摘 要:高甲戲在閩南大小村落的大小戲臺上流轉(zhuǎn)數(shù)百年,是一個極其民間、極其草根的地方劇種,流傳于泉州、晉江等閩南方言地區(qū)。隨著國家的改革開放使得高甲戲事業(yè)發(fā)展到了鼎盛,也使人們的生活發(fā)生了巨大的變化。電視機(jī)、電腦開始進(jìn)入普通人家里,人們并不滿足傳統(tǒng)戲劇帶來的快樂,開始追求各式各樣新奇的娛樂方式,受人關(guān)注的高甲戲逐漸淡出人們的視線。高甲戲是我們閩南的傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展越來越受到重視。我園申報的《高甲戲藝術(shù)啟蒙教育游戲化的實(shí)踐研究》于2018年8月被列為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題,分析小班幼兒年齡特點(diǎn)我們發(fā)現(xiàn),小班的孩子大多是3-4歲的孩子,該年齡的孩子是接受語言能力最快、最關(guān)鍵的時期。我們將側(cè)重點(diǎn)放在了語言方面,以瑯瑯上口、富有童趣的閩南童謠為內(nèi)容,采用游戲化的形式,對小班幼兒進(jìn)行高甲戲藝術(shù)啟蒙教育。
關(guān)鍵詞:小班幼兒;藝術(shù)啟蒙;教育
分析現(xiàn)狀我們發(fā)現(xiàn),本年段共有幼兒140人,保教人員共14人。在14名保教人員和140位幼兒中,有多少人知道高甲戲,看過高甲戲呢?在這140個孩子的家長中,又有多少人知道高甲戲,看過高甲戲呢?這是我們迫切需要了解的問題。經(jīng)過各班老師的摸底調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有極少部分的家長看過高甲戲,但對于高甲戲的起源和發(fā)展的過程幾乎一無所知。孩子們呢,更是一無所知了。在我們的保教人員中,除了個別教師在村里祭神的時候看過,其他教師都沒有看高甲戲的經(jīng)驗(yàn),還有的教師聽不懂閩南方言。針對這些情況,在學(xué)園課題組的指導(dǎo)下,我們確定了小班的子課題《語言游戲中的高甲戲藝術(shù)啟蒙教育》,并制定了課題研究的方案和計(jì)劃,有序地開展我們的活動。
一、 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)
什么是高甲戲?高甲戲的行當(dāng)有哪些?高甲戲中的經(jīng)典劇目又有哪些?這些是我們必須先弄清楚問題,理清了這些東西才能順利地開展后面的活動。因此,年段教師共同學(xué)習(xí)了文章《晉江高甲戲的現(xiàn)狀及其保護(hù)》,共讀了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書《高甲戲》”,從中我們了解了高甲戲的起源與發(fā)展,共同欣賞了《騎驢探親》《連升三級》等高甲戲表演中的經(jīng)典劇目,豐富了教師的知識經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)了教師的自信心,為活動的開展打好基礎(chǔ)。
二、 創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,培養(yǎng)幼兒的興趣
高甲戲?qū)τ變簛碚f十分陌生,那該如何讓小班幼兒認(rèn)識高甲戲,喜歡上高甲戲呢?我們認(rèn)為可以從環(huán)境入手,潛移默化地培養(yǎng)幼兒對高甲戲的興趣。因此,各班教室各顯神通,充分利用班級的空間,在矮柜或矮墻上進(jìn)行了布置,有高甲戲經(jīng)典劇目的劇照,有高甲戲中各行當(dāng)?shù)膱D片……幼兒在區(qū)域活動、餐前餐后和離園的時間里自由的欣賞這些圖片,加上教師和家長的引導(dǎo),他們慢慢地喜歡上了高甲戲,特別喜歡高甲戲中的丑。有的幼兒回到家后會主動提出要看高甲戲。
三、 精心挖掘適合游戲的閩南童謠內(nèi)容
我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生認(rèn)為,幼兒是“以游戲?yàn)樯摹薄S螒蚴且环N符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的實(shí)踐活動,然而并不是所有的閩南童謠都適合用來開展游戲的。在開展教學(xué)活動之前必須對一些閩南童謠進(jìn)行篩選,讓那些有益兒童健康的閩南童謠充分發(fā)揮教育幼兒的作用。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),一些兼有民間游戲性質(zhì)的閩南童謠很受幼兒歡迎。于是,我們針對幼兒的年齡特點(diǎn),巧妙地將童謠的內(nèi)容融入游戲中,既有瑯瑯上口的童謠,又有歡快有趣的游戲。如,閩南童謠《討海人》《老鼠仔》《海龍王娶妻》《四季歌》等,我們將游戲貫穿于整個活動之中,幼兒興趣盎然,持續(xù)關(guān)注的時間較長,真正體現(xiàn)了讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩的教育理念。
四、 采取靈活多變的教學(xué)形式
幼兒園教學(xué)要以“游戲?yàn)榛净顒印保霸⒔逃诟黜?xiàng)活動之中”,游戲是幼兒生活的組成部分,是幼兒最基本、最喜歡的活動。它與幼兒的心理及年齡特征非常貼近,易于被幼兒接受并喜歡。因此應(yīng)把幼兒這一特點(diǎn)在教學(xué)中以游戲的形式出現(xiàn),激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)閩南童謠的興趣。如在童謠
《海龍王娶妻》的教學(xué)中,我們以“點(diǎn)兵點(diǎn)將”的游戲激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,并學(xué)習(xí)“鮕鮘、涂殺、龜、鱉、水雞”等海底動物名稱的閩南發(fā)音;童謠《四季歌》中,我們以“摸箱”游戲的形式,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣;學(xué)習(xí)《討海人》的童謠時,以猜謎和情景表演為主要形式,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)童謠。
五、 取得的成效及今后的方向
開展了一系列的活動我們發(fā)現(xiàn),幼兒對于高甲戲文化從一開始的懵懵懂懂,到現(xiàn)在的喜愛,孩子對高甲戲的興趣愈加濃厚。在班級中經(jīng)常能聽到幼兒在討論和高甲戲相關(guān)的話題,他們會對著高甲戲精彩的劇照問老師:“老師,這是哪部戲???”“這是什么角色?”“丑角是有一顆痣嗎?”通過各種游戲化的方式設(shè)計(jì)童謠教學(xué)活動,讓孩子能在愉快的氛圍中學(xué)會童謠,了解閩南話的發(fā)音。在學(xué)期末,我們還為幼兒提供了展現(xiàn)風(fēng)采的平臺,開展了“大家來斗陣,稚聲唱童謠”的展示活動,活動中小三班表演的《老鼠仔》以貓和老鼠互動游戲的形式給大家留下了深刻的印象。
活動的開展雖然初見成效的,但同時也存在不足。
1. 活動設(shè)計(jì)上要不斷地挖掘新的方法和途徑,更富有游戲性,利用一些幼兒感興趣的道具、故事等介入活動。
2. 現(xiàn)有的閩南童謠不能體現(xiàn)高甲戲的音韻美和節(jié)奏美。
3. 年段對高甲戲文化的知識了解得不夠深入,進(jìn)行課題研討的經(jīng)驗(yàn)和能力不足,需要今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,不斷提升教科研理論知識與科研水平。
4. 家長參與課題的積極度還不夠,除了“走出去”了解高甲戲的相關(guān)內(nèi)容,更要“請進(jìn)來”,請相關(guān)的高甲戲演員或者家長助教參與班級課題的開展。
自從開展高甲戲課題以來,我們的活動得到了許多家長的支持與肯定,閩南傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和重要地位再次引起了家長的高度重視。我們將繼續(xù)對語言游戲中高甲戲藝術(shù)啟蒙教育的途徑和方法進(jìn)行探究,讓我們和幼兒一起共同感受高甲戲文化的魅力,讓閩南傳統(tǒng)文化——高甲戲在幼兒園的游戲活動中大放異彩,伴隨著幼兒一起健康快樂地成長!
參考文獻(xiàn):
[1]戴力芳.高甲戲運(yùn)用于兒童創(chuàng)作性戲劇教育的可行性[J].福建藝術(shù),2013(6):34-36.
作者簡介:周少瓊,福建省石獅市,石獅市第五實(shí)驗(yàn)幼兒園。