趙婷婷

國(guó)家文物局“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目新進(jìn)展工作會(huì)近日在京舉行。會(huì)議聚焦近期古代絲綢之路沿線重要考古發(fā)現(xiàn)，發(fā)布了甘肅天祝岔山村墓葬、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓、青海烏蘭泉溝一號(hào)墓、新疆尉犁克亞克庫(kù)都克烽燧遺址等4項(xiàng)考古的最新成果。 其中，甘肅天祝岔山村墓葬是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬，充分展現(xiàn)了吐谷渾王族的喪葬制度和習(xí)俗。

甘肅天祝岔山村墓葬最完整的吐谷渾王族墓葬

甘肅天祝岔山村墓葬是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬，出土了大量金銀器、漆木器、革制和絲麻織品、彩繪陶等遺物，充分展現(xiàn)了吐谷渾王族的喪葬制度和習(xí)俗。

墓葬出土墓志一方，上篆書(shū)“大周故慕容府君墓志”。志文內(nèi)容顯示，墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智，因病于“天授二年三月二日薨”，終年42歲。據(jù)墓志記載，慕容智系拔勤豆可汗、青海國(guó)王慕容諾曷缽第三子。

專(zhuān)家表示，該墓為武威地區(qū)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的時(shí)代最早、保存最完整的吐谷渾王族墓葬，在國(guó)內(nèi)亦屬罕見(jiàn)，是吐谷渾墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。該墓的發(fā)掘?qū)ρ芯客鹿葴喭踝遄V系，了解吐谷渾政權(quán)發(fā)展歷史、唐王朝與吐谷渾政治軍事關(guān)系，以及絲綢之路民族關(guān)系史、物質(zhì)文化史具有重要價(jià)值。

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓刷新熱水墓群認(rèn)知

熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，是公元6至8 世紀(jì)的重要墓葬群。自1982年發(fā)現(xiàn)至今，一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，充分證明了該地域是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。

2018血渭一號(hào)墓發(fā)現(xiàn)了墓園、排水設(shè)施及墓祠等建筑基址，是迄今為止青藏高原發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)最完整、布局最清晰的高等級(jí)墓葬，墓道中發(fā)現(xiàn)殉馬坑，為研究古代青藏高原喪葬制度和宗教觀念等提供了重要資料。墓葬保存了大量精美遺物，部分遺物工藝與裝飾圖案帶有濃郁的西亞薩珊波斯和中亞粟特等民族風(fēng)格，證明都蘭地區(qū)作為絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)，在東西文化交流中發(fā)揮了重要的橋梁和樞紐作用。

專(zhuān)家表示，青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓完整的墓園建筑系熱水墓群首次發(fā)現(xiàn)，是研究熱水墓群高等級(jí)墓葬葬制和葬俗的重要材料，是熱水墓群研究的新突破和新進(jìn)展。

青海烏蘭泉溝一號(hào)墓再現(xiàn)唐代文化交流盛況

泉溝墓地位于青海省烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)河?xùn)|村泉溝周邊的山谷地帶，屬青海省第三次全國(guó)文物普查新發(fā)現(xiàn)。墓葬發(fā)現(xiàn)了罕見(jiàn)的繪制精美的壁畫(huà)，裝飾形式和繪畫(huà)技法帶有濃郁的中原風(fēng)格，內(nèi)容則兼具青藏高原游牧民族特色，對(duì)探討漢藏文化融合進(jìn)程和絲綢之路沿線各民族交往交流狀況具有重大價(jià)值。

墓葬暗格中發(fā)現(xiàn)了保存完好的鎏金王冠和鑲嵌綠松石金杯。迄今為止，中國(guó)境內(nèi)歷代王冠極少出土，均被盜擾嚴(yán)重，或保存極差難以復(fù)原。專(zhuān)家介紹，此次王冠之所以得以完整保留，與墓葬內(nèi)密封的獨(dú)特的暗格設(shè)置有很大關(guān)系，據(jù)此推測(cè)墓主可能是唐吐蕃王室成員，為了解唐吐蕃在該地行政與軍事建制情況提供了線索。

此外，墓內(nèi)的彩繪漆棺是迄今青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特葬具裝飾形式。由于制漆技術(shù)和原材料所限，青藏高原制作大件漆器具是極其不易的，這也暗示了該墓葬具有非同一般的級(jí)別。

專(zhuān)家表示，泉溝一號(hào)墓葬的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于探討古代漢藏文化融合進(jìn)程和青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

新疆尉犁克亞克庫(kù)都克烽燧遺址解讀唐代絲綢之路保衛(wèi)體系

新疆尉犁克亞克庫(kù)都克烽燧遺址是孔雀河烽燧群中的1座烽燧，孔雀河烽燧群共有11座烽燧組成。國(guó)家文物局透露，目前發(fā)掘工作雖剛開(kāi)始一個(gè)月，但已取得豐碩成果。初步推斷該遺址是唐代安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)下設(shè)軍事設(shè)施。

根據(jù)發(fā)掘情況，克亞克庫(kù)都克烽燧遺址修筑于一處大型紅柳沙丘上，是由烽燧本體、居住房屋等建筑構(gòu)成的一處結(jié)構(gòu)完整、功能齊備的綜合性軍事設(shè)施遺址。從出土遺物、碳十四測(cè)年表明，烽燧遺址修筑于唐代，考古人員初步認(rèn)為克亞克庫(kù)都克烽燧是安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)下，為防止吐蕃入侵而修筑的軍事設(shè)施。

考古工作基本搞清了烽燧遺址結(jié)構(gòu)，專(zhuān)家認(rèn)為，出土的大量珍貴文書(shū)、木牘等文獻(xiàn)材料，涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)諸多方面內(nèi)容，詳細(xì)記錄了孔雀河沿線的各級(jí)軍事設(shè)施名稱(chēng)。其中，出土木牘保存完整、字跡清晰，內(nèi)容主要記載烽鋪與游弈所間計(jì)會(huì)交牌與平安火制度，關(guān)于記載“計(jì)會(huì)交牌”制度的木質(zhì)實(shí)物標(biāo)本，尚為國(guó)內(nèi)首次考古發(fā)現(xiàn)。

專(zhuān)家認(rèn)為，克亞克庫(kù)都克烽燧遺址出土的各類(lèi)文書(shū)、木牘數(shù)量龐大，內(nèi)容豐富，填補(bǔ)了歷史文獻(xiàn)關(guān)于唐代安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)軍鎮(zhèn)防御體系記載的空白，對(duì)了解唐代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面，具有非常重要的作用，對(duì)實(shí)證唐代中央王朝對(duì)西域的有效治理和管轄、西域地區(qū)對(duì)于中央政府文化認(rèn)同等方面也具有重要意義。

四項(xiàng)考古新成果實(shí)證古絲綢之路上的融合交流

國(guó)家文物局介紹，近年來(lái)，國(guó)家文物局一直持續(xù)推動(dòng)“一帶一路”文化建設(shè)與人文交流，在“考古中國(guó)”重大研究項(xiàng)目框架下，組織開(kāi)展絲綢之路考古、“一帶一路”中外合作考古、新疆和西藏等邊疆民族地區(qū)考古。

甘肅、青海、新疆是絲綢之路沿線的重要省份，此次發(fā)布的四項(xiàng)考古新成果為深入了解絲綢之路沿線地區(qū)的歷史演變過(guò)程、族群源流、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及環(huán)境變遷等提供了實(shí)物資料，實(shí)現(xiàn)了絲綢之路研究與“一帶一路”建設(shè)同步推進(jìn)。

未來(lái)，按照“考古中國(guó)”重大考古研究項(xiàng)目的整體設(shè)計(jì)，三地將深入發(fā)掘和提煉各遺址科學(xué)與文化信息，闡釋文物背后蘊(yùn)含的歷史，講好中國(guó)故事。