王玲

中學(xué)道德與法治課是以加強中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責(zé)任感和社會實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)社會主義的核心價值觀內(nèi)容的全覆蓋。

一、以教科書為課堂內(nèi)容的主線

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的“腳手架”，為學(xué)生提供最為基礎(chǔ)的支撐和盡可能開放的空間。使用教材是教師教學(xué)生話中的重中之重，老師對教科書的認知熟悉程度，直接影響課堂教學(xué)效果。近年來，在推動課程改革過程中，大力倡導(dǎo)“用教材教，而不是教教材”的理念，教師依據(jù)教學(xué)的實踐與探討，自主地探尋道德與法治課程與教材，以課程、內(nèi)容的自主創(chuàng)造為前提，把教材作為教學(xué)資源之一加以利用。在教學(xué)過程中，教師要基于教材又要超越教材，成為教材的仲裁人，轉(zhuǎn)譯者與開發(fā)者。在教學(xué)過程中，教師要從學(xué)生的需求、能力以及發(fā)展出發(fā)，開發(fā)一些有利于學(xué)生終身發(fā)展內(nèi)容。

二、趣味情境中吸引學(xué)生融入課堂

課堂創(chuàng)設(shè)情境可以改變道德與法治課乏味的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，教師必須既研究教材又研究學(xué)生；既要篩選案例又要積思經(jīng)驗、改革教法；既要發(fā)揮教師的領(lǐng)導(dǎo)作用，又要為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題提供橋梁與階梯。讓學(xué)生在情景中開拓思路、激發(fā)想象，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，提高課堂教學(xué)效率。

三、形成生為主，師為客的課堂氛圍

我們總是說在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，樹立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的學(xué)生觀，自己也在教學(xué)中努力嘗試將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生。但往往不是擔(dān)心學(xué)生學(xué)不好，就是害怕分析得不夠透徹，總是講了又講，教了又教。結(jié)果學(xué)生的依賴增強了，自主學(xué)習(xí)的意識削弱了，學(xué)習(xí)效果總不近如人意。

教師以一個引導(dǎo)者的身份，使學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿自信，不斷習(xí)得學(xué)習(xí)的方法。使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

四、形式多樣的四十分鐘

傳統(tǒng)課堂教學(xué)大多采用師生問答、教師評價的形式，老師成了評價的權(quán)威，是學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)唯一評定者。由于教師是課堂評價的“主宰”，課堂上缺乏了學(xué)生的積極參與，也就缺乏了生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激。現(xiàn)代素質(zhì)教育觀，要求教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，發(fā)展人格。所以如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，打破師生授受的傳統(tǒng)講授程式，促使師生之間，生生之間多方向交流，在共同活動中自主學(xué)習(xí)，獲得知識，成了課堂評價改革的關(guān)鍵。

五、帶上嘴巴進課堂

學(xué)生由于生活閱歷淺，在課堂中不敢說、不善于說。也不會表達自己的觀點。要讓學(xué)生提高動口能力，教師在課堂上就必須引導(dǎo)。我們的學(xué)生是一個個具有個性的活生生的人，作為教師，我們應(yīng)該注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性，在課堂上保證學(xué)生有自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間，為每個學(xué)生提供積極參與課堂學(xué)習(xí)的機會。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)大部分時間花在了師生問答的環(huán)節(jié)里，學(xué)生基本是被動地接受。

我們每一位老師要成為課堂的引導(dǎo)者、控制者、創(chuàng)設(shè)者，讓我們提高每堂課的效率，發(fā)揮師生的能動性，讓我們在每堂課都有收獲，有所提升與養(yǎng)成。