柳文海
摘 ?要:與其他創(chuàng)意活動的藝術(shù)形式相比,服裝設(shè)計的創(chuàng)意與之類似。設(shè)計師們?nèi)缤且粋€偉大的藝術(shù)家,“將現(xiàn)實生活中獲得的各種表象材料視為創(chuàng)造的素材,在結(jié)合特定主題的基礎(chǔ)上開始藝術(shù)創(chuàng)造”,由此而展現(xiàn)出被物化的藝術(shù)情境。關(guān)于服裝創(chuàng)意設(shè)計類課程的制定,主要是為了培育學(xué)生的創(chuàng)新力,從而為服裝設(shè)計活動的優(yōu)化提供良好的條件。該文全面深入地解析了服裝創(chuàng)意設(shè)計的概念及其創(chuàng)作思維等,最后為服裝創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)工作的有序開展而提供科學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)。
關(guān)鍵詞:服裝創(chuàng)意 ?設(shè)計 ?教學(xué)
中圖分類號:G71 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2019)06(b)-0062-02
1 ?服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的概念以及靈感來源
具體來說,服裝的創(chuàng)意設(shè)計指的是設(shè)計師擺脫傳統(tǒng)設(shè)計理念、設(shè)計風(fēng)格或設(shè)計思維的束縛而創(chuàng)造的一種全新的設(shè)計模式。其涵蓋了多方面的突破,包括:服裝造型、色彩的突破等。從本質(zhì)上看,設(shè)計師們通過設(shè)計不同款式的服裝,由此而向外界展現(xiàn)出不同的想法,傳遞特定的意向等,以此來獲得大眾的認(rèn)可與支持。為此,服裝的創(chuàng)意并非只局限于造型結(jié)構(gòu)上的標(biāo)新立異,更是一種思想觀念上的重大轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)意服裝設(shè)計的靈感源自于不同的層面,比如:某個人物背景、某個特定的場所,或者是個人的興趣愛好及其生活閱歷等。除外也有可能出自大自然中的某個客觀景象,比如顏色、植物的紋理等。所以我們可以認(rèn)為帶給設(shè)計師們創(chuàng)作靈感的東西是多種多樣的。
(1)大自然是一個天然的、豐富的創(chuàng)作素材庫,同時也是設(shè)計師們創(chuàng)作靈感的重要源頭。比如:蟲鳴鳥叫、絢麗的朝霞、美麗的大海等,都可巧妙地運用到服裝設(shè)計中。很早以前,在人們有意設(shè)計圖案時,便充分地融合了大自然中豐富的造型,比較常見的如壁畫等就選擇了自然紋理作為素材。大自然千奇百怪的景象,曾引得無數(shù)文人的贊美和感嘆。與此同時,也充分地激發(fā)了設(shè)計師們的創(chuàng)作激情。
(2)社會活動與文化思潮。社會活動多種多樣,比如公益活動、民俗慶典等。文化思潮指的是文人倡導(dǎo)或推崇的某種思想觀念,如歷史上出現(xiàn)的抽象主義、浪漫主義等。這些都為藝術(shù)家們的創(chuàng)作注入了充足的動力,同時還對各大領(lǐng)域不同人的思想產(chǎn)生了潛移默化的影響。
(3)新科技。隨著科技水平的不斷提升,人們逐漸摒棄了落后的思想觀念,同時生活習(xí)慣、消費意識等也呈現(xiàn)出顯著的變化,這就為服裝設(shè)計師們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作而指明了方向和道路。
(4)民族文化。任何設(shè)計師都應(yīng)該高度重視從民族文化中汲取創(chuàng)作靈感。民族文化指的是不同民族隨著歷史的演變而形成的與本民族特征相符特定文化。
2 ?服裝創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)思考
服裝創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)活動的開展以創(chuàng)意為核心,主要體現(xiàn)在色彩、造型等方面的創(chuàng)意。創(chuàng)意設(shè)計的整體要求是基于設(shè)計的主題,通過構(gòu)建相關(guān)的理論,在全面分析和研究的情況下進(jìn)行優(yōu)化和完善。在服裝設(shè)計領(lǐng)域,3個不可或缺的要素是:面料、色彩和造型設(shè)計。
2.1 服造型創(chuàng)意設(shè)計
服裝創(chuàng)意設(shè)計的教學(xué)形式是由教師和學(xué)生一起進(jìn)行交流、討論,之后通過將創(chuàng)意運用到實踐中,將各種分散的造型、元素等進(jìn)行全面的整合,即可將服裝創(chuàng)意設(shè)計理念客觀地展現(xiàn)出來,由此則能夠更好地鍛煉學(xué)生的設(shè)計思維。組織開展服裝造型創(chuàng)意設(shè)計活動,主要是為了讓學(xué)生從自然造型、動物造型等各種造型中提取有價值的創(chuàng)作素材,之后挑選其中某個元素再以不同的方式予以組合、重構(gòu),這樣便可使內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外在的輪廓有機(jī)地銜接在一起。另外,以這種設(shè)計形式還可將色彩搭配、構(gòu)造、線條等準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來。比如:選取蝴蝶為靈感,能夠利用其色彩、外形,以其翅膀為最小設(shè)計圖案,借助夸張的藝術(shù)設(shè)計手法,則可以呈現(xiàn)出不同形式的設(shè)計風(fēng)格。
2.2 服裝色彩創(chuàng)意設(shè)計
在服裝設(shè)計中,最為關(guān)鍵的因素之一即為色彩創(chuàng)意設(shè)計。所以,在開展實際的教學(xué)活動時,需要不斷地提升學(xué)生的色彩搭配能力,從而為后期整體的服裝設(shè)計而奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.2.1 服裝單色創(chuàng)意設(shè)計
一種色相是由三大色調(diào)構(gòu)成,包括低、中、高三色調(diào),這里我們將其統(tǒng)稱為單色。在服裝色彩搭配上單色并不能產(chǎn)生一種層次感,但是卻展現(xiàn)了明暗的層次。在服裝設(shè)計中利用這種搭配形式,能夠給人不同的藝術(shù)美感。比如:設(shè)計某件高級禮服,可用大紅色、粉紅色等進(jìn)行組合,這幾種顏色都屬于紅色,但是大紅單色卻能呈現(xiàn)出明暗變化層次,在設(shè)計期間,可在其明暗關(guān)系的基礎(chǔ)上合理地控制三色彩的面積,由此而展現(xiàn)出禮服的高貴、大氣和嫵媚。
2.2.2 服裝類似色創(chuàng)意設(shè)計
相鄰的顏色即類似顏色。類似色都會同一種色調(diào),比如:橙色、橘黃色;大紅色、玫紅色、粉紅色等。將這種類似色組合在一起也會顯得十分協(xié)調(diào)。類似色多種多樣,在服裝創(chuàng)意設(shè)計的過程中,通過將其巧妙靈活地搭配在一起則能夠帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。比如:可用大紅色、橘紅色等設(shè)計一件比較喜慶的女袍,因為這幾種顏色都有同一種紅色元素,所以也被納入到類似色的范疇,在搭配中同樣會給人不同的美感。
2.2.3 服裝補色創(chuàng)意設(shè)計
在色相環(huán)上,與直線相對的顏色則將其稱之為補色。綠色是紅色的補色,而橙色是藍(lán)色的補色。補色可以形成強(qiáng)烈的視覺反差,但是,補色的搭配效果往往會出乎人的意料。在實際設(shè)計中最好應(yīng)確定大小不一的搭配面積,比如:在設(shè)計一件藍(lán)色的衣裙時,搭配橙色的首飾、包包等,利用該藝術(shù)手法,可以形成強(qiáng)烈的視覺反差。
2.2.4 服裝色彩情緒創(chuàng)意設(shè)計
色彩情緒創(chuàng)意設(shè)計能夠吸引觀眾的是色彩情感。例如,橙色能夠讓人聯(lián)想到小麥、橘子、生機(jī)與活力,所展現(xiàn)的情感為豐收的喜悅、溫暖等;紅色很容易讓人想起節(jié)日慶典、紅色革命等,所傳達(dá)的情感是悲壯、熾熱等;除此以外,還有來自于大自然的綠色等。
在服裝設(shè)計中,最關(guān)鍵的因素之一即色彩創(chuàng)意設(shè)計,在開展相關(guān)的教學(xué)活動時,應(yīng)該重點培育學(xué)生通過色彩搭配來展現(xiàn)不同的創(chuàng)意或設(shè)計情感。比如:引導(dǎo)他們對四季的色彩進(jìn)行搭配和表現(xiàn)等,由此而增強(qiáng)學(xué)生對色彩的敏感性。
2.3 服裝面料創(chuàng)意設(shè)計
服裝設(shè)計被稱為是“面料的軟雕塑”,其中,“浮”雕藝術(shù)面料即為設(shè)計。第一,壓平出現(xiàn)褶皺的面料,使其物理屬性發(fā)生變化。印花褶皺、圖案褶皺能夠帶給人不同的視覺藝術(shù)效果。在藝術(shù)風(fēng)格、設(shè)計造型及其面料上進(jìn)行改動,從而呈現(xiàn)出不同材質(zhì)的藝術(shù)性。第二,挑選具有一定創(chuàng)意的面料,則能夠?qū)⒎b材料的質(zhì)感等客觀地展現(xiàn)出來,如果將其與不同的服裝款式結(jié)合在一起,便能帶給人不同的藝術(shù)感受。第三,面料的二次設(shè)計突出了服裝的創(chuàng)意性,能夠從整體上強(qiáng)化服裝的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在開展實際的教學(xué)活動中,教師要幫助學(xué)生樹立面料創(chuàng)意思維,這樣才能夠為服裝創(chuàng)意設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。
服裝創(chuàng)意設(shè)計的方法、構(gòu)造等都是有規(guī)可循的。在教學(xué)期間,教師需要通過不同的創(chuàng)意設(shè)計來刺激學(xué)生的創(chuàng)意思維,比如色彩創(chuàng)意設(shè)計等。與此同時,還應(yīng)該采取不同的創(chuàng)意思維法,使其與服裝服裝特點或風(fēng)格有效融合,借此為學(xué)生帶來更多的設(shè)計靈感。另外,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建一整套完善的創(chuàng)意設(shè)計系統(tǒng),從而更好地展現(xiàn)出服裝創(chuàng)意設(shè)計理念及其設(shè)計品味。
3 ?結(jié)語
創(chuàng)意是一種突破傳統(tǒng)思維模式的一種新型模式,其將現(xiàn)實和想象巧妙地結(jié)合在一起。任何設(shè)計師都應(yīng)該具備豐富的想象力,并能夠敏感地感知周圍的事物,同時還應(yīng)該對本職工作懷有一定的熱情和信心。通過從日常生活中捕捉點點滴滴的藝術(shù)美,進(jìn)而大膽地展現(xiàn)自己的創(chuàng)作才華。在日常的教學(xué)活動中,教師應(yīng)該重點培育學(xué)生的創(chuàng)新能力及其對時尚的把控力。除此以外,還應(yīng)該不斷提升自己的審美眼界,通過將理論與實踐結(jié)合在一起,進(jìn)而為服裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 陸平.創(chuàng)意服裝設(shè)計課程教學(xué)模式探析[J].安徽文學(xué),2016(8):137-138.
[2] 鄭麗娜.自然形態(tài)中的服裝創(chuàng)意[J].美術(shù)大觀,2009(8):118-119.
[3] 周利群.服裝設(shè)計創(chuàng)意與表現(xiàn)技法[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2009.