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        小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索

        2019-09-28 07:12:24周鷹
        藝術(shù)大觀 2019年15期
        關(guān)鍵詞:演奏

        摘要:小號雖作為舶來樂器,其豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力卻受到我國小號演奏家與作曲家們的青睞,他們積極探索如何在作品與演奏中弘揚我國的民族文化,奠定了小號在我國的發(fā)展基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,創(chuàng)作演繹民族化作品是我國小號發(fā)展永恒主題,是中西合璧的民族化音樂創(chuàng)作觀念的體現(xiàn)。本文從探索小號作品與演奏技巧的民族化元素出發(fā),旨在保留小號演奏特色的前提下,拓展我國小號的表演技術(shù),展現(xiàn)我國音樂特有的審美趣味,推動我國小號藝術(shù)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:小號;演奏;民族化;民族小號演奏

        一、引言

        作為西洋高聲部樂器中個性強(qiáng)、表現(xiàn)力豐富的代表,小號的創(chuàng)作與演奏未曾離開西方音樂對曲式、和聲、律學(xué)的審美需求。新中國成立后,小號進(jìn)入我國發(fā)展,音樂創(chuàng)作、演奏與教學(xué)方面被賦予了我國音樂特有的民族化特征,一些優(yōu)秀的民族小號作品相繼問世,西方音樂文化與我國民族元素相互碰撞融合,使得我國小號音樂得到很大發(fā)展。當(dāng)然,這門舶來藝術(shù)在發(fā)展的同時也面臨著一些問題,如何在保留小號演奏特色的同時提高我國民族音樂藝術(shù)表現(xiàn)力與演奏技術(shù),展現(xiàn)與迎合我國音樂特有的審美趣味,是本文研究的方向。下面先來看小號作品中的民族化特征。

        二、作品中的民族化特征

        (一)題材選擇

        我國小號作品先是在題材上迎來民族化的轉(zhuǎn)型,一些民間樂曲與歌曲相繼被改編。我國著名的音樂教育家、小號表演藝術(shù)家朱起東先生在此方面做了大膽的嘗試,如根據(jù)新疆民歌改編的小號獨奏曲《阿拉木汗》、根據(jù)陜北民歌 改編的 秋收》根據(jù)我國笛子獨奏曲改編的 《喜相逢》 等。除了改編民歌民曲外, 作曲家們在創(chuàng)作其他同題材的 作品時也融入了大量的民族音樂元素,如許林先生的《溜冰變奏曲》, 羅平先生的《帕米爾的春天》,黃日照先生的《山歌》,陶嘉舟先生的《趕車》等,都是我國民族小號優(yōu)秀作品的代表。這些作品在體現(xiàn)民族音樂旋律與節(jié)奏特征的同時,不乏在創(chuàng)作手法與演奏技術(shù)上的突破。改革開放之后,作曲家與演奏家的個性得以充分施展,一些前沿的創(chuàng)作與演奏理念再次與我國民族音樂碰撞,小號有了突破性的進(jìn)展。由人民解放軍樂團(tuán)作曲家王和聲先生創(chuàng)作的《月光下的舞步》反響十分強(qiáng)烈,此曲選用民間音調(diào) 《阿細(xì)跳月》的素材作為動機(jī),小號細(xì)致寬廣的音色展現(xiàn)了火樹銀花下,彝族人載歌載舞、歡樂喜慶的壯美畫面。

        (二)創(chuàng)作風(fēng)格獨特的地理環(huán)境與風(fēng)俗文化造就了我國民族音樂特有的創(chuàng)作風(fēng)格

        筆者認(rèn)為,創(chuàng)作風(fēng)格的民族化既是國人審美趣味與美學(xué)追求的體現(xiàn),又是我國小號音樂成熟的一個重要標(biāo)志。如許林先生創(chuàng)作的小號協(xié)奏曲 《劉三姐》,這首作品在旋律、調(diào)式以及節(jié)奏的選擇上都力求體現(xiàn)廣西地方戲與民間歌舞的特點:首先在旋律的選擇上,該曲將宜山民 歌、柳州山歌中的“棒冬棒冶”“柳柳羅冶”等極富廣西地域特色的民歌唱句與小號的音色相融合:其次在調(diào)式的選擇上,該曲將西方調(diào)式與中古五聲調(diào)式相結(jié)合,以降 B大調(diào)為核心,在序奏以及其他樂章的首尾運用了商、徵、羽、角調(diào)式,體現(xiàn)了濃郁的廣西民族音樂特色;再者在節(jié)奏的運用上,該曲采用了借助旋律變奏以及調(diào)式調(diào)性變奏的方式,在體現(xiàn)民風(fēng)的同時也展現(xiàn)了小號獨特的音色。類似的作品還有黃日照根據(jù)內(nèi)蒙古民歌改編的《嘎達(dá)梅林》、羅平的《牧羊姑娘》等。

        三、演奏技巧與民族化審美需求的融合

        小號來自西方,其構(gòu)造、音色、演奏技巧都是在西方和聲、曲式、律學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以作曲家在演奏我國民族作品時,需要用小號來模仿我國其他民族樂器的演奏方法, 將小號的音色特點與我國民族音樂的審美需求相融合。

        小號除了被用于模仿其他民族樂器的演奏效果之外,還被用于模仿各種聲音。如陶嘉舟創(chuàng)作的《趕車》,此曲風(fēng)格鮮明、生動有趣,在曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性以及和聲安排上都頗具我國民族音樂特色,尤其是在全曲的結(jié)尾處,模仿馬兒嘶嘯的樂句更是全曲的點睛之筆。該句采用弱起的 慢板,先后以“連吐斷奏冶”雙連雙吐冶 的技巧來表現(xiàn)馬下坡時輕快悅耳的馬蹄聲。 演奏時需要演奏者按一半活塞 的同時用足氣,從最高音顫抖著向下滑奏,這樣的技巧雖惟妙惟肖、扣人心弦,卻也十分考驗演奏者的氣力、耐力與控制力。

        筆者認(rèn)為,可以結(jié)合我國民族聲樂的 演唱技巧,這是因為民聲的氣息和表演極具民族個性。此外,從氣息、行腔入手有利于推動小號演奏技巧的民族化發(fā)展,進(jìn)而提高我們現(xiàn)有演奏水平與審美標(biāo)準(zhǔn),建立我國特有的小號教學(xué)體系。

        四、結(jié)語

        綜上所述,在實現(xiàn)現(xiàn)代小號民族化發(fā)展過程中,我們雖取得了一些成就,卻也面對諸多挑戰(zhàn)。作為我國現(xiàn)代小號的教育者、研究者,弘揚與發(fā)展優(yōu)秀民族小號作品,推進(jìn)小號民族化發(fā)展,我們責(zé)無旁貸。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張亞偉.中國小號作品民族風(fēng)格研究[J].音樂研

        究,2015(03):42.

        [2]元迎春.淺論中國小號作品創(chuàng)作和演奏的民族化問題[J].中

        國音樂,2008(02):76.

        [3]桑建良.小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索[J].音樂研究,

        2006(01):27.

        作者簡介:周鷹,四川省涼山州歌舞團(tuán)。

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