摘 要：美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。在古詩教學中，語文教師應(yīng)該積極倡導“美學”的理念，充分挖掘古詩詞的美學價值，創(chuàng)造多種條件，營造恰當氛圍，使學生喜歡詩詞，感受到詩詞的美并逐步培養(yǎng)理解詩詞美的能力。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學;滲透;美育

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育?！泵朗侨祟惒粩嘧非蟮哪繕?，美育更是素質(zhì)教育的重要組成部分。中國是詩歌的王國，眾多的美詩佳詞就像天空中的明星，璀璨奪目，這是語文教學實施美育取之不盡、用之不竭的寶藏。語文教師應(yīng)該積極倡導“美學”的理念，充分挖掘古詩詞的美學價值，引導學生從中獲得美的熏陶，提高理解美和賞析美的能力。那么在古詩文教學中如何滲透美學教育？

一、 感受詩詞的熏陶美

美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會孩子能從周圍的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美，而美育過程的起點是培養(yǎng)學生感受美的能力。因此，我覺得詩詞教學中，教師一定要上好課前導入，先把學生的思想帶進詩詞美的王國，觸發(fā)學生情感的共鳴，從而激發(fā)學生的審美興趣。

“良好的開端是成功的一半”，古詩詞教學中我最喜歡引入與作者相關(guān)的有趣的內(nèi)容，這樣能很快吸引住學生的注意力，課程的內(nèi)容也更容易被學生感知。比如在講李商隱的《無題》前，我對學生說，李商隱是寫情詩的高手，很多人都喜歡并用過他的情詩。年長的白居易晚年十分賞識李商隱，很愛讀他的詩，有一次甚至開玩笑表示死了以后希望可以投胎成為李商隱的兒子。李商隱的大兒子出生以后，李商隱真的給他取名叫做白老，結(jié)果這個兒子甚是愚蠢。而小兒子出生以后，十分聰明伶俐，大家都笑稱就算是白居易投胎到李家，也肯定是小兒子。今天我們就來學習李商隱的《無題》，看看這首詩的魅力在哪？如此一開頭，學生學習此詩的熱情高漲。講到蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時，便說起蘇軾與蘇小妹;講到陸游《十一月四日風雨大作》，便介紹陸游和唐琬的凄婉愛情……生動有趣的課外故事，自然就將學生的注意力牢牢地吸引住了，哪能不對詩詞之美產(chǎn)生向往之情呢？

在詩詞教學中，激發(fā)學生對詩詞美的興趣是非常重要的。學習蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，我對學生說：“古人常常要借酒才能更好地表達情感，思鄉(xiāng)難解時，范仲淹以“酒入愁腸，化作相思淚”;戰(zhàn)亂不堪時，王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”;興致勃勃時，連林黛玉也說“多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴”。現(xiàn)在，看看豪放的蘇門大公子會吟出什么樣的句子呢？如此一渲染，學生自然被吊住了胃口，教師則成功地把學生引入詩詞的大門。

優(yōu)美的朗讀，則可以進一步熏陶學生對詩詞的熱愛?！罢Z文新課標”要求學生能“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，為使學生體驗古人的審美心理和審美情趣，更好地提高語文學習能力，在進行古詩文教學前，我都要求學生反復朗讀，把握詩歌的意境，領(lǐng)會詩歌的意旨情感，通過朗讀盡量傳達出詩歌中作者所要表現(xiàn)的細膩情感。與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，感受古詩詞的無窮魅力。如王維的《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”，對塞北大漠、烽火孤煙、長河落日之景，能親眼所見之人，可謂少之又少，然而經(jīng)王維這么一寫，人人都能在腦海中浮現(xiàn)畫面開闊、意境雄渾的大漠景觀。學生在反復朗讀中，也感受到塞外大漠的獨特風光，非常自然地在吟誦中引起美的想象，愛上詩詞。

二、 品析詩詞的語言美

詩詞是以高度凝練的語言，形象地表達作者的思想感情，所以咀嚼關(guān)鍵字眼是非常重要的。語文教師應(yīng)該著力引導學生仔細品味古詩詞語言的凝練美。如學習張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，我對學生說，作者途經(jīng)潼關(guān)，寫下“峰巒如聚，波濤如怒”的詩句，請大家品析“聚”和“怒”的語言美？問題一出，學生便開始熱烈討論，最后歸結(jié)為：一“聚”字讓讀者眼前仿佛見到華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動態(tài)?！叭缇邸被o為動，極富動感;一“怒”字讓讀者耳邊仿佛回響千古不絕的滔滔水聲，寫出了波濤的洶涌澎湃。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。如此學習，學生們都感受到了詩詞語言的凝練的魅力，內(nèi)心不由得產(chǎn)生一種思慕感，并暗暗有了學好詩詞的決心。

三、 感悟詩詞的意境美

意境，是“意與境渾，情景交融，神與我游所構(gòu)成的藝術(shù)整體，是作品中的思想情趣和具體形象所構(gòu)成的完美生動的藝術(shù)畫面”。王昌齡在《詩格》中也說：“詩有三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境?！薄拔锞场奔纯陀^的景象之境，“情景”即主觀的感情之境，“意境”則是作者的主觀情意與客觀物境的高度融合，是優(yōu)秀詩歌作品必須達到的一種藝術(shù)境界。所以分析詩詞可以借助物境來賞析意境美，如學習《白雪歌送武判官歸京》時，我引導學生重點賞析“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的雪后美景。詩句借助“春風”“梨花”（物境）來寫飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽”字不僅顯出邊塞氣象變幻的神奇，也傳出詩人賞雪時驚喜的心聲（情境）。畫面以春花喻冬雪，貼切動人。那雪白的梨花，一朵一朵，一團一團，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，這樣的意境，給人的感覺不是雪后奇寒而是春意盎然。學生在這樣的畫面中也似乎感受到邊塞氣象變幻的神奇，充滿新奇和驚喜。又如《行香子·樹繞村莊》中，我則引導學生先欣賞詞人秦觀用白描的手法寫的“桃花紅，李花白，菜花黃”的句子。這三句，據(jù)實而寫毫無雕琢，卻突出色彩的絢麗，香味的濃郁，構(gòu)成了春滿小園的誘人圖畫;再品?“鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”三句，在客觀的描述中，營造一幅鶯啼燕舞，蝴蝶采蜜的畫圖，表達了詞人對這美景的喜愛和贊美之情。這樣寓情于景，情景交融，創(chuàng)造出一個生機勃勃的意境來，讀來令人回味無窮，同時也達到了通過意象來營造意境，促進學生感悟意境之美的目的。

四、 鑒賞詩詞的形象美

詩詞中的形象常指詩歌中塑造的人物形象或詩歌中的抒情主人公，即詩人自己。鑒賞詩詞的形象美，要求把握人物形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。如蘇軾的《江城子·密州出獵》“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。”詞人為我們塑造出一位雄心勃勃、英武豪邁的報國志士形象;秋瑾的《滿江紅》中，“四面歌殘終破楚”，“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”，“英雄末路當磨折”，我們看到一位毅然沖出了舊家庭，也沖破了自己的宿命，赴日留學，以滿腔熱血投身革命的巾幗英雄形象;讀陶淵明的《歸園田居》，我們則欣喜地感受到一位“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在隱士形象。還有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白;“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的杜甫……這一個個鮮活的形象，在教師耐心細致的引導下，必能“走”進學生的心里扎根生長，潛移默化為行為美。

五、 挖掘詩詞的內(nèi)蘊美

古代詩人在進行創(chuàng)作時，往往把自己的情操、理想等融入景物描寫中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而很多詩中蘊含深刻的哲理。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā);病樹前頭，正萬木皆春。體現(xiàn)了事物總是不斷發(fā)展變化的，新事物終將代替舊事物?；蛏鐣偸遣粩嗤鞍l(fā)展的哲理。朱熹的“問渠那得清如許，為有源頭活水來”也啟示大家，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅。當然委婉的含蓄美，在古詩詞中俯拾皆是，要使學生深刻理解古詩的內(nèi)蘊美，在教學中教師應(yīng)積極引導學生欣賞詩詞的藝術(shù)特色，深入理解古詩的內(nèi)蘊美。

總之，美育在教育中的重要性是不言而喻的。它不僅能陶冶人的情操，提高人的素養(yǎng)，對于促進學生全面發(fā)展也具有不可替代的作用，帶領(lǐng)學生在古詩詞王國里盡情遨游，去感受美、欣賞美、收獲美，用美育打好學生的人生“底色”，是我們語文教師義不容辭的責任。當然，“為美而獻身比為面包而活著要幸福得多”，我們要努力讓古詩詞在孩子心里生根發(fā)芽，讓他們在學習的同時，受到深刻而全面的美學教育，讓古典文學的精華，融入他們的血液里，芬芳在他們的生命中，直到永遠。

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作者簡介：季守萍，福建省南平市，福建省南平市浦城縣夢筆學校。