張碧玉

【摘 要】黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，明確了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄螅@是“五位一體”總體布局在鄉(xiāng)村領(lǐng)域的具體落實(shí)，對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。江蘇省委省政府率先做出抉擇，舉全省之力建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村，展現(xiàn)了“生態(tài)優(yōu)、村莊美、產(chǎn)業(yè)特、農(nóng)民富、集體強(qiáng)、鄉(xiāng)風(fēng)好”的江蘇特色田園鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)模樣，找到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，奏響了回應(yīng)新時(shí)代的號(hào)角。本文將就特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)和東臺(tái)市開(kāi)展特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐，對(duì)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作一些探索和思考。

【關(guān)鍵詞】特色;田園;鄉(xiāng)村;振興

一、解讀特色田園鄉(xiāng)村

（一）特色田園鄉(xiāng)村的內(nèi)涵

特色田園鄉(xiāng)村由特色、田園、鄉(xiāng)村三部分組成，其目標(biāo)是是打造“三農(nóng)”發(fā)展新載體，培育職業(yè)農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，推動(dòng)農(nóng)業(yè)增效，最終實(shí)現(xiàn)“生態(tài)優(yōu)、村莊美、產(chǎn)業(yè)特、農(nóng)民富、集體強(qiáng)、鄉(xiāng)風(fēng)好”。

1、“特色”即特色產(chǎn)業(yè)、特色生態(tài)、特色文化，體現(xiàn)的是競(jìng)爭(zhēng)力

推進(jìn)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，首先要充分挖掘和利用好自身特色資源，走多元化的特色發(fā)展之路，其中特色產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)、特色生態(tài)是重點(diǎn)、特色文化是內(nèi)核。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，農(nóng)村的衰落、農(nóng)民的外流很大程度上源于產(chǎn)業(yè)不振、經(jīng)濟(jì)不興，所以必須把產(chǎn)業(yè)發(fā)展放在優(yōu)先位置，同時(shí)，“中國(guó)要美，農(nóng)村必須美”，必須踐行尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，塑造與城市不同的特色農(nóng)村生態(tài)景觀;而鄉(xiāng)村蘊(yùn)含著社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷中的一切基因，是文化傳承最大的載體，必須充分挖掘獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)，保護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值體系和集體情感記憶，重構(gòu)承載鄉(xiāng)愁記憶、充滿文化內(nèi)涵的精神家園。

2、“田園”即田園風(fēng)光、田園建筑、田園生活，呈現(xiàn)的是意境

陶淵明的《桃花源記》為世人描述了一幅優(yōu)美的田園畫(huà)卷，被傳誦至今，就是因?yàn)閷懗隽巳藗儗?duì)田園生活的向往。鄉(xiāng)村最美的、最富有吸引力的就是其田園意境。鄉(xiāng)村和城市要各美其美，就要遵循發(fā)展規(guī)律，尊重農(nóng)村習(xí)俗，堅(jiān)持走符合鄉(xiāng)村實(shí)際的路子，著力塑造田園風(fēng)光、田園建筑、田園生活。

通過(guò)推進(jìn)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，保護(hù)山水基底、歷史肌理、空間形態(tài)，協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村建筑、田園景觀、自然風(fēng)光，重塑和諧共融的人地關(guān)系，在江蘇大地上留住世外桃源式的鄉(xiāng)村，延續(xù)田園牧歌式的生產(chǎn)生活方式。

3、“鄉(xiāng)村”即美麗鄉(xiāng)村、宜居鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村，凸顯的是可持續(xù)

鄉(xiāng)村不但要美麗，而且要宜居，更要有活力，只有這三者形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)?，F(xiàn)在，一些地方在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，存在著一種類似于“大魚(yú)吃小魚(yú)”的現(xiàn)象，鄉(xiāng)村被小城鎮(zhèn)掏空，小城鎮(zhèn)又被中小城市邊緣化，中小城市則在大城市面前失去了聚集優(yōu)勢(shì)資源的能力。鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心化”，最根本的原因在于城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村之間未能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，特別是公共服務(wù)差距比較大，鄉(xiāng)村失去吸引力，發(fā)展缺乏動(dòng)力和活力。

（二）實(shí)施特色田園鄉(xiāng)村的意義

建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村，主要內(nèi)容是打造特色產(chǎn)業(yè)、特色生態(tài)、特色文化，塑造田園風(fēng)光、田園建筑、田園生活，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、宜居鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村，其主旨是有效提升農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增加農(nóng)民收入，留住特色民俗文化，實(shí)現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)，迅速改善農(nóng)村整體環(huán)境，深入推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)均衡發(fā)展，讓更多的百姓過(guò)上更舒適更美好的生活，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

一是從鄉(xiāng)村歷史演變發(fā)展的角度來(lái)看，必須建設(shè)好特色田園鄉(xiāng)村。目前，相當(dāng)一部分鄉(xiāng)村面臨著人口外流、田地荒蕪、公共配套服務(wù)設(shè)施短缺、人口老化和空心化嚴(yán)重、鄉(xiāng)土文化衰落等問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園?；谶@個(gè)大背景，省委省政府提出建設(shè)立足鄉(xiāng)土社會(huì)、富有地域特色、承載田園鄉(xiāng)愁、體現(xiàn)現(xiàn)代文明的特色田園鄉(xiāng)村，是在努力走出一條符合規(guī)律、契合實(shí)際的鄉(xiāng)村振興的新路子。

二是從統(tǒng)籌推進(jìn)“三農(nóng)”工作的角度來(lái)看，必須建設(shè)好特色田園鄉(xiāng)村。省委省政府提出建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村，核心是對(duì)現(xiàn)有“三農(nóng)”建設(shè)發(fā)展相關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行全面整合升級(jí)，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，從而成為“強(qiáng)富美高”新江蘇和“兩聚一高”新實(shí)踐在“三農(nóng)”工作上的新抓手，成為推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的新路徑，成為職業(yè)農(nóng)民成長(zhǎng)扎根、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展壯大、鄉(xiāng)村文化得到傳承的新載體。

三是從新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)需要的角度來(lái)看，必須建設(shè)好特色田園鄉(xiāng)村。習(xí)近平總書(shū)記在視察江蘇時(shí)提出了“帶好頭、領(lǐng)好向”的要求，省委省政府落實(shí)中央部署、結(jié)合江蘇實(shí)際，提出實(shí)施特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，站位高，視野寬，覆蓋面廣，系統(tǒng)性和全局性強(qiáng)，是江蘇新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)現(xiàn)新跨越的必然之舉、實(shí)現(xiàn)振興的必由之路。

二、東臺(tái)市開(kāi)展特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的基本情況

“推窗賞美景，出門進(jìn)花園;賓朋盈門來(lái)，風(fēng)好水又甜?！彬滉?yáng)當(dāng)頭的夏日，家住全國(guó)生態(tài)文化村、江蘇最具魅力休閑鄉(xiāng)村——五烈鎮(zhèn)甘港村的古稀老人楊恒友卻是悠然自得。楊老的家就建在村子中心地帶，北側(cè)是鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁的百坊園、村史館，西邊不遠(yuǎn)處，有花木蔥蘢的百果園和甘港花坊。老人感慨地說(shuō)：“地還是原來(lái)的地，人還是原來(lái)的人，但是村莊卻變成了一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的大花園，成了八方賓朋休閑游樂(lè)的好去處?！?/p>

楊老的感慨其實(shí)也是東臺(tái)人的共同感受。2017年8月25日上午，江蘇召開(kāi)的全省特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)工作推進(jìn)會(huì)上傳出消息：全省45個(gè)村莊進(jìn)入首批特色田園鄉(xiāng)村試點(diǎn)陣列，東臺(tái)三倉(cāng)鎮(zhèn)蘭址村、聯(lián)南村、官苴村等村組榜上有名。三倉(cāng)鎮(zhèn)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn)、工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、商貿(mào)重鎮(zhèn)，是國(guó)家瓜果蔬菜無(wú)公害示范基地、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、省重點(diǎn)中心鎮(zhèn)、省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、省級(jí)生態(tài)鎮(zhèn)。“江蘇農(nóng)業(yè)看東臺(tái)，東臺(tái)農(nóng)業(yè)看三倉(cāng)”，全鎮(zhèn)年種植瓜果蔬菜穩(wěn)定在23萬(wàn)畝以上。三倉(cāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園列入東臺(tái)市十大園區(qū)、省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。

近年來(lái)，該市統(tǒng)籌推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、抓改革、惠民生各項(xiàng)工作，緊扣綠色增長(zhǎng)主線，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的同時(shí)，突出統(tǒng)籌發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)面貌不斷改善。伴隨著國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、全國(guó)創(chuàng)建生態(tài)文明標(biāo)桿城市、省優(yōu)秀管理城市、國(guó)家生態(tài)市和國(guó)家環(huán)保模范城市、國(guó)家智慧城市試點(diǎn)、省首批特色田園鄉(xiāng)村試點(diǎn)等一個(gè)個(gè)閃光的金字招牌花落該市，新特產(chǎn)業(yè)、新興業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，生態(tài)東臺(tái)越變?cè)矫馈?/p>

（一）東臺(tái)特色田園鄉(xiāng)村之美，美在感觀上

從市區(qū)到鄉(xiāng)村，從里下河水鄉(xiāng)到黃海之濱，到處美景如畫(huà)?！俺窃诹种?、樓在綠中、居在園中、人在景中”不再是理想中的美景，已經(jīng)成為東臺(tái)人的現(xiàn)實(shí)享受?！八G東臺(tái)、人文城市”展現(xiàn)新貌，“智慧東臺(tái)”建設(shè)全面啟動(dòng)——東臺(tái)已然形成自己的風(fēng)格與特質(zhì)。東進(jìn)公園的仙女文化、開(kāi)發(fā)大道的歷史文化、迎賓大道的海鹽文化、逸峰園和戈公振故居的紅色文化、泰山寺景區(qū)的佛教文化等一批園林景觀，將東臺(tái)悠久的歷史文化、鮮明的地域特色和昂揚(yáng)的城市精神蘊(yùn)含在景觀之中。從西溪植物園、人民公園到通榆河、朝陽(yáng)河、何垛河、向陽(yáng)河等沿河景觀帶，“東方濕地、生態(tài)家園”的黃海明珠形象初步顯現(xiàn)。步行街、金海路、北海路、海陵路、東亭路、繞城路，條條大道縱橫交錯(cuò)，各式樓宇鱗次櫛比，樹(shù)木成蔭空氣清新。隨著一批標(biāo)志性建筑和亮點(diǎn)工程相繼建成，城市核心功能日益增強(qiáng)，一個(gè)具有時(shí)代氣息的現(xiàn)代文明城市魅力展現(xiàn)。

走進(jìn)東臺(tái)，路道四通八達(dá)，景點(diǎn)越來(lái)越多，城市越變?cè)酱螅阶冊(cè)矫?。綠色多了，看點(diǎn)多了，從城市到鄉(xiāng)村，勝境處處，令人心曠神怡。愈益精致的住宅小區(qū)，造型各異的精品樓盤、園林景觀把小城裝點(diǎn)得美輪美奐。走進(jìn)東臺(tái)之“根”———西溪，仿佛走進(jìn)了一處生態(tài)休閑勝境。歷史文化休閑片、現(xiàn)代文化休閑片、生態(tài)旅游休閑片，這里豐富的生態(tài)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、和諧的人文景觀，被大自然巧妙繪制成了天人合一的美麗畫(huà)卷。從泰山寺到宋城，再到董永七仙女文化園、西溪植物園，一路之上，如同“散落的珍珠”。市區(qū)東部，城東新區(qū)一座洋溢著現(xiàn)代氣息的產(chǎn)業(yè)新城正在崛起，產(chǎn)城融合，相得益彰，這里是新興的產(chǎn)業(yè)高地，也是市民群眾的宜居家園。

綠樹(shù)村邊合，清水鄉(xiāng)間繞，行走在東臺(tái)大地上，處處為景、步步皆畫(huà)，特色各異的村莊、旖旎多姿的沿途景觀、錯(cuò)落有致的鄉(xiāng)間宅院……一處處真實(shí)的田園風(fēng)光，不是桃源，勝似桃源。放眼東臺(tái)，由南而北，自西往東，美麗鄉(xiāng)村星羅棋布，五烈鎮(zhèn)甘港村，溱東鎮(zhèn)周黃村，三倉(cāng)鎮(zhèn)蘭址村、聯(lián)南村、官苴村、新五村，安豐鎮(zhèn)通榆村、下灶村，東臺(tái)鎮(zhèn)三灶村，梁垛鎮(zhèn)梁垛村、牌溝村、張倪村、小樊村、臨塔村，頭灶鎮(zhèn)徐灶村，南沈灶鎮(zhèn)李灶村、常灶村，富安鎮(zhèn)富北村，城東新區(qū)紅光村……一個(gè)個(gè)具有田園風(fēng)光或地形地貌特色、歷史文化特色、建筑風(fēng)貌特色、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)特色的美麗村莊，點(diǎn)綴著東臺(tái)大地。

（二）東臺(tái)特色田園鄉(xiāng)村之美，美在骨子里

特色田園鄉(xiāng)村，要以宜居宜業(yè)的環(huán)境留住人。鄉(xiāng)村的核心是人，鄉(xiāng)村復(fù)興的目的也是為了人。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不配套，基本公共服務(wù)跟不上，是導(dǎo)致鄉(xiāng)村衰落和“空心化”的重要原因。須抓緊補(bǔ)齊基礎(chǔ)設(shè)施短板、健全完善公共服務(wù)體系，不斷提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境質(zhì)量，讓廣大農(nóng)村居民與城市居民一樣享受到現(xiàn)代化的生活。對(duì)有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展需求的村莊，要本著必需的原則配套建設(shè)相關(guān)服務(wù)設(shè)施，真正把鄉(xiāng)村建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村、宜居鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村。依托自然稟賦和資源，讓特色產(chǎn)業(yè)成為活力源泉。

堅(jiān)守生態(tài)自覺(jué)，堅(jiān)持綠色發(fā)展，體現(xiàn)在東臺(tái)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面。東臺(tái)市委、市政府堅(jiān)持以“人”為本，生態(tài)優(yōu)先，堅(jiān)持抓生態(tài)建設(shè)就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生的理念，以生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善的實(shí)際成效推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增進(jìn)民生福祉。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推進(jìn)該市形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

在東臺(tái)，不管招引來(lái)的項(xiàng)目有多大、技改擴(kuò)能后的效益有多高，都要經(jīng)過(guò)最嚴(yán)格的源頭評(píng)審，先過(guò)環(huán)保關(guān)，對(duì)可能造成環(huán)境影響的項(xiàng)目實(shí)行一票否決。通過(guò)出臺(tái)財(cái)政、土地、金融等扶持政策，加大環(huán)保、能耗、安全執(zhí)法力度，推動(dòng)產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)逐步退出、轉(zhuǎn)型發(fā)展。同時(shí)，大力實(shí)施傳統(tǒng)企業(yè)綠色改造，鼓勵(lì)和支持企業(yè)更新設(shè)備，積極應(yīng)用新技術(shù)、新工藝，改造提升生產(chǎn)流程，培育一批高新化、領(lǐng)軍型現(xiàn)代化企業(yè)。開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范城市建設(shè)，以提高資源利用效率、減少?gòu)U棄物排放和循環(huán)利用為核心，建立綠色低碳循環(huán)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。

三、存在的困難和問(wèn)題

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，使鄉(xiāng)村成為與城市并行的發(fā)展主體，建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，在新時(shí)代的背景下依然存在著一些困難和問(wèn)題。

一是城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)不通暢。過(guò)去，人口、資金、土地等生產(chǎn)要素從鄉(xiāng)村流向城鎮(zhèn)的渠道是暢通無(wú)阻的，反之從城鎮(zhèn)流向農(nóng)村則受到了諸多制度限制，當(dāng)前一些阻礙流動(dòng)的柵欄依然存在。

二是基層公共服務(wù)配套不完善。當(dāng)前，在教育、醫(yī)療、交通、公共服務(wù)配套等方面城鄉(xiāng)間存在著較大的差異，在保持鄉(xiāng)土氣息的基礎(chǔ)上，加快推動(dòng)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村發(fā)展短板，仍有大量工作需要做。

三是整個(gè)社會(huì)思維慣性依然存在。長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體制，使農(nóng)家子弟一直以跳出農(nóng)門為追求，如何“讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)、讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)”成為社會(huì)共識(shí)，吸引更多的人“做農(nóng)業(yè)、當(dāng)農(nóng)民”，還需要付出很多努力。

四、思考與建議

通過(guò)東臺(tái)市特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐，有以下幾點(diǎn)感悟：一是抓特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)站位高，引領(lǐng)性強(qiáng)。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，是站在重構(gòu)新型城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，實(shí)現(xiàn)田園生產(chǎn)、田園生活、田園生態(tài)的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體進(jìn)步。二是抓特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)切口小，示范性強(qiáng)。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，從村一級(jí)開(kāi)展試點(diǎn)，利于大膽探索實(shí)踐，便于開(kāi)辟新路徑，可以起到以點(diǎn)帶面的效果，容易形成可借鑒、可復(fù)制、可推廣的樣本和范例。三是抓特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)政策寬，可塑性強(qiáng)。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作，省級(jí)層面在“錢、地、人”等方面給予了強(qiáng)力的支持和保障。對(duì)縣鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，不怕做不到，就怕想不到，在實(shí)施過(guò)程中可以創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。四是抓特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)規(guī)劃細(xì)，可操作性強(qiáng)。特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)，省里挑選了省內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)供各地選擇，高水平設(shè)計(jì)師聚焦特色田園鄉(xiāng)村，使規(guī)劃設(shè)計(jì)成果質(zhì)量得到了保障。

通過(guò)對(duì)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)情況的調(diào)研，有以下幾點(diǎn)建議：一是建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要聚焦“特色”，體現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力。鄉(xiāng)村要振興，產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)。要把充分挖掘和利用好自身的特色資源，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化放在首位。鄉(xiāng)村要振興，生態(tài)是重點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，要把塑造與保護(hù)農(nóng)村生態(tài)景觀，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，建設(shè)好美麗中國(guó)作為重點(diǎn)。鄉(xiāng)村要振興，文化是內(nèi)核。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的“源頭”，蘊(yùn)含著社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的一切基因，要充分挖掘和保護(hù)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，守護(hù)好精神家園。二是建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要關(guān)注“田園”，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)有意境。鄉(xiāng)村在國(guó)家中占有著重要地位，歷史上留下了數(shù)不清的描寫鄉(xiāng)村田園的浪漫詩(shī)篇，陶淵明的《桃花源記》是典型代表，為世人描述了一幅優(yōu)美的田園畫(huà)卷，寫出了人們對(duì)田園生活的向往。鄉(xiāng)村要振興，必須尊重鄉(xiāng)村特有的田園景觀、傳統(tǒng)建筑，特別是注重鄉(xiāng)土文化的挖掘和傳承，注重老莊臺(tái)的提升和復(fù)興，慎砍樹(shù)、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件和鄉(xiāng)村環(huán)境，堅(jiān)持在風(fēng)貌塑造上留住鄉(xiāng)村的“形”，在文化傳承上留住鄉(xiāng)村的“魂”，在宜居宜業(yè)上留住鄉(xiāng)村的“人”，從而呈現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)有意境。三是建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要提升“鄉(xiāng)村”，凸顯鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村要振興，不但要美麗，而且要宜居，更要有活力，只有三者有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村要振興，核心是人。要著重解決人口外流、田地荒蕪、人口老化和空心化嚴(yán)重等問(wèn)題，以本地村民為載體，以特色產(chǎn)業(yè)為依托，吸引產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵資本、資源和人才，從而吸引外出打工的、外出讀書(shū)的年輕人“回流”。鄉(xiāng)村要振興，著力點(diǎn)在公共服務(wù)配套。要根據(jù)國(guó)家、省市關(guān)于推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化的要求，全面提升基層基本公共服務(wù)能力和共享水平，努力提供與城鎮(zhèn)等值的基本公共服務(wù)，創(chuàng)造讓職業(yè)農(nóng)民生存、成長(zhǎng)、扎根的環(huán)境，讓全體居民創(chuàng)業(yè)、致富、安居的環(huán)境。

建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，是新時(shí)代賦予我們的新使命，不久的將來(lái)，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡拿利愔袊?guó)將更令人向往。