高騰鈺
摘要:在中國人民解放軍成立九十周年背景下,本文重點對現(xiàn)時期軍旅歌曲創(chuàng)作特征及時代價值進行深入的研究,在文章中著重對歌曲形式多樣化體現(xiàn)當前時代的精神風貌和歌曲多元化功能體現(xiàn)和平時代存在意義這部分進行了詳細的闡述,希望可以為軍旅歌曲創(chuàng)新提供參考。
關(guān)鍵詞:當代;軍旅歌曲;創(chuàng)作特征;時代價值
軍旅歌曲還可被稱作軍隊歌曲或者是隊列歌曲,通常在這類歌曲當中體現(xiàn)的都是部隊戰(zhàn)士戰(zhàn)爭時的戰(zhàn)斗生活與和平時期訓(xùn)練生活及戰(zhàn)士們精神面貌的一類歌曲均都可被歸類于軍旅歌曲。我國的軍隊從小到大,從弱到強經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,從最艱苦的小米加步槍再到現(xiàn)時期國防現(xiàn)代化,在這漫長蛻變過程中,都有軍旅歌曲的相伴。這同樣也是我軍軍旅歌曲的一部發(fā)展史,可以從側(cè)面體現(xiàn)我軍在不同時期所歷經(jīng)的光輝歷程及最終創(chuàng)造出的輝煌。
一、歌曲形式多樣化體現(xiàn)當前時代的精神風貌
藝術(shù)形式的多樣性體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的自然規(guī)律。對于軍旅歌曲而言其具備社會、軍事、政治屬性,但是軍旅歌曲作品樣式也需呈現(xiàn)多種藝術(shù)形式,如此才可以在本身價值不斷發(fā)展的前提下,得到廣泛傳播,這樣才能夠讓更多人清楚軍旅歌曲中所存在的藝術(shù)精髓。
首先軍旅歌曲能夠?qū)⒏枨旧懋斪骱诵模Y(jié)合舞蹈,由此誕生出軍旅類型的歌舞劇,具有代表性的作品例如《長征組歌》和《紅色娘子軍》等,都有軍旅歌曲元素在當中。在添加舞蹈元素之后,軍旅歌曲一般都是歌舞劇當中非常重要的一個環(huán)節(jié)。基于此在形式上進行豐富和擴展,并全方位的激發(fā)視聽感官,讓軍旅歌曲不再受普通意義層面音樂聽覺的限制,而誕生出視聽化和立體化綜合歌舞劇。在此形式下所呈現(xiàn)出的軍旅歌曲,不但具備超強的藝術(shù)影響力,同時也可以在不同程度上基于舞臺表演將戰(zhàn)爭階段的軍事活動重新呈現(xiàn)在人們面前,讓人民有種身處其中的感覺,由此全面深入的體會軍旅歌曲本身所要表達的價值觀和革命信仰[1]。
其次軍旅歌曲能夠采取視聽影像形式來表達,與音樂電視相搭配,可制作MV形式的軍旅歌曲,如《小白楊》和《旗幟》等一些影響力較大的軍旅歌曲,都有音樂MV這種音樂表達方式。這種方式除與廣播電視業(yè)的快速發(fā)展關(guān)系密切,但是也屬于軍旅歌曲有效傳播的另一種重要途徑,通過電視的途徑來制作軍旅歌曲的MV形式,在有限時間的歌曲當中,添加電視元素,不管是情境的重視,或是意象形式的表達,都可以為觀眾創(chuàng)造更充足的視聽空間,讓其感受軍旅歌曲所呈現(xiàn)的敘事或是情感意境。然而從另一角度來看,電視現(xiàn)已成為現(xiàn)時期比較流行的傳播媒介,電視MV形式要比用聲音來傳播軍旅歌曲更讓人青睞[2]。
二、歌曲多元化功能體現(xiàn)和平時代存在意義
在戰(zhàn)爭環(huán)境以外,軍旅歌曲本身主體功能即鼓舞戰(zhàn)爭的氣勢精神力量會受到阻礙,然而在現(xiàn)時期和平年代背景下,軍旅歌曲另外一些功能則被不斷的開發(fā),這才是軍旅歌曲因此流行到現(xiàn)在并且依舊具備較大影響力的重要原因。
首先,軍旅歌曲以往功能依舊在被應(yīng)用,從鼓舞軍人士氣上來看,軍旅歌曲主體功能依舊起到了非常大的效用。雖然和平時期并不能看到戰(zhàn)爭,然而別的地區(qū)如果出現(xiàn)戰(zhàn)爭,如果需要我國派出軍隊進行維和或是捍衛(wèi)主權(quán)的時候,軍旅歌曲依舊能夠充分發(fā)揮本身應(yīng)有的作用。同時我國如發(fā)生地震及洪水類的自然性災(zāi)害的時候,作為軍人應(yīng)積極的沖到一線,并且在此情況下,也需軍旅歌曲來對軍人的精神世界實施激勵。
其次,軍旅歌曲同樣也能夠以宏大和抒情的風格呈現(xiàn)對某軍人群體進行歌頌與紀念。如《祖國我想你》《消防戰(zhàn)士之歌》等軍旅歌曲歌頌和贊揚的對象都非常有針對性。
最后,在國家的外交活動當中,軍旅歌曲也可被選用外交禮儀樂,在此當中的軍旅歌曲所呈現(xiàn)的是一種莊嚴的儀式感和力量感,并且彰顯出我國國家的尊嚴與自信,這便是軍旅歌曲其在和平時期本身功能的一種延伸。
三、結(jié)語
總體來說,新時代下,軍旅歌曲創(chuàng)作與應(yīng)用盡管與革命戰(zhàn)爭年代所具備的廣泛性無法比擬,然而卻依舊可以起到鼓舞氣勢和凝聚精神的積極性作用,對于軍旅歌曲所傳承的國家強大的思想精神也是從戰(zhàn)爭時期延續(xù)到現(xiàn)在的,所以這將成為所有中國公民應(yīng)具備的一種向心力。軍旅歌曲相互傳唱,也從另一角度呈現(xiàn)民眾參與我國政治的渠道,這是軍旅歌曲所具備的價值和意義,同時也是軍旅歌曲創(chuàng)作和傳播到現(xiàn)在依舊輝煌的主要原因。
參考文獻:
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[2]董曉.論“紅歌”的藝術(shù)特點和社會功能[J].藝術(shù)教
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作者簡介:高騰鈺(1997.3-),女,吉林人,國防大學軍事文化學院,16級在讀本科生。