曹晶

【摘 要】 該文簡要闡述了共產(chǎn)黨的初心和使命的內(nèi)涵，并提出了黨員干部實(shí)現(xiàn)初心、踐行使命的路徑：即不斷學(xué)習(xí)、強(qiáng)化理論武裝、敦實(shí)初心;保持我黨一以貫之的良好精神狀態(tài);將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任等。

【關(guān)鍵詞】 初心;使命;擔(dān)當(dāng)

十八大以來，習(xí)近平總書記講話中高頻率高規(guī)格地強(qiáng)調(diào)“不忘初心，牢記使命”。黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出并系統(tǒng)論述了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。他指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”

初心，是初衷、本色，意指做某件事最初的原因。對于共產(chǎn)黨人來說，“不忘初心”，是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，是不忘當(dāng)初從什么地方出發(fā)、為什么出發(fā);就是不忘“從哪里來，到哪里去”;就是不忘根本，不忘本源、本質(zhì)、本義、本分、本職。

一、初心和使命的內(nèi)涵

1、初心和使命與馬克思主義共產(chǎn)主義的理論是高度一致的

中國共產(chǎn)黨的初心和使命是由馬克思主義為人類求解放的遠(yuǎn)大目標(biāo)生發(fā)出來的，與共產(chǎn)主義理想具有一致性。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨人理想信念的核心和靈魂，也是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。參天之木，必有其根;環(huán)山之水，必有其源。馬克思主義就是共產(chǎn)黨人的根、之源。對于無產(chǎn)階級政黨的歷史使命，馬克思恩格斯公開宣布“我們的目的是要建立社會(huì)主義制度”和“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。1848年《共產(chǎn)黨宣言》出版，第一次公開闡明了馬克思主義的宗旨和目的——實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級及全人類的解放。這就是共產(chǎn)黨人的初衷、信仰。中國共產(chǎn)黨正是堅(jiān)持了這一初心，才能夠始終走在正確的道路上?！耙淮蟆本V領(lǐng)宣布了中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度的“初心”，明確寫出“工人階級”“無產(chǎn)階級”等詞語。二大將我們黨的“初心”蘊(yùn)含在黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)中，這奠定了我們黨的前進(jìn)方向和基石，在此后將近一百年的時(shí)間里中國共產(chǎn)黨人義無反顧地踐行了這一初心。

習(xí)近平總書記多次深入闡述馬克思主義、共產(chǎn)主義理論，極大地發(fā)揮了正本清源、固本培元的作用。因此，中國共產(chǎn)黨的初心和使命與馬克思主義為人類求解放的遠(yuǎn)大目標(biāo)、與共產(chǎn)主義理想的理論高度是一致的，是馬克思主義在中國煥發(fā)出的新的生機(jī)。

2、初心和使命是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確了共產(chǎn)黨要為絕大多數(shù)人謀利益。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨永恒不變的初心，人民的愿望是要過上幸福的生活，所以中國共產(chǎn)黨就要為中國人民謀幸福，要為中國人民、為中華民族謀利益，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。1945年黨的七大上，毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。”在近百年的革命、建設(shè)及改革歷程中，我們共產(chǎn)黨人為人民嘔心瀝血、殫精竭慮，甚至犧牲生命。1949年全國解放之前犧牲的黨員烈士比新中國成立時(shí)全國300萬黨員的總數(shù)還多，無數(shù)事實(shí)證明中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的忠實(shí)踐行者?！懊裥氖亲畲蟮恼??！绷?xí)近平總書記的這一重要論斷，反映了中國共產(chǎn)黨人的基本政治觀，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的概括和凝練。因此，從中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的角度看，初心確立為“為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福”是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然結(jié)論。

3、初心和使命是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱

在舊中國，幾百個(gè)政黨曇花一現(xiàn)，而我們黨卻能夠經(jīng)受住一次次挫折，戰(zhàn)勝困難，不斷前進(jìn)，使中國的面貌煥然一新，就是因?yàn)槲覀凕h始終沒有忘記初心和使命。

我們黨在不同時(shí)期為初心和使命進(jìn)行奮斗：創(chuàng)建后不久探索與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，投入大革命、北伐戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義、封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，形成工農(nóng)群眾的大革命高潮;1927年發(fā)動(dòng)土地革命，探索“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命新道路;“九一八事變”后提出抗日，并提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與國民黨攜手抗戰(zhàn)，共赴國難;抗戰(zhàn)勝利后提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號，提出建立民主聯(lián)合政府，在國民黨撕毀“雙十協(xié)定”發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)后，不得不將革命進(jìn)行到底，直到1949年建立新中國;建國后從1956年社會(huì)主義制度在中國建立到1978年，社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就;改革開放40年，取得了輝煌的成就，經(jīng)濟(jì)上中國已進(jìn)入中等收入國家行列，改革開放深刻了改變中國人民的面貌和中華民族的面貌。

中國共產(chǎn)黨從50多人的團(tuán)體發(fā)展壯大為9000多萬人的世界最大政黨，不到一個(gè)世紀(jì)時(shí)間里，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了三次飛躍：實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍;實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍;迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的歷史表明：不忘初心是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

4、只有堅(jiān)守本心信條，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

《詩經(jīng)》有“靡不有初，鮮克有終”的告誡，隨著時(shí)間的流逝、環(huán)境的變化，初心很容易改變，慎終如始很不易。如果初心發(fā)生改變，最初確立的目標(biāo)自然也就無法實(shí)現(xiàn)，甚至?xí)限@北轍。這也是我們強(qiáng)調(diào)初心更重要的原因。上世紀(jì)90年代初蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體就是因?yàn)椴腥漳驎r(shí)期蘇共忘卻了回應(yīng)民眾的訴求，忘卻了代表全體人民的利益，這是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

現(xiàn)在，我們國家已具備了實(shí)現(xiàn)初心、踐行使命的實(shí)力，但現(xiàn)在面對的最大挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)是中國共產(chǎn)黨面對信仰、信念和精神品質(zhì)的考驗(yàn)，這雖不是真刀真槍的戰(zhàn)爭，但確實(shí)是克服自身精神、意志隱患的一場戰(zhàn)斗，因?yàn)椴糠贮h員干部對黨的性質(zhì)、宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)的意識(shí)淡了、弱了甚至偏了、變了。一個(gè)靠信仰得天下的政黨，能否再靠保持信仰治理天下，是需要每一個(gè)共產(chǎn)黨員嚴(yán)肅回答的問題，“不忘初心、牢記使命”是每一個(gè)黨員的莊嚴(yán)使命，是我們黨進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程、迎接新挑戰(zhàn)發(fā)出的偉大號召。

二、黨員干部實(shí)現(xiàn)初心踐行使命的路徑

我們共產(chǎn)黨人的初心是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。但現(xiàn)在我國與各國前所未有地進(jìn)行交往貿(mào)易，全球經(jīng)濟(jì)一體化，各種價(jià)值取向蜂擁而至，各種現(xiàn)實(shí)誘惑難以避免，各種社會(huì)思潮交流交融交鋒，人們思想觀念多元多樣多變。我們共產(chǎn)黨人如何才能在紛繁世相中穩(wěn)住心神、不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命，這是每名黨員都必須時(shí)常叩問的人生課題。

1、不斷學(xué)習(xí)、強(qiáng)化理論武裝、敦實(shí)初心

共產(chǎn)黨人的初心，凝聚在黨與時(shí)俱進(jìn)的理論中。黨的理論一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，從毛澤東思想到鄧小平理論，再到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的，其中蘊(yùn)含信仰、意志、目標(biāo)、方向、成就、警示等都需要我們不斷學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有個(gè)別干部覺得黨的理論高深莫測、不切實(shí)際、內(nèi)容空洞而不以為然、不愿學(xué)習(xí)，這是十分危險(xiǎn)的。

只有不斷學(xué)習(xí)強(qiáng)化理論武裝，才能切實(shí)做到不忘初心?！安煌跣模褪遣煌鼮楣伯a(chǎn)主義理想而奮斗。”而共產(chǎn)主義是需要幾十代人的努力才能實(shí)現(xiàn)的，是沒有看見的最先進(jìn)的社會(huì)制度。因此在國內(nèi)外一些思潮的沖擊下，有的黨員存在認(rèn)識(shí)不清的問題，認(rèn)為馬克思主義不靈了、共產(chǎn)主義過時(shí)了，有的甚至出現(xiàn)背離。有人認(rèn)為“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、中華民族偉大復(fù)興的中國夢”這光明的愿景還沒有看見，更不用說共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想了。思維慣性阻礙了其眼界，使信念動(dòng)搖乃至放棄。理想、愿景大都不是立馬就能看得見的，都可能離現(xiàn)實(shí)有距離甚至很遠(yuǎn)的距離。但不斷學(xué)習(xí)思考人就會(huì)有遠(yuǎn)見、會(huì)相信理想愿景一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并為之奮斗不已。1929年，井岡山斗爭時(shí)期血雨腥風(fēng)，異常艱辛，有人憂慮“紅旗到底還能打多久”，可毛澤東說：“星星之火，可以燎原”，他認(rèn)識(shí)到“星星之火”代表著趨勢、代表著進(jìn)步、代表著潮流、代表著民族的未來，他相信共產(chǎn)黨的主張一定能實(shí)現(xiàn)，共產(chǎn)黨人追求的理想一定能取得勝利，事實(shí)證明了他的判斷。

今天，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，也正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央認(rèn)識(shí)到世情、國情、黨情、民情，洞察到中國特色社會(huì)主義未來發(fā)展、中華民族未來走向，而對黨的理論的豐富與發(fā)展。共產(chǎn)黨員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，從中獲得教益、汲取力量。學(xué)習(xí)理論能敦實(shí)初心、定腦塑魂，堅(jiān)持融會(huì)貫通地學(xué)、原原本本地學(xué)，真正讓馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念扎根心田，構(gòu)筑共產(chǎn)黨人的精神家園，這樣就能自覺做到在任何艱難困苦面前，永遠(yuǎn)旗幟高揚(yáng)、初衷不改，進(jìn)而增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2、保持我黨一以貫之的良好精神狀態(tài)

精神懈怠是當(dāng)前我黨面臨的“四種危險(xiǎn)”之首，這對我們建設(shè)良好執(zhí)政環(huán)境是一個(gè)重大考驗(yàn)?！案G洞對”中黃炎培說“既而環(huán)境好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長久，自然地惰性發(fā)作?！边@是對每一個(gè)共產(chǎn)黨員的嚴(yán)肅告誡。大量事實(shí)證明，個(gè)別黨員干部出現(xiàn)問題，首先是精神世界出了問題。現(xiàn)在，無論是生活條件還是工作執(zhí)政的環(huán)境，都比以前好了，這本有利于工作，但人往往會(huì)受誘惑而偏離初定的正道，不知不覺“溫水煮青蛙”，有時(shí)“眼里識(shí)得破，肚里忍不過”，出現(xiàn)驕傲自滿、貪圖享樂、自私自利、動(dòng)力不足、庸懶散拖等現(xiàn)象。

具有“頑強(qiáng)精神的政黨”是不可戰(zhàn)勝的。在延安時(shí)，毛澤東提出“永久奮斗”，要求全黨要有“不達(dá)目的誓不罷休”的“精氣神”。解放后，他多次強(qiáng)調(diào)保持革命時(shí)期的“革命熱情”和“拼命精神”的重要性。正是這種“精氣神”成就了黨的事業(yè)，成就了繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的紅船精神、長征精神、延安精神還是建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神，抑或是改革開放時(shí)期抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等都是中國共產(chǎn)黨的“精氣神”的印記。

中國共產(chǎn)黨的初心決定了其“奮斗黨”“前進(jìn)黨”的永恒定位，雖然在奮斗實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的歷程中我們面臨諸多問題，但我們有一以貫之的奮斗精神，有毫不懈怠的頑強(qiáng)作風(fēng)，有“風(fēng)頭浪尖我揚(yáng)帆”的無畏擔(dān)當(dāng)。面對新時(shí)期的偉大斗爭，黨員干部應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)共產(chǎn)黨人的“精氣神”，我們才能真正做到不負(fù)時(shí)代期盼，不負(fù)人民重托。

3、將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任

現(xiàn)在一些黨員干部淡忘了黨的宗旨，在“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題上認(rèn)識(shí)模糊，將群眾利益擱置一邊。有的黨員干部不了解群眾實(shí)際需要，拍腦袋決策，結(jié)果群眾不認(rèn)可、不歡迎。有的為官不想著造福一方，而是費(fèi)盡心思撈政績，遇事先想自我發(fā)展、個(gè)人升遷，結(jié)果常常是嘩眾取寵、勞民傷財(cái)。

人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，蘭考人民“看到泡桐樹，想起焦裕祿”;“牧民省長”尕布龍堅(jiān)持30多年將自家房子改成“牧民店”為群眾排憂解難，青海人民為他唱起悠揚(yáng)的“花兒”小調(diào);谷文昌“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，福建東山“先祭谷公，后祭祖宗”成為民俗?！捌疵S郎”黃大年、“樵夫”廖俊波等等一大批新時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員持續(xù)涌現(xiàn)，他們?yōu)槊裥量酁槊衩?，他們在工作生活中體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平系列重要講話中多次出現(xiàn)“擔(dān)當(dāng)”。“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾”“有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)”“挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭”體現(xiàn)出一以貫之的執(zhí)政理念——為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書記親身示范：踐行八項(xiàng)規(guī)定，改進(jìn)工作作風(fēng)，彰顯了以身作則、以上率下的擔(dān)當(dāng);全面深化改革，既掛帥又出征，謀劃指導(dǎo)改革，大刀闊斧推動(dòng)改革，詮釋了“看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅(jiān)定不移干”的改革擔(dān)當(dāng);推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持零容忍，有腐必懲、有貪必肅，體現(xiàn)“得罪千百人，不負(fù)十三億”的管黨治黨擔(dān)當(dāng)。正是共產(chǎn)黨人鐵一般的擔(dān)當(dāng)，才成就了這幾年歷史性變革和歷史性成就?，F(xiàn)在是進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，黨員干部應(yīng)深刻理解“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，為民服務(wù)，敢于擔(dān)當(dāng)，這樣我們黨就能得到群眾的信任和支持，進(jìn)而推動(dòng)偉大事業(yè)的進(jìn)程。

“初心”凝聚“使命”，牢記初心，踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命。只有彰顯共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，我們黨才能把全黨智慧和力量凝聚到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來，才能更好更穩(wěn)地走好新時(shí)代的長征路。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 曲青山.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇[J]. 黨建， 2018.

【作者簡介】

曹 晶（1978—）女，陜西渭南人，中共渭南市臨渭區(qū)委黨校講師，研究方向：黨建.