0.05,**表示P<0.01。
表5和表6的結(jié)果顯示,三種少數(shù)民族兒童在MHT全量表總分上存在苗族和回族的顯著差異,從分值來看,回族兒童的心理健康狀況最應(yīng)該引起關(guān)注。在幾個(gè)內(nèi)容量表分值中也存在明顯差異:回族兒童的學(xué)習(xí)焦慮、孤獨(dú)傾向都明顯高于瑤族兒童和苗族兒童;回族兒童的過敏傾向高于瑤族兒童;苗族兒童的恐怖傾向明顯高于回族兒童和瑤族兒童;瑤族兒童和回族兒童的自責(zé)傾向都高于苗族兒童。
影響人的心理發(fā)展因素有很多,少數(shù)民族地區(qū)留守兒童心理健康問題的產(chǎn)生并不是單方面的原因,有社會(huì)因素、學(xué)校因素、家庭因素。
(1)社會(huì)因素
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,偏遠(yuǎn)地區(qū)出現(xiàn)了大量的剩余勞動(dòng)力,農(nóng)民工為了謀求發(fā)展進(jìn)城務(wù)工,而我國城鄉(xiāng)差距仍然存在,加上社會(huì)制度還不夠完善,大多數(shù)農(nóng)民工無法將子女帶在身邊照顧。調(diào)查地區(qū)位于湖南湘西,地處不發(fā)達(dá)偏遠(yuǎn)地帶,不僅經(jīng)濟(jì)落后,思想觀念也比較陳舊,“讀書無用論”仍存在。少數(shù)民族地區(qū)留守兒童越到高年級(jí),早退、賭博、網(wǎng)癮等社會(huì)陋習(xí)越多,越難于管理。
(2)學(xué)校因素
教育質(zhì)量不高一直是民族地區(qū)比較突出的問題,家長文化程度較低,缺乏管理教育孩子的理念,偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)設(shè)施設(shè)備缺乏,師資薄弱,教育觀念比較陳舊,教學(xué)方法傳統(tǒng)且單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。此外,教學(xué)注重文化知識(shí)輕德育教育,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的心理問題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo),因此在該地區(qū)的留守兒童心理問題較多。
(3)家庭因素
心理學(xué)依戀理論認(rèn)為,孩子最依戀的對(duì)象就是自己的父母,孩子在童年時(shí)期通過與父母的接觸、溝通,依戀感得到最基本的心理和生理保護(hù),這樣成長的孩子才會(huì)對(duì)社會(huì)足夠放心,積極對(duì)待人生。但是絕大多數(shù)少數(shù)民族留守兒童的家庭,父母長期在外打工,與孩子的溝通和相聚時(shí)間很少,慢慢地,兩代人就處于無話可說的狀態(tài)了。加上父母文化程度較低,管理教育孩子較粗暴,喪失了榜樣的作用,使許多留守兒童在人格的形成與發(fā)展中受到嚴(yán)重的阻礙。
(1)三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的男女比較分析
少數(shù)民族留守兒童心理健康診斷測驗(yàn)?zāi)猩偡志凳?4.30,女生均值是35.26,差異不明顯。但是女生在學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)人焦慮、自責(zé)傾向、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向這五個(gè)維度上得分均大于男生,且在學(xué)習(xí)焦慮(P=0.031)和沖動(dòng)傾向(P=0.042)這兩個(gè)維度上差異顯著。說明女生焦慮程度更加嚴(yán)重,容易被消極的情緒影響??赡苡袃煞矫嬖颍阂环矫?,女生較男生比較內(nèi)斂,心思更細(xì)膩,當(dāng)情感無法排解時(shí)易于產(chǎn)生焦慮;另一方面,偏遠(yuǎn)地區(qū)的封建思想,女生大多處于弱勢地位,加上女生心理生理都早于男生成熟,更加容易引起不適感產(chǎn)生。
(2)三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的年級(jí)比較分析
三個(gè)民族留守兒童的心理健康診斷測驗(yàn)分?jǐn)?shù)均相差不大,但是呈現(xiàn)年級(jí)越高心理問題越嚴(yán)重的趨勢。在分量表上,五、六年級(jí)的自責(zé)傾向差異顯著,六年級(jí)的自責(zé)傾向最高;四、六年級(jí)的孤獨(dú)傾向上差異顯著,六年級(jí)的孤獨(dú)傾向最高。也許是由于年級(jí)的上升,學(xué)業(yè)壓力增大,面對(duì)老師和家長的更大的期望無力承擔(dān)而自責(zé);六年級(jí)即將步入初中,面對(duì)未來未知而彷徨,加上青春期的特殊性又缺乏親情溝通,變得沉默寡言而孤僻。
(3)三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的民族比較分析
三種少數(shù)民族兒童在MHT全量表總分上存在苗族和回族的顯著差異,且從分值來看苗族和瑤族差異不大,回族兒童的心理健康狀況最應(yīng)該引起關(guān)注。雖然回族、瑤族和苗族都生活在湖南湘西地區(qū),但是從民族淵源上來看,苗族和瑤族有密切親屬關(guān)系,與回族截然不同。苗族和瑤族宗教信仰都以自然崇拜、祖先崇拜或圖騰崇拜為主,都崇尚巫文化,而回族則信仰伊斯蘭教。民族文化的差異易影響心理問題的差異性。
通過對(duì)湖南湘西地區(qū)三種少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的調(diào)查及研究,表明少數(shù)民族留守兒童的心理健康狀況性別差異不明顯,女生在總分值上略高于男生;在不同年級(jí)上,年級(jí)越高心理健康問題呈現(xiàn)上升趨勢,六年級(jí)在孤獨(dú)和自責(zé)傾向上均顯著高于四、五年級(jí);在不同民族上,回族由于特殊文化差異性,其留守兒童的心理健康狀況均顯著高于瑤族和苗族兒童。
少數(shù)民族留守兒童的心理健康問題是國家急需解決的一個(gè)社會(huì)問題,既需要國家制度建設(shè)保障,也需要社會(huì)學(xué)校積極的配合,更需要家長的溫暖關(guān)懷。