范強(qiáng)

【摘 要】師生關(guān)系要和諧依賴的前提條件就是教師與學(xué)生的平等，學(xué)生是實(shí)實(shí)在在存在的人，教師只有在空間上把學(xué)生看成是自由的人、在語言上尊重學(xué)生、在思想上看成和自己是一樣的具有獨(dú)立人格和在評(píng)價(jià)時(shí)采用積極鼓勵(lì)的方式，才能獲得學(xué)生的尊重，也才能獲得師生關(guān)系的和諧。

【關(guān)鍵詞】和諧;師生;平等

【中圖分類號(hào)】G645 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）16-0298-01

教學(xué)過程中存在的關(guān)鍵四要素：教師、學(xué)生、教材和教學(xué)環(huán)境（教室），其中教師、學(xué)生是充滿變數(shù)的兩個(gè)組成部分，而教育的最終功能將體現(xiàn)在教師與學(xué)生的關(guān)系上。我們?？吹剑河械慕處熚娜?，學(xué)生卻樂于聽他的教誨，他出現(xiàn)在哪里，學(xué)生就會(huì)追到哪，歡聲笑語也會(huì)到哪;有的教師膀大身寬、嗓門也不小，學(xué)生見了他也是大氣不敢喘，在這只是表象，當(dāng)他不在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生能把“天”吵翻;有的教師對(duì)學(xué)生不聞不問、明哲保身，學(xué)生的學(xué)與不學(xué)都與他無關(guān)，他只關(guān)心自己的事情，學(xué)生也只會(huì)我行我素……同樣都是教書育人，為什么中間的差別會(huì)這么明顯，除去地域間的差別外，我認(rèn)為最大的關(guān)系應(yīng)是教師是否喜歡學(xué)生，是否愛學(xué)生有很大的關(guān)系。

學(xué)生也是有感情的人，是實(shí)實(shí)在在存在的。教師關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生的感覺最為靈敏會(huì)采用相同頻率的波段配合你，體現(xiàn)了師生關(guān)系非常平等、和諧。和諧的師生關(guān)系我認(rèn)為應(yīng)做到四個(gè)平等：

一、空間上的平等

教師必須讓教室里的每一位學(xué)生都能真切的感受到，教師擁有整個(gè)教室，學(xué)生無論座在教室的什么位置，教師給他的感覺都是一樣的親切。空間上的平等表現(xiàn)在教室內(nèi)的每一位學(xué)生在教師眼里都是等距的，這就要求教師要在合適的時(shí)間離開講臺(tái)到學(xué)生中間去，特別是到教室的最后一排，這對(duì)于學(xué)生個(gè)體來說是一種鼓勵(lì)，讓學(xué)生感到教師的關(guān)愛和關(guān)注，學(xué)生上課聽講的勁頭就會(huì)比較足，也能進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;這也便于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，利于教師調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)度，能保障教學(xué)活動(dòng)的全員參與。

教師站在講臺(tái)前看到學(xué)生思想不集中時(shí)，若聽之任之，學(xué)生有可能就會(huì)為了逃避責(zé)任而慢慢形成習(xí)慣，整個(gè)課堂也會(huì)變得死氣沉沉。若教師在教室走動(dòng)時(shí)，看到課堂不注意聽講的學(xué)生，教師的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神等，就有可能把問題消化在端倪，既保證了學(xué)生的面子，也不影響課堂秩序，更能體現(xiàn)教師的教學(xué)上的藝術(shù)性。

二、語言上的平等

吉諾特說過：語言既能使人文明，也能使人野蠻;既能使人受傷，也能使人得救。語言上的平等表現(xiàn)在平等對(duì)話，不是說教，是讓學(xué)生敢于把內(nèi)心的話說出來。只有在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上，教育才真正開始。教師的語言要具有鼓勵(lì)性，才能消除學(xué)生的恐懼感和不安全感。當(dāng)學(xué)生做沒有把握事情的時(shí)候，心里是忐忑不安的，在課堂上回答老師提問時(shí)學(xué)生心里的恐懼表現(xiàn)的更為明顯，具體表現(xiàn)有：怕失敗，回答錯(cuò)誤丟臉面;被同學(xué)嘲笑;對(duì)不起老師的信任;怕同學(xué)聯(lián)想以前的過失等等。當(dāng)有其他教師在課堂上聽課的時(shí)候，學(xué)生回答問題的次數(shù)和膽量就明顯減少和減弱，原因就在于學(xué)生的恐懼讓他不能充分展示他自己的才能。在學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要給學(xué)生一個(gè)為自己申辯的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生說出這么做的理由。

讓孩子把話說完，讓孩子有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不僅能提高孩子的表達(dá)能力，還能提升他們的自信心。這也許是對(duì)孩子最好的尊重與教育，更是語言平等的具體表現(xiàn)。我們?cè)谛@里常見教師依據(jù)自己的眼睛看到的“事實(shí)”和第一印象為準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判，沒有聽孩子想說什么話和想表達(dá)什么意思，就做出了結(jié)論。讓學(xué)生感受到你在認(rèn)真地聽，這樣當(dāng)學(xué)生把想說的話說完后，僅是你的耐心、你真誠的態(tài)度，就會(huì)讓學(xué)生感覺自己得到了充分的尊重，那么教育就在你無言的傾聽中取得了完滿的效果。

三、思想上的平等

面對(duì)孩子的不良表現(xiàn)，我們教師具有一種“恨鐵不成鋼”的私心，當(dāng)我們?cè)诮淌覂?nèi)批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，若學(xué)生公然和我們頂撞，我們沒有想學(xué)生為什么會(huì)頂撞我們，我們只注意到自己的面子下不來，會(huì)對(duì)學(xué)生“暴風(fēng)驟雨”。卻不知，我們嘴里的每一句“否定”，讓孩子感受到的不止是“我這樣的行為很蠢”，更會(huì)在學(xué)生的心里會(huì)產(chǎn)生恐懼、羞恥、懷疑、嫉妒等負(fù)面思想，這不是在教育學(xué)生，這是在羞辱學(xué)生、破壞學(xué)生“心理秩序”的平衡，常被羞辱的學(xué)生最乖，也最沒自信。心理學(xué)說：“人類最負(fù)面的情感既不是悲痛，也不是憤怒，而是羞恥感?！毙邜u感，是一種最不容易被我們承認(rèn)和釋放的隱秘情感。在感到羞恥時(shí)，我們會(huì)盡量減少面部神情，不希望他人覺察。它不止隱秘，還充滿了破壞力。教師善意的批評(píng)會(huì)令學(xué)生開始對(duì)自我產(chǎn)生懷疑，一點(diǎn)點(diǎn)地圈死了他們的觀察力、好奇心、安全感、自信心和學(xué)習(xí)的積極性。在思想上尊重學(xué)生的教師可以在“武斷處理”問題前做到：指出學(xué)生的問題，但不必張揚(yáng)，不貼“標(biāo)簽”、直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生你認(rèn)為什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的、聽聽學(xué)生說他的感受，別總以自己的角度與臆想去武斷評(píng)價(jià)、別吝嗇對(duì)他的認(rèn)可和稱贊。

四、評(píng)價(jià)上的平等

我們教師要切忌對(duì)學(xué)生大聲吼叫，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生沒有辦法處理時(shí)，可進(jìn)行冷處理、延時(shí)處理等等，我們教師一定要利用自己的智慧去幫助學(xué)生。用積極的評(píng)價(jià)語言會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響。一般教師對(duì)學(xué)生應(yīng)多用贊揚(yáng)、鼓勵(lì)性的語言，以激發(fā)學(xué)生的自信。美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯說：“人類本性上是期望被贊美、欽佩、尊重。”當(dāng)教師的都有這樣的感覺：對(duì)落后的學(xué)生，過多的處罰和批評(píng)是無濟(jì)于事的。若我們找到一件他值得表揚(yáng)的事，對(duì)他進(jìn)行贊揚(yáng)，他就好像變了一個(gè)人一樣，變得懂事了也遵守紀(jì)律了。如果學(xué)生做錯(cuò)了事，必須要進(jìn)行批評(píng)教育，我們所使用的話語也要力求簡明，最好只用一兩句話就使對(duì)方明白錯(cuò)在什么地方、應(yīng)該怎么去做就可以了。

總之，我們教師只有把學(xué)生當(dāng)成和自己一樣具有完整人格的人來看待，時(shí)刻以一種反思的意識(shí)來處理師生間的關(guān)系，相信我們師生都能在各自的人生過程中共同成長、共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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