王禹

中圖分類號(hào)：F328 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2019）7-189-01

摘 要 隨著城市化進(jìn)程加快，農(nóng)村與城市不均衡發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面效果越發(fā)突出，為有效改變農(nóng)村逐漸荒落的局面，國(guó)家積極采取措施進(jìn)行傳統(tǒng)村落的發(fā)展。但在發(fā)展的同時(shí)也面臨著“困惑”，由于保護(hù)傳統(tǒng)村落意識(shí)淡薄，一定程度上導(dǎo)致大批的傳統(tǒng)村落的農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)建筑以及自然環(huán)境和風(fēng)土人情受到了不同程度的破壞。因此，既要振興鄉(xiāng)村，又要留住美麗，來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)村落 保護(hù) 發(fā)展

傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)，應(yīng)予以保護(hù)。但是，近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，傳統(tǒng)村落遭到破壞的狀況日益嚴(yán)峻，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)迫在眉睫。我國(guó)在加強(qiáng)城市化建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，部分傳統(tǒng)村落為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，已經(jīng)漸漸喪失了其本來(lái)的面目，原來(lái)“散落分布、造型各異、參差錯(cuò)落”的人家，變成了“整齊劃一、模板統(tǒng)一、色彩一致”的排房；原來(lái)的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，變成了“廣場(chǎng)村中建，門內(nèi)門外水泥面”。因此，傳統(tǒng)村落保護(hù)工作的開(kāi)展已經(jīng)刻不容緩，這同時(shí)也符合綠色發(fā)展的具體要求。

一、我國(guó)傳統(tǒng)村落的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）數(shù)量多，文化積淀厚重

我國(guó)在經(jīng)歷農(nóng)耕文明，遺留下來(lái)大量的傳統(tǒng)村落，這些村落無(wú)一不具有時(shí)代性特征，同時(shí)歷史文化積淀厚重，具有時(shí)代特色，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，目前我國(guó)村落文物多達(dá)四十萬(wàn)處以上。

（二）具有明顯的地域特征及民族文化特征

傳統(tǒng)村落在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中 ，具有廣泛的地域性特征以及民族文化特征，我國(guó)地域遼闊，在文化分布上具有顯著的地域差異性。從大的角度來(lái)看，南北地區(qū)存在文化差異，不同民族之間存在文化差異，山區(qū)與平川存在文化差異，這些文化差異所體現(xiàn)出來(lái)的地域性通過(guò)傳統(tǒng)村落展現(xiàn)出來(lái)，民族文化特征也深深根植于其中。傳統(tǒng)村落因其特殊的自然環(huán)境、文化背景及社會(huì)背景，在聚落和民居層面表現(xiàn)出獨(dú)特的地域性特征，比如北方的窯洞、草原的蒙古包。

（三）飽含豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

在農(nóng)耕時(shí)期，中國(guó)有40萬(wàn)座村落，每一座都是一部裝載厚重歷史的典籍，傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。960萬(wàn)平方的國(guó)土上，遍布著眾多形態(tài)各異、風(fēng)情各具、歷史悠久的傳統(tǒng)村落，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是不可再生的、潛在的旅游資源，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局，反映著村落與周邊自然環(huán)境的和諧關(guān)系?？梢哉f(shuō)，每一座蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的村落，都是記錄鄉(xiāng)村歷史文化“活化石”；每一個(gè)村落都是見(jiàn)證歷史變遷的“博物館”。

（四）傳統(tǒng)村落面臨著消亡

在新農(nóng)村建設(shè)中，大面積庭院、道路硬化，使泥土露珠的清香變得稀薄，鄉(xiāng)村特色漸漸被丟棄，變得千村一面，魅力大減。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)在近十年中，傳統(tǒng)村落的消亡數(shù)量已經(jīng)多達(dá)百萬(wàn)個(gè)，數(shù)據(jù)的背后所顯示的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也同樣令人深思，在所消亡的傳統(tǒng)村落中，有多少文化價(jià)值流失，已無(wú)從考證。特別是內(nèi)蒙古的“十個(gè)全覆蓋”，覆蓋了“落后”與“貧窮”，在某種意義上也覆蓋了“文化”與“未來(lái)”。

二、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展舉措

保護(hù)傳統(tǒng)村落關(guān)鍵在“村”，要保住村的形態(tài)，留住村的味道，讓村落看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。發(fā)展傳統(tǒng)村落核心在“民”，要改善人居環(huán)境，做強(qiáng)支撐產(chǎn)業(yè)，讓村民有收入、能致富、愿留下。

（一）留住美麗，記住鄉(xiāng)愁

城有城的相，村有村的樣。村有別于城的特征，正是村存在的價(jià)值與發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。藍(lán)天白云牛羊，小橋流水人家，才是村的樣子。所以鄉(xiāng)村建設(shè)，必須要保護(hù)形態(tài)風(fēng)貌，護(hù)山水風(fēng)貌，不破壞田園環(huán)境。房屋建筑，不搞標(biāo)準(zhǔn)化，允許不同年代建筑的遺存，做到美美與共，對(duì)不同區(qū)域不同材質(zhì)的傳統(tǒng)建筑實(shí)施一對(duì)一保護(hù)，做到因地制宜。不倫不類的門樓，廣場(chǎng)，不但沒(méi)有增添特色與亮點(diǎn)，反而讓美麗與鄉(xiāng)愁大大縮減。發(fā)展與保護(hù)相依相存，突出村落特色，做大做強(qiáng)有機(jī)、綠色、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品，打造一批牧羊村、花卉村、特產(chǎn)村等。突出民族特色，依托歷史遺存，打造一批銀飾村、刺繡村、編織村、美食村等。突出生態(tài)特色，依托山水資源，做強(qiáng)民宿產(chǎn)業(yè)，打造一批歌舞村、溫泉村、康養(yǎng)村等。

（二）為鄉(xiāng)村留住鄉(xiāng)土味，堅(jiān)持整體合理規(guī)劃

首先，制定相關(guān)法律法規(guī)，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展提供法律制定保障。其次，制定傳統(tǒng)村落規(guī)劃管理辦法。為貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，加大傳統(tǒng)村落保護(hù)力度，由中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國(guó)家文物局、財(cái)政部于2014年4月25日頒布了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》。意見(jiàn)中指出：近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，傳統(tǒng)村落遭到破壞的狀況日益嚴(yán)峻，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)迫在眉睫。出臺(tái)指導(dǎo)意見(jiàn)旨在指導(dǎo)傳統(tǒng)村落"遵循科學(xué)規(guī)劃、整體保護(hù)、傳承發(fā)展、注重民生、穩(wěn)步推進(jìn)、重在管理的方針，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，改善人居環(huán)境，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。

（三）在保護(hù)的基礎(chǔ)上拓寬發(fā)展渠道

傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展是全社會(huì)的責(zé)任，政府、商人、村民都需要積極參與。例如：推行特色文化小鎮(zhèn)、非遺手工藝與農(nóng)民脫貧致富相結(jié)合、保留已有的良性循環(huán)都是可退推崇的發(fā)展渠道。保護(hù)，只是先行措施，真正的保護(hù)不是封存，是融入百姓成為人們生活的一部分。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)村落是厚重中華文明和農(nóng)耕文化的一項(xiàng)重要表現(xiàn)形式，展現(xiàn)中華文化精髓，見(jiàn)證國(guó)家進(jìn)步發(fā)展。傳統(tǒng)村落在新時(shí)期發(fā)展中也面臨著諸多挑戰(zhàn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，促進(jìn)合理發(fā)展，使其能夠?yàn)橹腥A文化做出更大的貢獻(xiàn)，是我們科技進(jìn)步時(shí)代不容忽視的課題。