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        當(dāng)代視覺(jué)文化活動(dòng)中的哲學(xué)維度
        ——《德勒茲眼中的藝術(shù)》評(píng)介

        2019-09-25 09:42:58章文穎
        美育學(xué)刊 2019年5期
        關(guān)鍵詞:薩頓德勒視覺(jué)藝術(shù)

        《德勒茲眼中的藝術(shù)》是重慶大學(xué)出版社2016年出版的“思想家眼中的藝術(shù)”系列譯叢中的一輯,由英國(guó)學(xué)者戴米安·薩頓和大衛(wèi)·馬丁-瓊斯合著。吉爾·德勒茲(Deleuze)是法國(guó)20世紀(jì)最重要的思想家之一,他的思想極富新銳性和創(chuàng)造力,在當(dāng)代新哲學(xué)、新藝術(shù)、新政治學(xué)等人文學(xué)科領(lǐng)域激起了深遠(yuǎn)的回響。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)德雷茲研究的興趣日益增長(zhǎng)。

        本書(shū)最大的特色在于理論觀(guān)點(diǎn)和案例的新穎性,且譯文曉暢,既能為德勒茲思想的初學(xué)者提供簡(jiǎn)明的入門(mén)指南,也能為新思想者開(kāi)辟一個(gè)深度剖析技術(shù)時(shí)代下新型視覺(jué)傳播活動(dòng)的文化價(jià)值的新視野。全書(shū)有三個(gè)部分,分別圍德勒茲哲學(xué)思想中三個(gè)具創(chuàng)造性的概念“塊莖”、“生成”和“綿延”的理論問(wèn)題域,結(jié)合當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)和文化活動(dòng)的實(shí)例進(jìn)行分析。

        《德勒茲眼中的藝術(shù)》
        戴米安·薩頓,大衛(wèi)·馬丁-瓊斯著,林何譯,重慶大學(xué)出版社2016年4月版

        第一部分介紹德勒茲提出的“塊莖”式思維方式,用以區(qū)別西方社會(huì)主流的因果關(guān)聯(lián)樹(shù)狀思維模式,意指取消中心,不斷通過(guò)主體身份的“解域”和“再建域”活動(dòng)延伸范圍,開(kāi)拓新的可能又隨時(shí)可以結(jié)束一種可能,而不損害自身的生命力。作者用殖民史、電子游戲中的想象性體驗(yàn)和多人在線(xiàn)扮演活動(dòng)為例解讀其中蘊(yùn)含的塊莖式思維;又用塊莖概念來(lái)解釋互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和內(nèi)在性網(wǎng)絡(luò)空間,以及以黑客為代表的社會(huì)抵抗力量給現(xiàn)代人帶來(lái)的全球化民主的前景。第二部分延續(xù)上一部分塊莖的生長(zhǎng)方式,進(jìn)一步闡釋了世界和身份在和他者的對(duì)立、差異和生命體驗(yàn)中不斷“生成”的過(guò)程,并以美國(guó)獨(dú)立電影《神秘肌膚》為例,解讀其言說(shuō)的少數(shù)人群身份的構(gòu)建和存在,以及如何理解獨(dú)立電影所表達(dá)的政治訴求和社會(huì)批判。又用當(dāng)代英美的攝影、行為、裝置藝術(shù)的實(shí)例,進(jìn)一步探討當(dāng)代藝術(shù)如何通過(guò)“他性”的自我意識(shí)來(lái)對(duì)抗多數(shù)派文化的壓迫。第三部分介紹了德勒茲從伯格森那里化用的“綿延”的概念,即從生命經(jīng)驗(yàn)的角度理解的一種開(kāi)放、延展的時(shí)間體驗(yàn)。因?yàn)槿说囊庾R(shí)由記憶構(gòu)建,我們又在意識(shí)中生存,因此過(guò)去、未來(lái)和現(xiàn)在通過(guò)意識(shí)的活動(dòng)可有多重關(guān)聯(lián)。作者以電影《入侵腦細(xì)胞》為例,解釋如何用影像表達(dá)現(xiàn)實(shí)和意識(shí)中不同的時(shí)間感;又以電視劇《神秘博士》和《迷失》為例,論述打破線(xiàn)性發(fā)展規(guī)則的無(wú)序混亂的時(shí)間觀(guān)念如何在視覺(jué)藝術(shù)中得到解釋和敘述,及其開(kāi)啟的對(duì)時(shí)間體驗(yàn)的無(wú)限可能的方式。

        除本書(shū)外,該系列叢書(shū)還包括海德格爾、拉康、利奧塔、德里達(dá)和梅洛-龐蒂等五位當(dāng)代西方美學(xué)大家“眼中的藝術(shù)”,同樣從視覺(jué)藝術(shù)和文化的視角切入,解讀并重構(gòu)著名思想家的哲學(xué)美學(xué)思想。

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