【摘 要】 習(xí)近平同志對傳統(tǒng)文化高度重視，確認(rèn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根和魂，重新搭建了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個國家體系;高度肯定傳統(tǒng)文化在漫長中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作獨(dú)特的極為重要的戰(zhàn)略資源;并把中國特色社會主義時間軸接入深邃悠久的文化歷史。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化自信

文化作為一種軟實力，直接關(guān)系一國的影響力、國際競爭力和國際地位?，F(xiàn)在國際之間文化競爭日趨激烈，要提升我國文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，占據(jù)國際文化至高點，必須堅定文化自信，提升民族自信心。要在世界主流文化秩序中，鑄就平等對話的話語權(quán)，打造鮮明的國家形象。習(xí)總書記面對這樣的國際國內(nèi)形勢明確指出：“要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價值和歷史貢獻(xiàn)予以充分肯定，高度肯定傳統(tǒng)文化在漫長中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，超越式地傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

習(xí)總書記重視文化。2009年5月，他當(dāng)時任中共中央政治局常委、中共中央黨校校長，在干部學(xué)習(xí)會上就強(qiáng)調(diào)，一定要多讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍。他說，我國傳統(tǒng)文化典籍是世界文化精華的傳世作品，思考和回答的是人類生存與發(fā)展的最根本的問題，傳統(tǒng)文化的智慧光芒穿透了歷史，思想價值跨越了時空，雖久卻新，已經(jīng)成為整個人類所共同擁有的巨大精神財富。習(xí)總書記肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅在文化態(tài)度上致敬傳統(tǒng)文化，在治黨治軍治國實踐中更是自覺地把祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與中國特色社會主義緊密對接，在執(zhí)政實踐中具體而踏實地落到了實處。

一、習(xí)近平同志確認(rèn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根和魂，重新搭建了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個國家體系

2012年12月，習(xí)近平在廣東考察工作時說，我們堅決不能拋棄祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正好相反，我們要更好地傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因為這是我們民族的‘根和‘魂，丟了這個‘根和‘魂，就沒有根基了?！眹鴮W(xué)大師南懷瑾先生說：“一個國家，一個民族，亡國都不可怕，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了，就會萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身?！?/p>

2014年9月24日，習(xí)總書記在參加紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際儒聯(lián)合會時說，任何一個國家的優(yōu)秀文化都是這個國家和民族傳承和發(fā)展的根本所在，如果丟掉了，就等于割斷了自己的精神命脈。同時他也強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，繼承與發(fā)展相結(jié)合，使之與現(xiàn)實文化相融相通。

習(xí)總書記搭建的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的整個國家體系，可以說是，自上而下，由內(nèi)而外全部用傳統(tǒng)文化貫通。在治家治國治黨治軍等全面運(yùn)用，在生活工作等點點滴滴全方面落實。上，從他這個國家最高領(lǐng)導(dǎo)人治家開始做起，他在家里上敬下和，夫妻恩愛，建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)。下，號召全國人民建設(shè)好家風(fēng)，又拓展到建設(shè)的優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)，治國治黨。內(nèi)外，還將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作解決人類共同難題的思想庫，以“中國智慧”處理國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，對外出訪從服飾到禮品到講話，也都是濃郁的民族風(fēng)，隨時為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代言。

真正實現(xiàn)了古為今用，在實踐中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這也是今后傳統(tǒng)文化的發(fā)展的方面，傳承與轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造發(fā)展。絕對不是因循守舊，僵化保守，固步自封，他的一系列做法，讓社會開始重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化，打破了社會原有對傳統(tǒng)文化的看法。

傳統(tǒng)文化不是死的，不是那一堆堆的浩如煙海的典籍書籍，你不學(xué)習(xí)不運(yùn)用，四書五經(jīng)跟你有什么關(guān)系？只有真正在生活工作中體現(xiàn)出來做出來才行，所以，人才是文化的真正載體。美國著名學(xué)者熊玠教授如此評價說，建國以來的中國政治家們，像習(xí)總書記這樣將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放置在全人類共同擁有的整個精神財富的坐標(biāo)體系中，明確指出具有世界普遍文化的意義，很少見！

習(xí)總書記重視文化及其建設(shè)，肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在暨南大學(xué)他與師生們交流，說要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五湖四海，世界各地。習(xí)總書記的文化建設(shè)思想，既體現(xiàn)出他高超睿智的政治智慧，也體現(xiàn)出他深厚的文化情懷和文化使命！

二、習(xí)近平同志高度肯定了傳統(tǒng)文化在漫長中華歷史上的偉大貢獻(xiàn)，把傳統(tǒng)文化看作獨(dú)特的戰(zhàn)略資源

習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的講話中指出，在五千多年的歷史長河中，中華民族從來沒有一帆風(fēng)順，遇到了無數(shù)的艱難險阻，但中華民族都走出來了，其中一個非常重要的原因就是一代代的中華兒女培育和傳承發(fā)展了獨(dú)樹一幟、意蘊(yùn)深邃的中華文化，為我們中華民族攻堅克難、繁衍不息提供了巨大精神力量。2017年7月在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，他說，回顧整個中國歷史，支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。

習(xí)總書記也講“揚(yáng)棄”，但他不同之處在于，中華傳統(tǒng)文化對于他來說絕不是散發(fā)著什么陳腐氣息的沉重歷史包袱，而是可以通過現(xiàn)代化創(chuàng)造和發(fā)展，能夠煥發(fā)出巨大能量、推動我們民族振興的獨(dú)具一格的“戰(zhàn)略資源”。

2018年5月24日 習(xí)總書記在會見第四屆全國道德模范的講話中強(qiáng)調(diào)：“我們要堅持把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德作為一項相當(dāng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)來完成，為實現(xiàn)我們民族偉大復(fù)興的中國夢提供巨大精神力量和強(qiáng)有力的道德支撐。”他在全國宣傳思想工作會議上也提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)藏著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實力”。

三、習(xí)近平同志把中國特色社會主義的時間軸接入深邃的悠久千年文化歷史

在主持全國宣傳思想工作會議時，習(xí)總書記指出，宣傳報道中國特色要做到“四個講清楚”：一是講清楚國家和民族因為歷史傳統(tǒng)、文化基因、基本國情不同，國家的發(fā)展道路肯定有自己的獨(dú)特特色;二是講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承著我們民族最深沉的精神追求，是我們民族繁衍不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng);三是講清楚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的突出特點和優(yōu)勢，是我們強(qiáng)大而深厚的文化軟實力;四是講清楚中國特色社會主義是生長于中華文化沃土、代表中國人民意愿、符合中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)?！?/p>

習(xí)近平同志的這種四個講清楚的說法，瞬間就把“中國特色”社會主義的時間坐標(biāo)，接入了漫長的中國悠久的5千年文化歷史中，說明中國的文化建設(shè)是從古到今一脈相承的。一般認(rèn)為，中國特色社會主義建設(shè)開始于1982年的黨的十二大，鄧小平同志提出建設(shè)有中國特色的社會主義，這樣算起距今40 年 時間。但習(xí)近平總書記認(rèn)為，社會主義文化中的文化自信的底氣是有5千年的文化歷史底蘊(yùn)。

習(xí)總書記堅定文化自信，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重大理論創(chuàng)新意義。2013年3月17日習(xí)近平總書記在二屆全國人大次會議閉幕會上指出，獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)，獨(dú)具一格的歷史命運(yùn)，獨(dú)具一格的基本國情，決定了要走的必然是適合中國自己特點的發(fā)展道路。這“三個獨(dú)特”與中國特色社會主義道路的“特色”兩個字緊密相連。

2014年10月13日在政治局常委第18次集體學(xué)習(xí)時，他再次指出：幾千年來，我們國家走著一條跟其他國家和民族的文明發(fā)展不同的道路。我們開創(chuàng)的中國特色社會主義道路絕對不是偶然的，是由我國的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和基本國情所決定的。這些講話表明，中國特色社會主義道路，是從幾千年的歷史文明中逐漸演變發(fā)展出來的，一方面也是學(xué)習(xí)外來文化——馬克思主義的結(jié)果，但同時也是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)生演化的結(jié)果。中國特色社會主義文化是馬克思主義基本理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義，也是馬克思主義的中國化。

習(xí)近平同志高揚(yáng)中國文化的主體地位，有力推進(jìn)了馬克思主義中國化，把馬克思主義中國化提升到了一個新的歷史水平。對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了現(xiàn)代化的傳承，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，悠久的傳統(tǒng)文化以嶄新的面貌展現(xiàn)在世界人民面前，發(fā)揮其指引社會發(fā)展的巨大作用 。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 陳晶瑩，（導(dǎo)師：馬建青）.習(xí)近平關(guān)于文化強(qiáng)國建設(shè)戰(zhàn)略思想研究[d].浙江大學(xué)，2018.12.

[2] 聶瑩. 習(xí)近平關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有關(guān)論述研究[j].大慶師范學(xué)院學(xué)報，2019.01.

【作者簡介】

蔡玉霞，女，中共煙臺市委黨校教授.