陳平

2019年是一個(gè)不同尋常的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。其一，恰逢中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年大慶;其二，今年高考第一天恰與端午節(jié)同日，孩子們真正意義上的成人儀式與傳統(tǒng)民俗大典相遇;其三，2017年高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂之后，今年語(yǔ)文等學(xué)科將使用部編本新教材，學(xué)生核心素養(yǎng)被提到一個(gè)前所未有的高度;其四，湖北等8省市高考改革方案正式發(fā)布，全國(guó)過(guò)半省市自治區(qū)已經(jīng)開始實(shí)施“高考新政”。

從最初的“一點(diǎn)四面”到后來(lái)的“一體四層四翼”，教育部考試中心對(duì)綜合評(píng)價(jià)體系及高考命題原則傳遞出的信息，始終是按照“立德樹人”教育根本任務(wù)的要求，不斷提升學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，同時(shí)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科自身特點(diǎn)，在試題設(shè)計(jì)和素材選擇方面精思附會(huì)，進(jìn)一步彰顯高考命題的育人功能和素質(zhì)教育的總體導(dǎo)向。

縱觀2019年語(yǔ)文高考的多套試卷，都非常明確地表達(dá)出了這樣的價(jià)值訴求，以下僅從三個(gè)方面加以簡(jiǎn)單分析：

以德為先，圍繞“立德樹人”教育根本任務(wù)做大文章

習(xí)近平總書記3月18日在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，這實(shí)際上為今年的高考命題定下了基調(diào)。

2019年語(yǔ)文高考命題最明確的價(jià)值訴求，便是高揚(yáng)“立德樹人”旗幟，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)尺，從素材選擇、題目設(shè)置、作文立意等方面強(qiáng)化導(dǎo)向作用，站在頂層設(shè)計(jì)的高度進(jìn)行全方位布局，意圖在潛移默化中對(duì)考生有所浸潤(rùn)和影響。

例如：全國(guó)卷Ⅰ論述類文本閱讀題選用鐵凝的《照亮和雕刻民族的靈魂》一文，通過(guò)設(shè)問引發(fā)考生關(guān)注文學(xué)藝術(shù)為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的重大問題，并透過(guò)重重迷霧回歸這一問題的本源，是對(duì)青年學(xué)子很好的導(dǎo)向。全國(guó)卷Ⅱ?qū)嵱妙愇谋鹃喿x題選用《努力建好武漢長(zhǎng)江大橋》《港珠澳大橋背后的科技支撐》《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》等三則材料，展示了我國(guó)在大型橋梁工程建設(shè)方面的高速發(fā)展，從武漢長(zhǎng)江大橋到港珠澳大橋?qū)崿F(xiàn)了從無(wú)到有、不斷騰飛的“新世界七大奇跡”之一，使考生得以在閱讀過(guò)程中感受我國(guó)橋梁建設(shè)從技術(shù)落后、工藝簡(jiǎn)陋、依靠蘇聯(lián)援助到自主設(shè)計(jì)技術(shù)領(lǐng)先、開始運(yùn)用智能化建造的歷史飛躍，讓他們?yōu)樽鎳?guó)日新月異的建設(shè)成就感到無(wú)比自豪和喜悅，自覺增強(qiáng)為國(guó)效力、奮斗拼搏的使命感。全國(guó)卷Ⅲ實(shí)用類文本閱讀題選用《“鳥巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)》《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會(huì)參與》《卷入的消費(fèi)者——以摩族獵人為例》，謳歌“志愿精神”“奉獻(xiàn)精神”，彰顯“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值，形成一種面對(duì)社會(huì)、面對(duì)人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí)，而這一點(diǎn)又恰恰是新教材“當(dāng)代文化參與”任務(wù)群學(xué)習(xí)所涵蓋的內(nèi)容。

類似的例子不勝枚舉，最典型的便是全國(guó)卷Ⅱ作文題。它以“新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓‘強(qiáng)國(guó)有我”為主題，要求考生完成5個(gè)具體任務(wù)中的一個(gè)。這道題可以說(shuō)并不新穎，是近幾年宏大主題的繼續(xù)，尤其與2018年全國(guó)卷Ⅰ《寫給2035年的他》一脈相承。從某種意義上講，這樣的命題方式不避熱點(diǎn)，較易于猜題押題，宿構(gòu)之作難于防范，有些老師對(duì)此提出了一些不同意見。但我們應(yīng)該注意到，類似的命題每年出現(xiàn)在三套卷的不同卷中，其實(shí)便是對(duì)猜題押題的有效規(guī)避，今年的命題同時(shí)還注意了“寓大于小”，立足于“我”，更是將恢宏的時(shí)代背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，讓每個(gè)人都有話可說(shuō)?！拔逅木瘛薄⑿轮袊?guó)成立、改革開放、建國(guó)70周年，國(guó)家民族“睜開眼、站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的軌跡清晰可見，對(duì)學(xué)生民族自信心、國(guó)家自豪感的提振是不言而喻的。北京卷作文題“2019的色彩”與此相類，可說(shuō)是異曲同工。

全面發(fā)展，圍繞“德智體美勞”教育方針奠實(shí)基腳

2019年語(yǔ)文高考命題另一個(gè)明確的價(jià)值訴求，是將德智體美勞全面發(fā)展的黨的教育方針落到實(shí)處。習(xí)近平總書記對(duì)黨的教育方針進(jìn)行了全面精準(zhǔn)的表述，重提德智體美勞全面發(fā)展。這是一個(gè)明確的信號(hào)，也是教育發(fā)展的大方向，必然會(huì)在今年語(yǔ)文高考試卷中有所體現(xiàn)。

全國(guó)卷Ⅰ作文題“熱愛勞動(dòng)，從我做起”即是最好的響應(yīng)，它引導(dǎo)學(xué)生立足于歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的偉大，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的精神，展現(xiàn)普通勞動(dòng)者樸素美好的形象。從歷史沿革上講，中國(guó)古代有所謂“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的傾向，輕視勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)者的現(xiàn)象一直存在，而當(dāng)代應(yīng)試教育的錯(cuò)誤導(dǎo)向?qū)⒉糠謱W(xué)生引至只問學(xué)習(xí)成績(jī)罔顧其他一切的歪路上，亟待糾正。近幾年來(lái)國(guó)家對(duì)“大國(guó)工匠”的大力宣傳，對(duì)職業(yè)教育的大力投入和重視，還提出在中學(xué)階段增設(shè)勞動(dòng)課等，便有矯枉過(guò)正的良苦用心在。要寫好這樣一篇文章，學(xué)生可從“熱愛勞動(dòng)”切題，抓住“從我做起”的要害，結(jié)合親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)闡發(fā)要義，方能與眾不同，脫穎而出。學(xué)生在寫作過(guò)程中暴露出了只會(huì)寫大話套話、空喊“熱愛勞動(dòng)”的口號(hào)卻無(wú)具體勞動(dòng)過(guò)程和細(xì)節(jié)描述的弊端，這也恰是當(dāng)代中學(xué)生脫離勞動(dòng)實(shí)際、缺乏基本勞動(dòng)技能和素養(yǎng)的真實(shí)寫照，凸顯出重視勞動(dòng)教育的極端重要性。試想，我們的教育理念無(wú)論怎樣更新，教育投入無(wú)論怎樣遞增，如果培養(yǎng)的是一代“四體不勤，五谷不分”的無(wú)用之才，對(duì)國(guó)家民族而言，那該是何等悲哀。

與此相關(guān)的題目還有江蘇卷現(xiàn)代文閱讀（一）選用的現(xiàn)當(dāng)代著名“短篇圣手”林斤瀾先生的《表妹》，通過(guò)對(duì)比描寫農(nóng)村城市改革開放之初的巨大變化，激揚(yáng)“勞動(dòng)致富光榮”的正能量，鞭撻“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散”的“大鍋飯遺風(fēng)”，推崇勞動(dòng)之于健康人生的意義和價(jià)值。全國(guó)卷Ⅲ的古代詩(shī)歌閱讀題，選用了唐代詩(shī)人劉禹錫的《插田歌》，清新的畫面，鮮明的色彩，農(nóng)夫農(nóng)婦俚語(yǔ)唱和，辛勤勞作，一派生機(jī)盎然，呈現(xiàn)出明媚春光與愉悅心情的渾然一體，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)熱愛勞作的農(nóng)人的欣賞與贊美，渲染出一種濃郁而樸素的人文之美。

關(guān)于音樂美術(shù)體育的內(nèi)容，試卷中也多有涉獵。如全國(guó)卷Ⅰ語(yǔ)用題涉及中國(guó)傳統(tǒng)音樂，全國(guó)卷Ⅱ語(yǔ)用題涉及中國(guó)畫與中國(guó)文化，全國(guó)卷Ⅲ論述類文本閱讀題《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》涉及表演藝術(shù)，全國(guó)卷Ⅱ文學(xué)類文本閱讀選用莫泊桑的《小步舞》涉及舞蹈藝術(shù)，全國(guó)卷Ⅲ語(yǔ)用題涉及第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，全國(guó)卷Ⅲ實(shí)用類文本閱讀涉及奧運(yùn)志愿者等。

不僅如此，這些試題都遵循德智體美勞五育并舉的內(nèi)在聯(lián)系，遵循五育之間相互融合、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，設(shè)置了開放的問題情境，充分彰顯了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)引，有利于不斷提升學(xué)生的審美鑒賞功底，升華其人生境界。

以文化人，圍繞“核心素養(yǎng)”凸顯中華文化優(yōu)秀基因

2019年語(yǔ)文高考還有一個(gè)極為突出的價(jià)值訴求，那就是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的重視。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括“語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用”“思維發(fā)展和提升”“審美鑒賞和創(chuàng)造”“文化理解和傳承”。高考對(duì)核心素養(yǎng)的考查，正是將語(yǔ)文知識(shí)、關(guān)鍵能力、綜合素養(yǎng)與學(xué)生必備品格、價(jià)值系統(tǒng)有機(jī)關(guān)聯(lián)并融會(huì)貫通，在選取豐富素材的基礎(chǔ)上全方位設(shè)置情景化問題，精準(zhǔn)落實(shí)基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性的選拔性考查要求，突出了解學(xué)生自身的文化底蘊(yùn)及對(duì)文化現(xiàn)象的關(guān)注。其中，文化關(guān)注的對(duì)象既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，還有當(dāng)代文化參與、外國(guó)優(yōu)秀作家作品等，高中新教材規(guī)定的25個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，基本涵括了以上內(nèi)容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容既豐富又有集中的指向。例如本次全國(guó)卷文言文閱讀試題明顯有統(tǒng)籌的設(shè)計(jì)和安排，內(nèi)容均選自《史記》，謳歌了三位古代著名的改革家賈誼、商鞅、吳起，結(jié)合全國(guó)卷Ⅰ中文學(xué)類文本閱讀《理水》第8題中引魯迅先生對(duì)“中國(guó)的脊梁”的贊美，可以讓考生油然而生對(duì)歷代仁人志士的景仰之情?！妒酚洝でZ生列傳》也是對(duì)屈原的致敬，對(duì)端午的致禮。名句默寫題的素材同樣如是，也有明確的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向。全國(guó)卷Ⅰ李白《蜀道難》“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”隱含的是傳說(shuō)中蜀國(guó)“五丁開山”的悲壯故事，范仲淹《漁家傲》“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”表現(xiàn)的是戍邊將士自我犧牲的奉獻(xiàn)精神，全國(guó)卷Ⅲ《論語(yǔ)·子罕》“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”喻示的是每個(gè)人都應(yīng)有堅(jiān)定的理想信念，不忘初心，百折不回。類似的內(nèi)容，上海卷文言文閱讀《項(xiàng)經(jīng)傳》對(duì)項(xiàng)經(jīng)愛撫百姓、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募べp，江蘇卷文言文閱讀《臨川湯先生傳》對(duì)湯顯祖持身端潔、不趨附權(quán)貴的贊揚(yáng)，浙江卷簡(jiǎn)答題《孟子·滕文公上》對(duì)“關(guān)愛社會(huì)、心憂天下”的稱頌，都明確表達(dá)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追慕，也更彰顯了中華傳統(tǒng)文化基因的優(yōu)秀。

此次全國(guó)卷Ⅰ文學(xué)類文本閱讀選用魯迅先生的《理水》，可以說(shuō)出乎很多人的意料。前幾年對(duì)教材中魯迅作品數(shù)量的爭(zhēng)論，看來(lái)可以告一段落了。魯迅精神中那些永遠(yuǎn)值得后人繼承和發(fā)揚(yáng)的精髓，例如警醒國(guó)人的清醒態(tài)度、直指劣根的批判精神、疾惡如仇的斗爭(zhēng)勇氣、求真務(wù)實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，不僅不會(huì)過(guò)時(shí)，還需要后人不斷發(fā)揚(yáng)光大。此題的設(shè)置之巧妙，還有幾點(diǎn)頗可稱道：其一，與教材結(jié)合緊密，尤其第8題設(shè)題以教材中魯迅語(yǔ)錄引出，很是巧妙，是為全國(guó)卷命題轉(zhuǎn)向的微妙信號(hào)，過(guò)去湖北卷在這方面的做法其實(shí)是值得借鑒的。其二，讀《理水》，如果對(duì)《故事新編》一無(wú)所知，對(duì)魯迅作品風(fēng)格只懂皮毛，對(duì)答題會(huì)有難以突破的障礙。此為新教材“整本書閱讀”“任務(wù)群學(xué)習(xí)”之導(dǎo)向。其三，魯迅小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代作品的風(fēng)向標(biāo)，也是新提出的“革命文化”的重要載體之一，未來(lái)對(duì)魯迅作品的教學(xué)如何突破，值得在后續(xù)教學(xué)教研中重點(diǎn)研究。

北京卷作文題之一的“文明的韌勁”，要求考生從“中國(guó)的歷史變遷、思想文化、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國(guó)人的品格”等談?wù)勛约旱乃伎?。此題看似宏大，但“以文化人”的方向非常明確，考生宜按照“得其大者兼其小”的方法，從一個(gè)小的切口導(dǎo)入，把自己置身其中，變上述內(nèi)容為文章的大背景，便可如魚得水，左右逢源。其中對(duì)“韌性”的把握，最可見考生的功底，若能對(duì)上下五千年數(shù)不勝數(shù)的素材案例信手拈來(lái)，為我所用，那就更是錦上添花。但需注意的是，素材使用要有明確的目的性、系統(tǒng)性，切忌雜亂無(wú)章。

綜上所論，2019年語(yǔ)文高考幾套試卷通過(guò)符合新時(shí)代教育方向的頂層設(shè)計(jì)，在試題設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)上科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝魄脤徲?，在問題構(gòu)思和情景設(shè)置上結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，聯(lián)系國(guó)家未來(lái)發(fā)展的時(shí)代需求、高校招生選拔的需要和考生學(xué)習(xí)實(shí)際，突出語(yǔ)文核心素養(yǎng)，傳承家國(guó)情懷和文化傳統(tǒng)，高揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，彰顯立德樹人的價(jià)值訴求，圓滿地回應(yīng)了社會(huì)對(duì)高考改革背景下語(yǔ)文高考試題的殷殷期待。

（作者系荊楚名師，湖北省特級(jí)教師、正高級(jí)教師，宜昌市教育科學(xué)研究院學(xué)術(shù)專家委員會(huì)主任委員、高中語(yǔ)文教研員，湖北省基礎(chǔ)教育中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員）

責(zé)任編輯/王娜娜