顧俊

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在高職語文教學中，古詩文一直是學生學習的弱項，教師教學的難題。而群文閱讀教學能有效解決“學”與“教”的矛盾，從而提高學生對古詩文學習的熱情，讓學生體會古代詩文的美與韻味，在“耳濡目染”中愛上古詩文。群文閱讀教學是一種新的閱讀教學方法，根據(jù)古詩文文本的特點，要使群文閱讀教學發(fā)揮最大的價值，其議題設計非常重要。因此，從群文閱讀教學議題設計的基本思路出發(fā)，結合五年制聯(lián)大第二冊第二單元古詩詞單元，探討高職古詩文群文閱讀教學議題設計的方法。

[關? ? 鍵? ?詞]? 高職古詩文;群文閱讀;教學議題

[中圖分類號]? G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）20-0028-02

《江蘇省五年制高等職業(yè)教育語文課程標準（2010試行）》總目標強調要增強學生語文鑒賞和感受能力，讓學生“熱愛祖國的語言文字，認識中華文化的博大精深、源遠流長，對民族優(yōu)秀文化自覺學習、認真鑒賞、積極踐行，在語文學習中培養(yǎng)愛國情感”。中華古詩文，是中國文學史上的明珠，也是中華文化的瑰寶。它“承載著中華文化傳統(tǒng)，凝聚著民族精神，是增強民族認同感、凝聚力和創(chuàng)造力的元典”。學生通過古詩文的學習，不僅能更好地了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，也有助于培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力，提高文化品位。但是由于古詩文具有特定的文化背景、豐富的意蘊內涵、獨特的留白藝術和深厚的情感等特點，學生在歷史時空、文化背景、人生經(jīng)歷等方面都與作者作品產(chǎn)生較遠的距離感，加上高職學生學習基礎、習慣等原因，對古詩文的學習不感興趣，甚至產(chǎn)生排斥和恐懼，這為高職教師的教學設計帶來了一定的阻力。那么，教師該采用什么教學方法來提高學生學習古詩文的積極性，讓學生體會古代詩文的美與韻味，愛上古詩文呢？

近些年，在古詩文教學中采用群文閱讀教學已逐漸興起，并且已有了諸多的教學實踐。作為新型的閱讀教學法，群文閱讀教學是一種具有突破性的閱讀教學實踐。它是指師生圍繞一個或者多個議題選擇一組文章，并圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。它有利于在有效的課堂內提高學生古詩文的閱讀能力和思考能力，能幫助學生更好地掌握古詩文閱讀的精髓。在這一古詩文教學過程中，要促使教學功能和群文閱讀教學價值發(fā)揮最大的價值，關鍵在群文閱讀教學和古詩文文本的緊密結合，即是對古詩文教學內容的組合方式進行合理的整合和設計，也就是古詩文群文閱讀教學的議題設計。

所謂議題就是教師進行選文的依據(jù)，是“群文閱讀”課堂教學中供師生共同討論的核心話題。一個準確的、有效的、可操作的議題是一節(jié)群文閱讀教學課堂得以成功的核心所在。本文從群文閱讀教學議題設計的基本思路出發(fā)，結合五年制聯(lián)大第二冊第二單元古詩詞單元，淺議群文閱讀教學議題設計的方法。

何立新老師在《基于問題解決的群文閱讀教學實踐嘗試》一文中寫到“群文閱讀是一種‘結構化的閱讀，其特點就是有意識地將多文本‘結構化”。“結構化”文本就是根據(jù)學生的學情，將文本按照不同的議題創(chuàng)造性地進行組合，從而實現(xiàn)不同的教學目標，這種教學方法能夠充分體現(xiàn)文本的教學價值。在高職古詩文群文閱讀教學中，對古詩文的選文和組合的教學思路大致可以分為以下幾種。

一、教材整合，確定議題

議題是群文閱讀過程中能否合理選文的一個關鍵，也是選文的特點體現(xiàn)。作為教師，必須要有一個統(tǒng)整的教材觀，也就是對每單元甚至是每冊的課文有一個縱向和橫向的整體認識。在高職教材編寫過程中，教材編寫者都有一定的群文意識，因此，在進行群文閱讀教學時，整合教材，可以幫助教師很快確定議題。而這種整合可以是多篇整合，也可以兩兩對比，或通過尋找古詩文的共同點進行研讀，或通過比較古詩文的不同點進行感知。下面以五年制聯(lián)大第二冊第二單元為例對教材進行整合確定議題。

二、課內外整合，確定議題

為了更深入地學習課內古詩文，在課堂上，教師可以引入課外的古詩文，通過比較，加深學生對古詩詞的認識和理解，拓寬視野。引入課外的古詩文必須把握一個原則，就是要與課內古詩文的篇目具有相似、相關聯(lián)或相同性，能讓學生發(fā)現(xiàn)詩詞整合的線索，為古詩文群文閱讀教學的順利開展奠定基礎。教師要指導學生找到課外古詩文和課內古詩文的共同因素：或同一題材、或同一詩人、或同一體裁、或同一意象等。課內外整合的古詩文群文閱讀教學的形式，打破了教材的系統(tǒng)，拓寬文本的選擇面，使文本選擇具有靈活性，閱讀視野也更加開闊，議題設計也更加多元化。

（一）從詩文的主題內容角度確定議題

詩文的主題內容是高職古詩文學習的重要知識點，也是學生積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎。從詩文的主題內容角度去確定議題，可以加深學生對詩文認識的深度和廣度，更能讓學生舉一反三，觸類旁通。高職第二冊第二單元中的《念奴嬌·赤壁懷古》，是作者蘇軾貶謫黃州游賞黃岡城外的赤壁（赤鼻磯）時所寫。全詞借古抒懷，表達了對昔日英雄人物的懷念和敬仰，抒發(fā)了自己年過半百功業(yè)無成的感慨。整首詞詞風大氣，情感豪邁，雖有消極，但最終詩人以積極的心態(tài)來面對被貶的事實。在教學過程中，我們可以“困境中的超越——蘇軾在黃州”為議題尋找文本，如《前赤壁賦》《定風波》《浣溪沙》進行群文閱讀，讓學生更好地體會詞人貶謫之后的心態(tài)和心境的轉變。

（二）從詩文的意象角度確定議題

意象是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象，多用于藝術通象。在古詩文中，意象不僅僅是一種形象，它更具有一定的文化功能和文化價值。詩人常借助意象來表達情感，而這些獨一無二的情感造就了一系列典型的意象，這些意象包括承載歷史的人文景物、渲染情感的自然景物、傳遞心境的言行舉止。在高職古詩文教學中，意象是學生學習古詩文必不可少的內容，所以高職古詩文群文閱讀教學的議題設計可以從意象出發(fā)。例如，在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學過程中“月”之意象為切入點，以“蘇軾月之情懷”為議題選擇文本，如《水調歌頭》《永遇樂》《西江月》《前赤壁賦》等，指導學生通過比異感知理解蘇軾不同詩文中月的意象。又如，抓住《雨霖鈴》中“柳”的意象，以“楊柳依依，最難離別情”為議題，選戴復古的《清平樂·今朝欲去》、李白的《勞勞亭》、周邦彥《蘭陵王·柳》等詩詞入課進行求同研讀，感受古詩人用“柳”與“留”之諧音表達依依惜別、難舍難分的不舍之情。

（三）從詩文的創(chuàng)作風格角度確定議題

群文閱讀教學是一種新的閱讀教學方法，它是傳統(tǒng)單篇閱讀教學的補充而不是取代，教師不能僅從教材中的所有文本分類進行一個群文閱讀教學，而是需要對教材指定的重點篇目進行精讀和精講的同時，選擇同類型的課外文本指導學生進行群文閱讀，從而拓寬學生的知識面。高職第二冊第二單元為宋詞單元，教材選取了李煜的《虞美人》、柳永的《雨霖鈴》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》為必讀詩詞，他們分別是婉約派和豪放派的代表。在教師的指導下學生通過精讀和細讀的方法對以上四首詞進行研讀，但為了使學生更好地理解這兩個流派的創(chuàng)作風格，拓寬閱讀的廣度和深度，教學過程中可以以“‘不同的風格，同樣的精彩——看婉約派和豪放派”為議題進行文本的選擇，如晏殊的《浣溪沙》、李清照的《聲聲慢》、岳飛《滿江紅》、張孝祥的《六州歌頭》。學生通過自主學習，合作交流等學習方式，分析婉約派和豪放派創(chuàng)作風格的不同：婉約派詞風溫婉纏綿，旖旎動人，情感曲折，主要內容側重兒女風情;豪放派詞風粗獷而有英雄氣概，它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛，更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞。學生通過更多作品的閱讀，對宋詞的兩種流派有了更深入的了解，也提高了學習古詩文的興趣。

當然，我們還可以從標題、特殊字詞、特殊句式、語言等多角度出發(fā)，結合學生的學習狀態(tài)尋找切入點，確定議題進行探討學習，以解決教學重點和難點。

從課內多篇整合確定議題到課內一篇帶動課外多篇整合確定議題，再到內多篇帶動課外多篇整合確定議題，增加了教學的層次性，也對學生的思維訓練提出了更高的要求。

高職古詩文群文閱讀教學的議題設計是在一定的基礎環(huán)節(jié)下層層推進的，首先要對教材中的古詩文文本進行精讀，分析其文本的特質，然后根據(jù)教學思路進行教學層面的選擇;其次，將教學過程中學生所反映出來的困惑與文本相結合選擇議題的角度，并考慮其可操作性和探討性;最后，從課程出發(fā)思考整個教學環(huán)節(jié)，使之每一個環(huán)節(jié)與設計的議題環(huán)環(huán)相扣，既主題明確，又突出中心。

高職學生是一個特殊的群體，高職教學也是一個特殊的教學階段，學生的學習特質和文本的特點，決定了教師在教學過程中，不能僅僅要注重激發(fā)學生學習熱情，更需要尋找貼合學生學習古詩文的學習方法，讓他們在享受古詩文的同時，品味百味人生;在感受傳統(tǒng)文化的同時，提高自身人文素養(yǎng)，陶冶情操。本文僅是高職古詩文群文閱讀教學的一個起點，高職古詩文學習和群文閱讀教學的“火花”還有待我們進一步去實踐和探索。

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