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        基于“多元·融合”的小學(xué)陶藝課程活動(dòng)

        2019-09-10 07:22:44申宗賢
        關(guān)鍵詞:多元綜合素養(yǎng)融合

        申宗賢

        【摘要】中國陶藝文化歷史悠久,是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。在小學(xué)階段開展陶藝活動(dòng)課程,對(duì)于傳承民族文化,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,開發(fā)創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著積極的意義。本文結(jié)合家鄉(xiāng)紫砂陶文化資源,在小學(xué)開展陶藝課程活動(dòng),從“學(xué)科跨界、表現(xiàn)形式、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)、多元評(píng)價(jià)”等方面入手,結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),闡述了具體的做法及取得的成效。

        【關(guān)鍵詞】陶藝教學(xué) 多元 融合 綜合素養(yǎng)

        在2000年教育部頒發(fā)的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱(修訂版)》中指出:“有條件的學(xué)??稍黾犹账嚨慕虒W(xué)內(nèi)容?!彪S著新課改的不斷深入,陶藝教學(xué)活動(dòng)在課堂中出現(xiàn),它在推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育方面有其獨(dú)特的地位和作用,越來越受到人們的普遍認(rèn)同和重視。

        宜興紫砂,歷史悠久。自明朝迄今,有諸多文人參與紫砂壺的設(shè)計(jì)、書畫、題詩、刻章,也正因?yàn)橛兄T多文化因子的融合,賦予了紫砂更多的美學(xué)內(nèi)涵,為本土學(xué)校開展陶藝教學(xué)活動(dòng)提供了豐富的課程資源。但如果按照紫砂發(fā)展的歷史脈絡(luò)和文化元素作為學(xué)校陶藝教學(xué)活動(dòng)的主線,那是不切實(shí)際的,教師還需要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律和心理特點(diǎn),正確解讀教學(xué)資源,進(jìn)行取舍、調(diào)整,幫助學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí),全面實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

        一、教學(xué)中找準(zhǔn)跨界切點(diǎn)

        從現(xiàn)行的美術(shù)教材來看,已經(jīng)體現(xiàn)了在美術(shù)教學(xué)中融合其他學(xué)科知識(shí)的相關(guān)信息,如“詩配畫”“畫音樂”等教學(xué)內(nèi)容。但跨界也不是搞大雜燴,應(yīng)該以美術(shù)教學(xué)本身為根基,根據(jù)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容,有選擇地滲透其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。如在教學(xué)“微型紫砂花盆”這一課時(shí),教師可以先從指導(dǎo)學(xué)生欣賞仰韶文化時(shí)期的彩陶盆引入,了解盆的起源,再通過展現(xiàn)漢朝張騫出使西域帶回盆栽石榴的畫面和初唐太子李賢墓中“仕女捧盆景”的壁畫,這不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)了盆的發(fā)展演變,也使其感知了豐富的人文歷史。

        在學(xué)習(xí)“微型紫砂花盆”這一內(nèi)容時(shí),教師還要指導(dǎo)學(xué)生了解花盆的“盆腳、盆底小孔”和植物生長的關(guān)聯(lián),包含著自然科學(xué)知識(shí);制作花盆泥片的寬窄、長短和盆的高矮、粗細(xì)的關(guān)聯(lián),還要聯(lián)系數(shù)學(xué)學(xué)科中的比例知識(shí);花盆方圓各異的造型和所種植物的相襯,也體現(xiàn)了不同的美感和品質(zhì)。這些信息,在分析紫砂花盆造型藝術(shù)的過程中進(jìn)行了滲透。

        在教學(xué)中確立這一理念,我們就能夠打通一些學(xué)科知識(shí)的盲點(diǎn),能夠使學(xué)生有整體性、全面性的美術(shù)認(rèn)知,有利于培養(yǎng)他們對(duì)客觀世界整體認(rèn)識(shí)能力和橫向思維能力。

        二、創(chuàng)作中融入多種形式

        玩泥是學(xué)生的天性,而泥巴的可塑性,完全可以讓學(xué)生通過簡單的操作,大膽地表現(xiàn)自己的思想。在陶藝教學(xué)中,筆者通過欣賞視頻、講讀故事等多種形式,激發(fā)學(xué)生的奇思妙想。如在表現(xiàn)“動(dòng)物”為題材的作品時(shí),學(xué)生通過視頻欣賞,感知了動(dòng)物豐富的活動(dòng)情景,打開了學(xué)生的思路,“動(dòng)物馬戲團(tuán)”“大森林里的動(dòng)物”等學(xué)生作品展示精彩紛呈。

        中國的陶瓷藝術(shù)教育和創(chuàng)作至今還是存在“單性”的材料思維和運(yùn)用的問題,這種方式在很大程度上會(huì)束縛學(xué)生創(chuàng)造性思維的自然釋放。在學(xué)生制作過程中,教師也要引導(dǎo)學(xué)生使用多種媒材。如“麻布、紐扣、樹葉”等,都可以在陶土上表現(xiàn)出一種特別的肌理,會(huì)取得意想不到的效果。這也是培養(yǎng)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、綜合運(yùn)用的能力,也使學(xué)生意識(shí)到,美無處不在,需要我們?nèi)?chuàng)造發(fā)現(xiàn)。

        三、活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)主題情景

        陶藝教學(xué)活動(dòng)和其他學(xué)科的整合,并不是在一節(jié)課中就要滲透多門學(xué)科知識(shí),這是不現(xiàn)實(shí),也是不科學(xué)的。長周期跨學(xué)科活動(dòng)可以幫助學(xué)生建立高階思維技能,也可以幫助學(xué)生在不同學(xué)科之間形成有意義的聯(lián)系。以陶藝活動(dòng)為主線,設(shè)計(jì)長周期的主題性活動(dòng),并延伸至課外的情景中,對(duì)于更多學(xué)生感知陶文化知識(shí),激發(fā)其潛在才能,促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高有著積極的作用。

        我們結(jié)合家鄉(xiāng)“紫砂陶”特色,從紫砂陶的“歷史、造型、功能、成型、工具、材質(zhì)”等角度出發(fā),組織學(xué)生開展編創(chuàng)“紫砂陶兒歌”的活動(dòng),匯編成“紫砂陶兒歌集”,融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

        附:學(xué)生編寫兒歌

        五色土

        劉歆雨

        五色土,富貴土,始陶異僧傳神土;

        紫砂壺,悄問世,書童供春是鼻祖。

        時(shí)大彬,惠孟巨,明代二人最杰出;

        到清代,數(shù)一數(shù),高手云集不勝數(shù)。

        近現(xiàn)代,逢盛世,景舟蔣蓉樹標(biāo)桿;

        世精湛,壺放彩,德藝雙馨飄四海。

        望前輩,勤自勉,德才兼?zhèn)浠坶T開;

        傳經(jīng)典,求創(chuàng)新,紫玉金砂代代傳。

        做壺

        孫晨雅

        我有一雙小小手,

        媽媽教我把壺學(xué),

        一拍泥片薄又平,

        二捏身筒定壺型,

        三搓壺嘴把心掏,

        四撮壺柄像尾巴,

        五拿蓋片成壺蓋,

        陶土變成紫砂壺,

        劉謙魔術(shù)亦不如。

        從學(xué)生編創(chuàng)的兒歌中,我們可以感受到,他們是經(jīng)過了一個(gè)階段的學(xué)習(xí)了解,并對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了整理分析,然后把自己對(duì)紫砂陶的認(rèn)知,用兒歌的形式呈現(xiàn)出來。這一過程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神有著明顯的成效,對(duì)于學(xué)生參加其他課程和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),也必將起到引領(lǐng)作用。

        在課程活動(dòng)中,我們組織學(xué)生走出校園,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,開展“尋訪家鄉(xiāng)紫砂文化”的活動(dòng)。走進(jìn)有五百年歷史的前墅古龍窯,探尋紫砂陶原始的燒制流程;走進(jìn)古樸典雅的陶瓷博物館,欣賞琳瑯滿目的陶瓷產(chǎn)品;走進(jìn)普通的民間紫砂作坊,了解紫砂藝人的生活……在豐富的活動(dòng)情景中,燦爛的本土文化對(duì)培養(yǎng)師生的人文精神、思維能力、實(shí)踐能力、審美能力和創(chuàng)新能力有著積極的作用。

        四、評(píng)價(jià)中介入多元因子

        正因?yàn)樘账嚱虒W(xué)融入了豐富的課程資源,這些資源以多元化的方式在學(xué)生成長過程中融合,故而我們的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多元的。

        1.學(xué)生評(píng)價(jià),展示自我

        在學(xué)生完成一件作品,經(jīng)歷一個(gè)活動(dòng)之后,一方面讓學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行自主評(píng)價(jià),另一方面也讓同伴進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注活動(dòng)過程的體驗(yàn)感受、成功收獲。在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的過程中,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,對(duì)自己的進(jìn)步與不足會(huì)有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí),也起到了互相促進(jìn)的作用。

        2.教師評(píng)價(jià),激勵(lì)發(fā)展

        豐富的陶藝課程,多方面展示著學(xué)生的成長。每個(gè)學(xué)生會(huì)展現(xiàn)出不一樣的才能,有的擅長動(dòng)手制作,有的善于文字表達(dá),有的長于創(chuàng)新設(shè)計(jì)……教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性,發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)過程中的閃光點(diǎn),有針對(duì)性地因材施教,多元評(píng)價(jià),有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的興趣,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)其持續(xù)發(fā)展。

        3.家長評(píng)價(jià),關(guān)注孩子

        在陶藝活動(dòng)中,邀請(qǐng)家長共同參與對(duì)孩子的評(píng)價(jià),也能增強(qiáng)家校教育合力,促進(jìn)學(xué)生的成長。我們讓學(xué)生把自己的作品帶回家,讓父母評(píng)價(jià),邀請(qǐng)家長來校參觀學(xué)生的陶藝作品展和社團(tuán)活動(dòng),組織開展現(xiàn)場陶藝制作親子活動(dòng)。家長們既看到了自己孩子的成長,通過橫向比較,也看到了孩子的不足,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)也有了更直觀的了解和客觀的評(píng)價(jià)。

        多元評(píng)價(jià),關(guān)注著學(xué)生的活動(dòng)過程,并且從不同視角觀察學(xué)生的表現(xiàn),對(duì)于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、突破自我,激發(fā)其潛在的能力,有著積極的促進(jìn)作用。

        實(shí)踐證明,陶藝與科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等密切相關(guān),學(xué)生通過陶藝觀賞與制作,形象地接受科學(xué)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí),可以拓寬視野,增長見識(shí)。在陶藝教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)充分發(fā)掘課程資源,尊重學(xué)生個(gè)性思維,注重體驗(yàn)過程,學(xué)生必然會(huì)從活動(dòng)中獲得豐富的學(xué)科知識(shí)和人文熏陶,這是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑與方式。

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