張洪川 郭俊亮

【摘 要】針對(duì)城市建設(shè)模式化嚴(yán)重的問題，論文依據(jù)實(shí)際工程案例，介紹項(xiàng)目的概況及背景，并結(jié)合設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)理念、方案的平面布局思路、景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)、分區(qū)設(shè)計(jì)等景觀方案設(shè)計(jì)過程，結(jié)合實(shí)例說明地域文化在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。

【Abstract】In view of the serious problems of urban construction modeling， the paper introduces the general situation and background of the project based on actual engineering cases， and combines with the landscape program design process such as design principle and design idea， the layout ideas of the plan， the landscape planning structure， and divisional design. The paper illustrates the specific application of regional culture in square design with examples.

【關(guān)鍵詞】人民廣場(chǎng);設(shè)計(jì)理念;設(shè)計(jì)原則;燈光照明

【Keywords】people's square; design concept; design principles; lighting

【中圖分類號(hào)】TU984.18 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1673-1069（2019）07-0096-02

1 引言

近年來(lái)，在環(huán)保建設(shè)大形勢(shì)下，各地政府十分重視市政廣場(chǎng)的建設(shè)，但往往建設(shè)模式化嚴(yán)重，出現(xiàn)同一個(gè)中國(guó)，同一個(gè)人民廣場(chǎng)的現(xiàn)象。作為設(shè)計(jì)人員，如何利用當(dāng)?shù)匚幕?，營(yíng)造符合當(dāng)?shù)靥厣r明的、優(yōu)美適宜的人居環(huán)境，是必備的職業(yè)能力，也是應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。論文針對(duì)德江迎賓廣場(chǎng)案例，介紹整個(gè)項(xiàng)目流程。

2 項(xiàng)目剖析

2.1 項(xiàng)目概況

項(xiàng)目位于貴州省銅仁市德江縣，基地周圍主要是教育科研用地。

2.2 設(shè)計(jì)范圍

該項(xiàng)目位于德江縣迎賓大道東側(cè)，廣場(chǎng)東臨公安局、法院、教育局和武裝部四家單位，北至扶陽(yáng)大道。規(guī)劃用地呈狹長(zhǎng)矩形，長(zhǎng)約532m，寬約75m，總用地面積44010m2，廣場(chǎng)與四家行政單位共同形成變化豐富的城市景觀軸線。

2.3 設(shè)計(jì)定位

德江迎賓廣場(chǎng)將成為德江縣的門戶，是對(duì)外開放的窗口和名片，是一個(gè)集市政、集散、文化觀演、休閑游憩等多種功能于一體的綜合性及標(biāo)志性的城市中心廣場(chǎng)，滿足集散、觀演、市民休閑等多重功能，能夠充分展現(xiàn)城市的歷史文脈、地域特征和人文精神。

3 設(shè)計(jì)原則及依據(jù)

3.1 設(shè)計(jì)依據(jù)

設(shè)計(jì)依據(jù)《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2008年版）、GB 50016—2014《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》、GB 50067—2014《汽車庫(kù)、修車庫(kù)、停車場(chǎng)設(shè)計(jì)防火規(guī)范》和其他相關(guān)文件、法規(guī)及現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查獲取的資料。

3.2 設(shè)計(jì)原則

①倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新的文化原則——深入發(fā)掘德江民間文化，如土家舞蹈、儺戲文化等;②以人為本原則——充分考慮人的多維感受，致力于景觀、綠化、游憩場(chǎng)所與人的互動(dòng)，小品座椅等符合人體尺度;③生態(tài)原則——充分考慮德江氣候特征，并評(píng)估周邊地區(qū)環(huán)境特征，實(shí)現(xiàn)人與自然、廣場(chǎng)和區(qū)域的和諧共生;④可持續(xù)性發(fā)展原則——空間的可衍生性與能源資源的節(jié)約化;⑤經(jīng)濟(jì)原則——設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮其經(jīng)濟(jì)因素，廣場(chǎng)構(gòu)成要素力求在利用最少的資源和能源的同時(shí)，獲得環(huán)境上、經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)上最大的利益;⑥個(gè)性創(chuàng)造的特色原則——融合地域特色，提煉獨(dú)創(chuàng)主題，賦予廣場(chǎng)全新的靈魂。

4 設(shè)計(jì)理念

迎賓廣場(chǎng)作為德江縣的重要景觀點(diǎn)，承載了延續(xù)城市歷史文脈，釋放城市空間，協(xié)調(diào)人與自然共生的使命。方案構(gòu)思源于中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想“禮法合治”，意在表達(dá)法治與德治的融匯貫通，也體現(xiàn)德江新時(shí)代的民族融合。

5 總體布局

5.1 平面布局

總體上運(yùn)用方和圓的元素，方中有圓，圓中有方，表達(dá)了沒有規(guī)矩不成方圓，引導(dǎo)市民遵紀(jì)守法。整體運(yùn)用中軸線對(duì)稱的布局，將主要景觀節(jié)點(diǎn)“禮樂”“法治”“合德”“治慧”布置其上，以“法治”為中心形成一個(gè)完整的中心主題。以四家單位為景觀次要軸線，采用對(duì)稱、均衡的設(shè)計(jì)手法，使整個(gè)廣場(chǎng)更高端、大氣[1]。

5.2 景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)

一條景觀步行軸線貫穿四個(gè)主題廣場(chǎng)，即禮樂廣場(chǎng)、法制廣場(chǎng)、合德廣場(chǎng)、治慧廣場(chǎng)。由于廣場(chǎng)整體較為平坦，廣場(chǎng)由主入口到最高點(diǎn)的主題雕塑平臺(tái)升高1.75m，在視覺上形成仰視效果，從入口處看去，更能感受到一種恢弘的氣勢(shì)，利用不同植物達(dá)到豐富景觀層次的效果。

6 分區(qū)設(shè)計(jì)

6.1 禮樂廣場(chǎng)

由次入口進(jìn)入廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是5m×5m的方形地面浮雕，以土家舞蹈元素為主題，形成舞動(dòng)的地毯，營(yíng)造歡快氛圍。圓形花池中心為點(diǎn)景樹，草地中置有奇石堆疊。

禮樂廣場(chǎng)中間是寬8.4m，長(zhǎng)12.4m的矩形旱噴，高低起伏的音樂噴泉，營(yíng)造出宏大的熱烈場(chǎng)面，是兒童活動(dòng)的重要區(qū)域。

禮文化漫步道，以雕塑小品的形式宣傳禮樂文化。

6.2 法治廣場(chǎng)

該區(qū)域是聚集人氣的地方，也是市民活動(dòng)休閑的重要區(qū)域，在此設(shè)置了城市標(biāo)志性雕塑，是整個(gè)廣場(chǎng)的中心。

法治廣場(chǎng)元素源于“天圓地方”之說?！疤靾A”主體是表演舞臺(tái)，為圓形，取“天圓”之意。

由主入口進(jìn)入廣場(chǎng)，圓形舞臺(tái)周圍環(huán)繞德江城市主題雕塑，成為廣場(chǎng)的地標(biāo)性構(gòu)筑物，是視線核心，匯聚天下之源。天圓舞臺(tái)可作為廣場(chǎng)集散的場(chǎng)地，又可做舞臺(tái)使用，有雙重功能。

廣場(chǎng)周圍是高5m的裝飾景觀燈，給晚間的廣場(chǎng)營(yíng)造出亮麗的效果。地面浮雕細(xì)致展現(xiàn)德江傳統(tǒng)文化及民間藝術(shù)。

6.3 合德廣場(chǎng)

該區(qū)域設(shè)置了儺戲文化柱，對(duì)市民起到寓教于樂的功能。該景是由草、儺戲文化柱陣組成一個(gè)自然而和諧的可觀賞性景觀。整齊的草地和鋪裝均以方形分割，動(dòng)與靜的對(duì)比，輕質(zhì)與硬質(zhì)的對(duì)比，使其融洽而和諧，儺戲文化柱陣體現(xiàn)地方儺戲文化特色。

6.4 治慧廣場(chǎng)

該廣場(chǎng)中心是蓮花水池，兩面為跌水，滿足人們的休憩、娛樂需求。治慧廣場(chǎng)為整個(gè)廣場(chǎng)區(qū)域的次心，以蓮花水池為主題，既可作為游憩平臺(tái)，又可作為主體景觀。兩旁跌水旁邊為采光井，滿足地下室采光需求。四條花帶，錯(cuò)落有致，形成可觀賞性景觀。

7 植物配置

整個(gè)廣場(chǎng)的綠化造景設(shè)計(jì)遵循生態(tài)學(xué)和美學(xué)理論，以生物多樣性為特色，充分尊重功能需求和人與自然的融合;以鄉(xiāng)土樹種為主，突出地方文化內(nèi)涵;追求綠地的景觀效益，最終形成季相分明、個(gè)體優(yōu)美的景觀效果。

植物配置根據(jù)因地制宜的原則，選用多種喬木、花灌木進(jìn)行搭配，做到層次分明、錯(cuò)落有致、豐富多彩。花木合理搭配形成四季有花可賞、四季有景可觀的景觀效果，并使人們能清晰地感受到四季更迭、時(shí)間流轉(zhuǎn)和萬(wàn)物生長(zhǎng)。

在林間種植小喬木、花灌木，設(shè)置種植有四季青草、金葉女貞、瓜子黃楊、紅花繼木、杜鵑、茶梅的模紋花壇等，從而在整體上形成喬、灌、草相互交錯(cuò)的完整的植物群落。

充分運(yùn)用垂直綠化等形式，增加綠化的景觀效果，美化廣場(chǎng)環(huán)境。

8 燈光照明

廣場(chǎng)根據(jù)樹種、植被、噴泉、雕塑造型，各處分別布置各類景觀照明燈，既有裝飾效果，同時(shí)又滿足夜間照明之用，在草地上置以草坪燈，在主題雕塑等重要景觀部位，分別設(shè)置投射燈，增強(qiáng)夜間效果。

9 結(jié)語(yǔ)

德江迎賓廣場(chǎng)在空間效果、景觀特色設(shè)計(jì)方面恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用地域文化，市政文化廣場(chǎng)涉及較多的學(xué)科及領(lǐng)域，需要考慮的因素更多，設(shè)計(jì)難度較大。而解決千城一面的問題需在設(shè)計(jì)中更多地關(guān)注文化的根本，將文化元素提取運(yùn)用到設(shè)計(jì)中[2]。結(jié)合功能，營(yíng)造舒適宜人、以人為本的環(huán)境則是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的重要職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】曹梅紅.文化、生態(tài)建園——以鄭州市文化公園方案規(guī)劃設(shè)計(jì)為例[J].農(nóng)業(yè)科技與信息，2017（06）：23-25.

【2】邵岑.小議日本茶道建筑文化[J].建筑與環(huán)境，2011（04）：152-154.