趙文月 司秀健

摘要：2019年，距離世界上第一臺計算機誕生已過去70多年，距離互聯(lián)網(wǎng)誕生也已經(jīng)過去了50年。計算機與互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展給世界帶來了深刻的變化，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及和應(yīng)用，在一定程度是改變了整個世界的歷史進(jìn)程，而種改變還在以我們能夠察覺的速度和不可預(yù)知的趨勢進(jìn)行著。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);公共文化管理;大數(shù)據(jù)

1 、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化管理產(chǎn)生的問題

1.1 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化的道德問題

從道德意識的角度看，網(wǎng)絡(luò)使道德相對主義盛行。這個問題的原因是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。沒有中心、沒有起點、沒有終點，是網(wǎng)絡(luò)最大最顯著的特點。這與現(xiàn)實中傳統(tǒng)的道德教育背道而馳，大大降低了道德的約束力。同時，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)也帶來了許多現(xiàn)行法律無法解決的問題。道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)很難界定。大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)犯罪無法及時有效地解決。這也是由于我國網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)定不完善造成的。由此可見，網(wǎng)絡(luò)具有自由性強、發(fā)展迅速、影響廣泛的特點。正是因為這些特點，網(wǎng)絡(luò)文化才會對傳統(tǒng)道德產(chǎn)生沖擊。

1.2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化的法律問題

網(wǎng)絡(luò)時代公共文化領(lǐng)域最突出的法律問題就是對隱私的侵犯與保護的問題，其中尤以網(wǎng)絡(luò)暴力問題最為突出。網(wǎng)絡(luò)暴力作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中出現(xiàn)的衍生品，是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中的暴力行為，是現(xiàn)實社會中的暴力行為在網(wǎng)絡(luò)中的延伸，有兩種：其一，以道德的名義，惡意制裁、審判當(dāng)事人并謀求網(wǎng)絡(luò)問題的現(xiàn)實解決;其二，以暴力語言進(jìn)行群體圍攻，通過網(wǎng)絡(luò)追查并公布傳播當(dāng)事人的個人信息。

1.3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的知識產(chǎn)權(quán)保護困境

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)一方面給人們的生活帶來了極大的便利，另一方面由于網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性等特點，也給網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯提供了滋生的溫床，因此在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對知識產(chǎn)權(quán)的保護提出了新的要求。

1.4 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化的低俗化問題

網(wǎng)絡(luò)極大的方便了我們的生活，帶給了我們海量的信息。這盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展好像不按照原來的軌道行駛了，逐步走向了低俗化：色情之風(fēng)肆虐、暴力娛樂泛濫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品粗鄙化等等。

1.5 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化的安全問題

不法分子通過網(wǎng)絡(luò)對公民個人隱私信息進(jìn)行竊取，如速遞公司快件面單信息倒賣等信息泄露事件層出不窮，保險公司數(shù)十萬的用戶保單泄露、多家商業(yè)快捷酒店用戶信息泄露;再者;網(wǎng)絡(luò)謠言肆虐，各種不良網(wǎng)絡(luò)推手在重大突發(fā)事件之后編造謠言等網(wǎng)絡(luò)輿論日益猖獗等等。

2 、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化管理問題的應(yīng)對措施

2.1 普及文化觀念教育

加強相關(guān)領(lǐng)域的觀念教育價值觀念在一定程度上能彌合現(xiàn)實世界與網(wǎng)絡(luò)世界的分歧，大力宣揚講仁愛、輕私利、崇禮制、守誠信、明事理的文化傳統(tǒng)，有助于重塑網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中的倫理道德規(guī)范，引導(dǎo)網(wǎng)民樹立正確的人生觀與價值觀，從而建立一套行之有效的適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的思想觀念體系。

2.2 加強道德建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公共文化領(lǐng)域的道德建設(shè)，作為公民道德建設(shè)的一個重要組成部分，我們要以網(wǎng)絡(luò)時代的文化道德建設(shè)為重點，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時代公民道德建設(shè)的精神動力、評價、引導(dǎo)、調(diào)控等功能，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時代公民道德建設(shè)的作用。對現(xiàn)實社會。道德和社會公眾對網(wǎng)絡(luò)社會道德的制約和激勵作用。

積極建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文化道德規(guī)范，形成系統(tǒng)的規(guī)范體系，全面控制和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的主要行為。目前，人們的精神世界和物質(zhì)世界都與網(wǎng)絡(luò)融為一體。網(wǎng)絡(luò)已成為人們不可缺少的重要組成部分。對公眾實施公共文化倫理規(guī)范的必要性十分突出。

2.3 改進(jìn)文化管理制度

網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理涉及中央和地方各部門、各單位?；ヂ?lián)網(wǎng)音像由國家廣播電視部門管理，網(wǎng)絡(luò)出版和電子出版物由國家新聞出版部門管理，網(wǎng)絡(luò)廣告由國家工商部門管理，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)由國家文化部管理。這是由于我國現(xiàn)行行政體制的傳統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)的特點造成的。建立這一制度有兩種途徑：一是按照建設(shè)大型文化部門的方式，對公共文化管理中的各項事務(wù)實行統(tǒng)一管理。第二，在現(xiàn)有機制的基礎(chǔ)上，建立共同討論制度。在文化監(jiān)督方面，要在地市建立綜合執(zhí)法隊伍。通過網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布會、形勢調(diào)查研討會、網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)簡報等形式，加強自上而下的信息溝通和工作指導(dǎo)。

2.4 完善法律法規(guī)建設(shè)

目前，隨著我國網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，公共文化領(lǐng)域?qū)χR產(chǎn)權(quán)保護的需求越來越強烈。但是，公共文化領(lǐng)域知識產(chǎn)權(quán)保護的相關(guān)法律法規(guī)還比較欠缺，缺乏相對完善的法律保護體系。因此，要在公共文化領(lǐng)域保護知識產(chǎn)權(quán)，就必須逐步建立完善的法律法規(guī)保護體系，通過不斷加快我國侵權(quán)行為立法進(jìn)程，維護網(wǎng)絡(luò)公共文化領(lǐng)域的社會秩序，依法保護網(wǎng)絡(luò)公共文化領(lǐng)域的知識產(chǎn)權(quán)，逐步建立系統(tǒng)規(guī)范的法律保護體系。

總 結(jié)

特別是近幾年來，隨著移動互聯(lián)、新媒體、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)的不斷突破，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日新月異，公共文化管理領(lǐng)域出現(xiàn)了越來越多的問題，但同時也存在著諸多問題。這就意味著我們要有更多的技術(shù)手段去探索和投入到公共文化管理領(lǐng)域，從而更好地發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，達(dá)到以前無法想象的效果。在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，公共文化管理也應(yīng)納入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+公共文化管理”的影響范圍和技術(shù)體系符合未來公共文化管理的發(fā)展趨勢。

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