藝術(shù)學(xué)研究者李心峰長期致力于藝術(shù)基礎(chǔ)理論和藝術(shù)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究，關(guān)于馬克思主義藝術(shù)理論的探討，是其長期關(guān)注的主要研究方向之一，論文集《為馬克思主義藝術(shù)學(xué)正名——馬克思主義藝術(shù)學(xué)論集》即是作者聚焦于馬克思主義藝術(shù)基本原理與馬克思主義藝術(shù)學(xué)的研究成果。本書認(rèn)為，在馬克思主義宏大思想體系中，有一個關(guān)于整個藝術(shù)世界的理論言說體系，即馬克思主義的藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)理論思想體系。在這一思想體系中，有關(guān)文學(xué)的理論言說即馬克思主義文學(xué)理論或曰“文藝?yán)碚摗睙o疑占有更大比重，但絕非其全部，而只是整個馬克思主義藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)理論一個有機(jī)組成部分。如果將馬克思主義藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)理論僅僅窄化闡釋為文學(xué)(文藝)理論，將縮小其研究對象范圍，減弱其理論闡釋力。

論文集的取名，源自首篇論文《為馬克思主義藝術(shù)學(xué)正名——兼談它與馬克思主義美學(xué)、文藝學(xué)(文學(xué)學(xué))的關(guān)系》。在該文中，作者指出，早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中獨(dú)立出來之后，蘇聯(lián)著名馬克思主義美學(xué)家、藝術(shù)理論家、教育家盧那察爾斯基便提出了“馬克思主義藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科名稱，并將之與馬克思主義美學(xué)和文藝學(xué)進(jìn)行了區(qū)別，把馬克思主義文學(xué)科學(xué)(文藝學(xué))包括在馬克思藝術(shù)學(xué)體系之內(nèi)；毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》中也使用過“藝術(shù)科學(xué)”的概念。這里的“藝術(shù)科學(xué)”，顯然是廣義上的、涵括整個藝術(shù)世界的藝術(shù)科學(xué)即藝術(shù)學(xué)。因此，我們應(yīng)該為馬克思主義藝術(shù)學(xué)正名，科學(xué)地闡明它與馬克思主義美學(xué)及文藝學(xué)之間的關(guān)系，真正構(gòu)建起馬克思主義藝術(shù)學(xué)大廈。作者將這篇論文作為“引言”放在全書前面，以統(tǒng)領(lǐng)全篇。

本書分為四輯：第一輯“原理與體系”，是對馬克思主義藝術(shù)基本理論的概述。其中，《馬克思主義藝術(shù)理論述要》是一篇有關(guān)馬克思主義最基本藝術(shù)觀念十分簡明精要的概括。另外幾篇廣泛涉及到馬克思藝術(shù)思想中的系統(tǒng)觀與“接受”理論，以馬克思藝術(shù)生產(chǎn)論為理論依據(jù)對藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)邏輯分類體系的闡釋等；第二輯“中國與特色”主要是對中國化馬克思主義藝術(shù)理論的研究；第三輯“歷史與當(dāng)代”是有關(guān)馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展過程中一些重要人物、思潮、問題的研究文章；第四輯“辭條與書評”，收入作者對當(dāng)代馬克思主義文藝論著研究的書評，以及部分有關(guān)馬克思主義藝術(shù)理論的詞條。該書是國家出版基金項目“馬克思主義文藝?yán)碚撜撝鴷怠?郭運(yùn)德、王杰、李心峰主編)第一輯之一種，該書系推出后引起了學(xué)界廣泛關(guān)注。