(成都師范學院 基礎教育研究中心,四川 成都 611130)
教育要是一種專業(yè),教師必須具有專業(yè)知識和相對自主的權(quán)力,這些都需要專業(yè)標準來保障[1]。2012年,《小學教師專業(yè)標準(試行)》正式頒布,基本內(nèi)容為“三級指標體系”。一級指標體系分為三個維度,即專業(yè)理念和職業(yè)道德,專業(yè)知識和專業(yè)能力;二級指標體系,提供了在每個維度中包含的領域,共有十三個領域;第三級指標是基本要求,分別對各個領域的一些具體要求提供說明,共六十項[2]。它定義了合格小學教師的道德坐標、知識坐標和能力能力,對小學教師的基本素養(yǎng)和要求進行了規(guī)范??陀^、科學的教師專業(yè)標準的確立是教師專業(yè)化的基本標志,也是教師教育體系的核心內(nèi)容[3]。
然而,目前對回族教師專業(yè)標準的適應性問題缺乏應有的關(guān)注?!皹藴省笔敲嫦蛉w小學教師的,是底線“標準”,不是最高要求。我國幅員遼闊,地區(qū)差異較大,教師隊伍尤其是回族的情況比較復雜,從學校內(nèi)部看,回族與漢族教師也存在差異。所以,回族小學一線教師在依據(jù)《標準》要求自己時,回族教師與漢族教師存在何種差距?以及如何更好地提高《標準》在回族的適應性這是本調(diào)查的目的所在。
本文所謂適應是指回族教師是否認同“專業(yè)標準”,具體表現(xiàn)為對新課程標準掌握熟練,能在實際教育教學中應用“標準”等。本研究的框架主要基于小學教師專業(yè)標準固有的分析框架?!皹藴省狈譃槿齻€維度、十三個領域何六十個基本要求,這是教育部頒發(fā)指標體系后,經(jīng)過長時間的研究,得出的一個測量系統(tǒng)理論(見表1)。[4]
本研究就是在這一測量體系中,將六十種具體要求劃分為“教師素養(yǎng)”、“培養(yǎng)學生”、“個人差異”三個元素作為測量的“適應性”自變量?!敖處熕仞B(yǎng)”的高低主要是通過一線教師是否適應“標準”的基本要求來測量;“培養(yǎng)學生”通過回答“標準”中的基本要求對學生何等重要來測量;“個人差距”是指教師對照“標準”的要求來判斷個人差距。具體的分析模型如圖1所示。
因此,本研究的假設是,從“教師素養(yǎng)”的角度看,教師越不認同標準的基本要求,則“標準”的適應性越差;從“培養(yǎng)學生”的角度看,“標準”的基本要求對學生幫助越小,則適應性越??;從“個人差距”的角度看,個體離“標準”的要求越遠,適應性越差。
表1 《小學教師專業(yè)標準(試行)》三維度十三領域六十基本要求
圖1 教師《專業(yè)標準》適應性分析框架
本研究的主要工具在訪談的基礎上自編問卷。根據(jù)“標準”中的60個基本要求”從3個 “教師素養(yǎng)”和“培養(yǎng)學生”和“個人差距”三各方面進行施測。
第一、教師素養(yǎng)的維度。在您看來,標準中的各項作為一名“合格”的小學教師應該具備“專業(yè)素質(zhì)”是否合理?我們提供5個層次的選項:您可以選擇從“非常重要”到“非常重要”中做出選擇。
第二、培養(yǎng)學生的維度。在您看來,標準的各項要求對培養(yǎng)學生有多大幫助。我們提供5個層次的選項供選擇, 從“幫助大”逐漸過渡到“幫助非常小”。
第三、個人差距的維度。也就是說,在您看來,您自己的情況與“標準”中的“基本要求”有差距嗎?我們提供5個層次的選項供選擇,從“大差距”逐步過渡到一個非常小的差距。
最后,所有的數(shù)據(jù)進行處理,通過SPSS21.0,Karen Bach系數(shù)域的問卷均大于0.64,0.80的總系數(shù),具有較高的可靠性,可作為小學教師專業(yè)標準的適應性評價工具。
調(diào)查對象是采用整群隨機抽樣的方法抽取昆明、昭通、曲靖、大理、玉溪的小學教師作為被試。共計發(fā)放問卷1 900份,得到有效問卷1 675份,回收率達到88.3%左右。其中,男性教師400人,占總?cè)藬?shù)的23.9%,女性教師1 275人,占總?cè)藬?shù)的76.1%;漢族教師665人,占總?cè)藬?shù)的39.7%,回族教師1 010人,占總?cè)藬?shù)的60.3%。
其一,統(tǒng)計結(jié)果顯示(見表2),回族小學教師在“對教師素養(yǎng)的重要性”維度上,得分都在3-4分之間。就測量態(tài)度而言,根據(jù)李克特5級量表,3分表示持中間態(tài)度,4分表示初級認同。3-4分則說明,就標準要求的專業(yè)素養(yǎng)而言,回族教師對《標準》具有初級適應性。
表2 標準對教師素養(yǎng)的重要性在13個領域的得分
其二,統(tǒng)計結(jié)果顯示(見表3),回族小學教師在“對培養(yǎng)小學生的幫助性”上得分都在3-4分之間。就測量態(tài)度而言,根據(jù)李克特5級量表,3分表示持中間態(tài)度,4分表示初級認同。3-4分則說明,回族教師認為《標準》的要求對培養(yǎng)學生具有積極的重要作用。
表3 標準對培養(yǎng)小學生的幫助性在13個領域的得分
其三,統(tǒng)計結(jié)果還顯示(見表4),回族小學教師在“對照標準的個人差距”上,得分都介于3-4分,說明回族小學教師認為自己基本能適應《標準》的要求。
表4 對照標準的個人差距在13個領域的得分
1.《標準》適應的人口學差異
對回族小學教師《標準》適應的性別、是否擔任領導職務、學校所在區(qū)域、學歷的差異進行分析。依次進行單變量方差分析,多變量方差分析,以及LSD分析。自變量為性別、是否擔任領導職務、學校所在區(qū)域、學歷四個因素,因此對操作詳情不再過多描述。(有些變量只有兩個水平,可以進行T檢驗,但是用方差分析的效果與T檢驗相同,且方差分析可以考察一個自變量對多個因變量的影響,因此均采用方差分析的方法。)
(1)性別差異
表5可以看出,回族小學教師《標準》適應平均分,性別差異不顯著,F(xiàn)(1,1675)=.668,p=.658>.05。男教師的平均分為3.72,女教師的平均分為3.46,兩者無顯著性差異。
表5 性別分布情況
(2)身份差異
本研究中身份差異指的是教師是否擔任領導職務,包括校長、副校長、教務主任、德育主任、教科室主任、少先隊大隊輔導員等。對回族小學教師《標準》適應的身份差異進行分析結(jié)果表明,回族小學教師《標準》適應性得分,在是否擔任領導職務因素上存在顯著性差異,F(xiàn)(1,1675)=.660,p=.003<.01。擔任領導的教師平均分為4.32,高于非領導職務教師的平均分3.66,具體如見表6。
表6 身份(是否擔任領導職務)分布情況
(3)學校區(qū)域差異
學校所在區(qū)域初步分為城市和農(nóng)村。結(jié)果表明,回族小學教師評價得分有顯著的地域差異,F(xiàn)(1,1675)=1.328,p=.000<.001。其中城市的平均分為4.44,而農(nóng)村的平均分為3.84,低于前者,具體見表7。
表7 學校所在區(qū)域分布情況
根據(jù)訪談、觀察結(jié)果,學校所在區(qū)域這一因素與回族小學教師與《標準》適應相關(guān),一般來說,城市的回族小學教師《標準》適應性比農(nóng)村的適應程度略高,與問卷調(diào)查結(jié)果相似。不排除特殊情況的存在,如少數(shù)農(nóng)村學校教師《標準》適應程度高于城市的適應程度。
(4)學歷差異
學歷與教師的《標準》適應相關(guān),F(xiàn)(4,1675)=4.672,p=.001<.01,事后多重比較見表8。事后多重比較(LSD)發(fā)現(xiàn)1<2;1<3**(p=.007);1<4;2<3;2>4;3>4,未標注“*”的組別差異不顯著。
表8 學歷與《標準》適應總的相關(guān)
注:1表示中師,2表示大專,3表示本科,4表示研究生及以上
由圖2可知,學歷從中師到本科階段,學歷越高,教師的《標準》適應程度也越強,當學歷為研究生及以上時,教師的《標準》適應程度有所下降。
圖2 學歷與《標準》適應總的相關(guān)趨勢
總而言之,總體水平上回族小學教師《標準》適應較強,在是否擔任領導職務、學校所在區(qū)域、學歷因素上差異顯著,在性別因素不存在顯著性差異。
2.回漢教師的標準適應性差異
(1)對教師專業(yè)素養(yǎng)重要性方面的差異
統(tǒng)計結(jié)果顯示(見表9),在《標準》13個領域中,第7個領域“教育教學知識”、第8個領域“通識性知識”和第10個領域“組織與實施”得分上,回族教師與漢族教師在“對教師專業(yè)素養(yǎng)的重要性”方面存在顯著差異(M=4.09/3.48,P<0.01;M=4.43/3.99,邊緣顯著;M=3.48/4.34,P<0.05)?;刈褰處熣J為“教育教學知識”、“通識性知識”的重要性相對較小,而漢族認為這兩個領域的重要性較大,尤其是在“通識性知識”這一領域,回族與漢族的差異尤為顯著。而第10個領域“組織與實施”,回族認為相對更重要,漢族則相反。
表9 “專業(yè)素養(yǎng)”維度回漢差異檢驗結(jié)果
(2)對培養(yǎng)學生的幫助性方面的差異
統(tǒng)計結(jié)果顯示(見表10),在《標準》的第12個領域“溝通與合作”和第13個領域“反思與發(fā)展”得分上,回族教師與漢族教師“在培養(yǎng)學生的幫助性”的維度上存在顯著差異(M=3.97/4.61,P<0.01;M=3.16/4.27,P<0.01)?;刈褰處熆赡苡捎诖嬖诿褡逍粤曀?,學生需要更多地通過民族習俗與老師溝通,故回族教師認為“溝通與合作”對培養(yǎng)學生的幫助性相對較大,而漢族受習俗影響較小,故對培養(yǎng)學生的幫助性相對較小。在“反思與教學”領域中,回族教師更多認可教學活動中需要教師不斷總結(jié)經(jīng)驗,才能有效進行教學,而漢族教師認為“反思與教學”對培養(yǎng)學生幫助性相對較小。
表10 “培養(yǎng)學生”方面回漢差異檢驗結(jié)果
(3)參照《專業(yè)標準》的個人差距方面的差異
統(tǒng)計結(jié)果顯示(見表11),在《標準》的第1個領域“職業(yè)理解與認識”、第2個領域“對小學生的態(tài)度與行為”、第3個領域“教育教學的態(tài)度與行為”、第4個領域“個人修養(yǎng)與行為”、第5個領域“小學生發(fā)展知識”、第6個領域“學科知識”、第9個領域“教育教學設計”、第11個領域“激勵與評價”、第12個領域“溝通與反思”中,回族教師與漢族教師在“參照《專業(yè)標準》的個人差距”的方面上均存在顯著差異(M=4.03/2.83,P<0.01;M=4.07/2.82,P<0.01;M=4.68/3.56,P<0.01;M=4.79/3.62,P<0.01;M=4.14/2.56,P<0.05;M=4.64/3.30,P<0.01;M=4.53/3.39,P<0.05;M=4.16/2.57,P<0.05;M=4.67/2.99,P<0.01)。通過以上數(shù)據(jù)分析,回族教師普遍覺得在與《標準》相較而言個人差距相對較小,而漢族教師則認為自身與《標準》的要求仍然有較大差距。
表11 “個人差距”方面回漢差異檢驗結(jié)果
從問卷調(diào)查的結(jié)果來看,回族小學教師的平均得分為4.16,高于得分中值,從而推斷出回族小學教師更適應標準。根據(jù)社會適應理論,可以分為個人層面和社會層面,社會層面包括國家、民族、政黨、階級、地域、家庭、學校等。一方面,個體的社會認知是通過感覺、思維等方式對群體的感知;另一方面,當個體意識到群體時,群體的認知就成為自我概念的一部分。在任何一個層面上,個體都有兩個固定的需要,即自我的定義、對積極自尊的追求。由于這兩種需求的存在,個人傾向于以積極的態(tài)度看待自己,定義自己,對自己的群體有積極的偏好。[5]在一定程度上解釋了小學教師“標準”具有適應性特征的原因。據(jù)以上調(diào)查內(nèi)容和相關(guān)理論,初步得出回族小學教師《標準》適應總體較強的結(jié)論,原因主要分為三個方面,一方面是同行引領、一方面教師培訓、還有一方面?zhèn)€人探索。[6]
就“專業(yè)理念與師德”這一維度而言,包含了四個領域:職業(yè)理解與認識、對小學生的態(tài)度與行為、教育教學的態(tài)度與行為、個人修養(yǎng)與行為。
在回族教師與漢族教師差異方面,結(jié)果顯示,在“教師素養(yǎng)”維度和“培養(yǎng)學生”維度上,回族和漢族不存在本質(zhì)上的差異,一致認可專業(yè)理念與師德的重要性。但在“個人差距”維度上,回族與漢族就存在顯著差異了。在第一個領域“職業(yè)理解與認識”,回族的平均得分高于漢族,這說明回族的老師自我評價距離這些要求較近,可能的原因是多方面的,如回族可能對黨和國家的方針政策理解較好,對專業(yè)理念把握也較好,而漢族在這方面有所欠缺。另外,在“對小學生的態(tài)度與行為”上回族的平均得分顯著高于漢族,顯示回族的老師認為自己距離這個領域中的要求距離較近,可能的原因是回族的老師們脾氣相對較好,對待學生的關(guān)心更多,這是一大優(yōu)點。[7]在“教育教學的態(tài)度和行為”上,也呈現(xiàn)顯著差異,回族平均得分顯著高于漢族。最后在“個人修為與行為”上,回族教師得分也高于漢族教師。[8]
研究顯示回族教師認為自己在第七、第八個領域中相較漢族教師而言,距離《標準》差距較大。漢族教師則認為自己距離《標準》差距較小。究其原因,可能在于回族的經(jīng)濟不如漢族的經(jīng)濟條件好,教師自身專業(yè)素養(yǎng)不夠,知識掌握不夠全面。此外回族的教學設備也不太齊全,更新也較慢,所以導致了回族教師認為自身的素養(yǎng)與發(fā)展不夠。[9]這一結(jié)果提示,須繼續(xù)加大對回族教育方面的投入,對回族的教師提高專業(yè)要求,不能局限于簡單的課本知識,還要敦促他們不斷地學習與發(fā)展,擴展自己的知識面,豐富回族孩子的課堂課余生活。
回族與漢族的小學教師對教育教學設計方面的認識也存在顯著差異,回族的小學教師對于學生的教育相對于漢族而言,并不盲目地以學習分數(shù)論成敗,他們更加關(guān)注學生的身心發(fā)展。在“組織與實施”領域中,漢族教師對于這方面的重視程度比回族教師高。在“激勵與評價”領域,回族教師與漢族教師在激勵與評價方面的認識存在差異,回族教師認為自己做的較好。結(jié)合以上分析,可以認為,回族教師由于學生人數(shù)相對較少而能跟學生產(chǎn)生更多的交流從而更了解學生心理,導致其能更好進行激勵與評價。在“溝通與合作”領域中,回族教師與漢族教師在此方面的認識也存在差異,回族小學教師比漢族教師更重視這一方面對學生的幫助。另外,漢族的小學教師認為在這一方面比回族的小學教師做得相對更好。在“反思與發(fā)展”領域中,回族比漢族的教師更注重反思與發(fā)展在對學生培養(yǎng)中的幫助作用。
1.總體水平上回族小學教師《標準》適應較強,在是否擔任領導職務、學校所在區(qū)域、學歷因素上差異顯著,在性別因素不存在顯著性差異。導致小學教師《標準》適應總體較強的原因主要分為三個方面,一方面是同行引領、一方面教師培訓、還有一方面?zhèn)€人探索。
2.在“教師素養(yǎng)”維度和“培養(yǎng)學生”維度上,回族和漢族不存在本質(zhì)上的差異,一致認可專業(yè)理念與師德的重要性。但回族教師對“個人修為與行為”、“對小學生的態(tài)度與行為”、“職業(yè)理解與認識”、“教育教學的態(tài)度和行為”、都比漢族教師更高,這可能與回族自身更有宗教信仰,更加重視教育的理念有關(guān)系。
3.在“教育教學知識”、“通識性知識”方面,回族教師比漢族教師得分更低,距離標準差距更大,這是回族教師在專業(yè)知識方面存在顯著差距。
4.在專業(yè)能力方法,回族教師追求分數(shù)的功利心比漢族教師要弱,更加重視學生的道德的培養(yǎng),更愿意和學生溝通。漢族教師比回族教師更加重視分數(shù),更加重視教學本身的設計和教學的有效性。
總之,回族教師對《標準》的適應性總體很強,有很多符合標準的優(yōu)點,著重體現(xiàn)在理念與道德素養(yǎng)上。而參照標準要求,回族教師的最大不足是專業(yè)知識和專業(yè)能力的不足,具體表現(xiàn)在教育教學知識和教學設計能力的不足,所以,回族地區(qū)應該大力提高回族教師的專業(yè)培訓,提高其專業(yè)素養(yǎng),尤其是農(nóng)村回族教師的專業(yè)知識與專業(yè)能力亟需提高。