摘要：尼奧·勞赫以其獨(dú)特的畫風(fēng)記述著他所經(jīng)歷過的，感受到的這個(gè)世界.破碎的畫面似乎也是這個(gè)“支離破碎”世界的側(cè)面反映?？此苹靵y的畫面構(gòu)成恰恰是有著自己獨(dú)特的敘事性表達(dá)，建立屬于自己的畫面秩序。

關(guān)鍵詞：尼奧·勞赫;敘事性;新萊比錫畫派

尼奧·勞赫是新萊比錫畫派最具代表性的畫家之一，其作品以細(xì)致的扎實(shí)的描繪，記錄他所生活地區(qū)的變化與動(dòng)蕩，反思社會(huì)變革帶來的陣痛。他的畫面常常以具象的方式表現(xiàn)一個(gè)抽象的、超現(xiàn)實(shí)的世界，構(gòu)建屬于他自己的特色敘事，本文則是概述其畫面中的敘事性表達(dá)。

一、新萊比錫畫派的敘事性傳統(tǒng)

隨著國際藝術(shù)市場(chǎng)的活躍，“新萊比錫畫派”的諸多畫家也在國際藝術(shù)舞臺(tái)有著越來越高的曝光度，基于萊比錫藝術(shù)學(xué)院①自身學(xué)院派的傳統(tǒng)，這些畫家的畫面里都有濃濃的敘事性色彩，這也是“前蘇聯(lián)”影響下的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格教學(xué)對(duì)這些畫家的影響體現(xiàn)。尼奧·勞赫出生在60年代的萊比錫地區(qū)，這時(shí)的東德還在蘇聯(lián)影響的統(tǒng)治下實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，相對(duì)來說十分封閉。僅僅一墻之隔的西德發(fā)生著天翻地覆的變化，而這時(shí)的萊比錫還在現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和實(shí)踐。70年代以海斯克為首的第二代“萊比錫畫派”畫家們參加卡塞爾文獻(xiàn)展，極大地開拓了藝術(shù)視野，對(duì)后來的畫家創(chuàng)造影響極大。在冷戰(zhàn)末期，東德社會(huì)動(dòng)蕩，新的思想大量涌入，畫家積極接受來自資本主義世界的觀念紛紛變革，誕生出獨(dú)具萊比錫特色的畫家群體，國際上將這些畫家歸為一個(gè)群體，為了有別于傳統(tǒng)學(xué)院派的老牌藝術(shù)家們，所以稱為這些新的年輕畫家們?yōu)椤靶氯R比錫畫派”畫家。

這些畫家群體中，有許多是學(xué)院派出身，有著扎實(shí)的寫實(shí)功底，對(duì)于所描繪對(duì)象有著十分結(jié)實(shí)的塑造，在汲取外來藝術(shù)創(chuàng)作方式的基礎(chǔ)上，對(duì)于這一技法層面的優(yōu)勢(shì)有所保留，加之所描繪的題材多為表現(xiàn)德國社會(huì)于與思想變革的反映，因此畫面中也有其獨(dú)特的敘事性表達(dá)。

二、尼奧·勞赫作品中的敘事性表達(dá)

在尼奧·勞赫的筆下，往往是多重場(chǎng)景組合疊加，構(gòu)建出他特有的精神世界。場(chǎng)景是時(shí)空相互配合誕生的，一定會(huì)有屬于其有所指向的文化特質(zhì)。這種場(chǎng)景的產(chǎn)生，是作者基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展與變革，提煉出來的有關(guān)自己反思后的記憶與歷史符號(hào)的凝練，飽含作者想要告訴關(guān)注的線索。這些線索會(huì)給觀眾提供一個(gè)預(yù)設(shè)的文化語境，讓第一眼看到畫面場(chǎng)景的觀眾陷入作者想要敘述的情境之中。場(chǎng)景的搭建通常由一系列具有很強(qiáng)象征意味的物象共同組成，人物在畫面中起到了構(gòu)建畫面敘事情境，協(xié)調(diào)組合畫面的作用，并配合上熟悉的色調(diào)烘托出整體的氛圍，營造出一個(gè)有著層層秩序的敘事畫面。

他在作品中塑造的場(chǎng)景與人物如同一幕幕情景劇，劇中人物形象雖然來自現(xiàn)實(shí)生活且生動(dòng)無比，但是千篇一律的表情，僵硬且夸張的動(dòng)作讓這些形象具有了樣板性的含義。加上整體的色調(diào)氛圍，如同一張表現(xiàn)東德建設(shè)的政治宣傳畫。這種形象構(gòu)造是作者有意在建立這樣一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)主義或者超現(xiàn)實(shí)主義的秩序性表達(dá)，懷舊的色彩、混亂的人物組合和荒誕場(chǎng)景搭配，是作者有意營造出的格格不入的景象。場(chǎng)景間的切換也正如作者所面對(duì)的混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。多維場(chǎng)景的切換并未產(chǎn)生語境上的不統(tǒng)一，反而構(gòu)成了其語言表達(dá)的主心骨。在分析對(duì)比尼奧·勞赫大量成熟時(shí)期的創(chuàng)作時(shí)，發(fā)現(xiàn)其作品的主場(chǎng)景往往占據(jù)畫面一半甚至三分之二的空間，大多數(shù)是在一個(gè)共同的空間（大多數(shù)是房間）內(nèi)展開，通過一扇窗戶或者門來通往下一個(gè)場(chǎng)景，這種秩序的建立始終將最具戲劇化的場(chǎng)景沖突，放在畫面最主要的場(chǎng)景中，因此畫面主體部分往往是躁動(dòng)不安、陰郁蕭瑟、緊張混亂的。

尼奧·勞赫的場(chǎng)景是由具體物象組成，對(duì)于不同人的記憶與經(jīng)驗(yàn)而言，不具有明確且具體指向的物象，就有了不同的解讀與模糊的理解，當(dāng)要深究其內(nèi)涵與物象所顯示的必然聯(lián)系時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生的解讀結(jié)果有著巨大差異。開放性的畫面給了閱讀畫作無限的可能性，除了特定時(shí)空出現(xiàn)的特定物象，不同人面對(duì)相同物象，總會(huì)從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，進(jìn)行自我組織。對(duì)于有著不同審美經(jīng)驗(yàn)的人必然有不同的解讀。因此不必糾結(jié)畫面的具象描繪，也不要陷入作者所營造的透露出神秘、混亂的畫面表象，這種敘事方式，是將具象寫實(shí)的破碎場(chǎng)景與混亂物象，用超現(xiàn)實(shí)主義構(gòu)建出情緒化場(chǎng)景，并歸納到勞赫自己安排的秩序中。倘若觀眾將畫面層次分開按場(chǎng)景分開，便不會(huì)有迷惑之感，從而能很真切地感受到作者所暗示的對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界帶來的直入內(nèi)心的感受表達(dá)。

作者簡介：原國松（1986.6-），男，漢族，山東萊州人，西安美術(shù)學(xué)院油畫系， 17級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)為油畫，研究方向?yàn)橛彤嫛?/p>