【摘要】：國家提出的互嵌式社區(qū)為民族團(tuán)結(jié)提供參考，高校作為培養(yǎng)青年人才的特殊社區(qū)，也在思想互嵌式管理、學(xué)習(xí)互嵌式管理、生活互嵌式管理、工作互嵌式管理和文化互嵌式管理等方面發(fā)揮著互嵌社區(qū)筑牢民族團(tuán)結(jié)的作用。結(jié)合SWOT方法分析高校的互嵌式管理現(xiàn)狀，在內(nèi)部?jī)?yōu)劣勢(shì)改造促進(jìn)高校中各民族的內(nèi)生秩序調(diào)節(jié)、外部機(jī)會(huì)威脅因素改造發(fā)揮高校各民族的外部力量重塑的共同作用下，提出思想、學(xué)習(xí)、生活、工作和文化互嵌式管理措施，以促進(jìn)高校民族團(tuán)結(jié)。

【關(guān)鍵詞】：互嵌式管理 高校民族團(tuán)結(jié) SWOT分析法

一、問題的提出

民族團(tuán)結(jié)和民族工作始終是黨和國家關(guān)注的重點(diǎn)。習(xí)近平任職地方著的《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)》指出民族關(guān)系建構(gòu)中的任務(wù)是處理好民族團(tuán)結(jié)問題?！?】2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平提出構(gòu)建相互嵌入的社區(qū)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境。在十九大上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)中華56個(gè)民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。高等院校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的特殊“社區(qū)”，【2】將高校教育中融入互嵌式管理因素，標(biāo)志著國家調(diào)控民族關(guān)系理念向具體化、實(shí)體化轉(zhuǎn)變，益于校區(qū)民族團(tuán)結(jié)向社會(huì)傳播。

二、相關(guān)概念及思路

（一）互嵌及互嵌式管理

“互嵌”即“相互嵌入”，國外互嵌理論多以“嵌入型理論”呈現(xiàn)，波蘭尼最早提出以互惠或再分配為主的經(jīng)濟(jì)生活是嵌入在社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)中的，而經(jīng)濟(jì)體制反之?！?】中國學(xué)者蘭建平、苗文斌等根據(jù)國內(nèi)外著作，概括互嵌類型有結(jié)構(gòu)、認(rèn)知、文化、政治互嵌等。【4】結(jié)合學(xué)者觀點(diǎn)，互嵌指不同事務(wù)之間相互依賴而形成一個(gè)新整體。高校的互嵌式管理，是互嵌概念形象具體化下高校中某個(gè)民族的社會(huì)聯(lián)結(jié)鑲嵌于其他民族中或高校中民族之間在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、文化等方面的聯(lián)結(jié)互動(dòng)。【5】

（二）SWOT分析法

SWOT分析法即態(tài)勢(shì)分析法，包含自身內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)—Strength、劣勢(shì)—Weakness因素和外部的機(jī)會(huì)—Opportunity、威脅—Threat因素。在使用SWOT法分析互嵌式管理對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)的影響機(jī)理研究時(shí)，考慮到互嵌式管理在促進(jìn)高校教育上受少數(shù)民族群體內(nèi)生自在價(jià)值信仰和道德追求、外在所處環(huán)境調(diào)試和文化影響重塑的作用，我們將前者歸結(jié)為SWOT內(nèi)部因素的內(nèi)生秩序調(diào)節(jié)作用的部分，后者總結(jié)為SWOT外部因素的外部力量重塑作用部分。

（三）基本思路

基于以上相關(guān)概念介紹，本文的基本研究思路脈絡(luò)（見下圖1）是在結(jié)合高校教育實(shí)際的情況下，將互嵌式管理思路擴(kuò)展為高校在思想互嵌上的的管理、學(xué)習(xí)互嵌式管理、生活互嵌式管理、工作互嵌式管理和文化互嵌式管理等。每個(gè)個(gè)體的民族身份在出生時(shí)就已經(jīng)是給定，而對(duì)民族身份的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變需要有一定的外部條件喚醒?！?】以SWOT分析為模型，構(gòu)建出互嵌式管理對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)的影響機(jī)理研究框架，選取案例做具體介紹，對(duì)互嵌式管理影響下的內(nèi)生秩序調(diào)節(jié)和外在力量調(diào)節(jié)作用對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)影響進(jìn)行探討。

三、互嵌式管理對(duì)高校學(xué)生影響的SWOT分析

本文運(yùn)用SWOT分析方法，選出符合案例研究典型性、重要性【7】的2個(gè)案例進(jìn)行分析，以高校學(xué)生的內(nèi)生民族秩序?yàn)閮?nèi)部研究對(duì)象，了解其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)；高校的互嵌式管理為外部研究對(duì)象，了解其機(jī)會(huì)與威脅，分析學(xué)生內(nèi)生秩序在高校的互嵌式管理下的變化影響。結(jié)合實(shí)際，互嵌式管理對(duì)中央民族大學(xué)（A校）、大連理工大學(xué)（B校）民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)部和外部?jī)?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅分析，歸納形成互嵌式管理對(duì)該校民族團(tuán)結(jié)影響的SWOT 矩陣：

四、結(jié)論

通過案例發(fā)現(xiàn)，互嵌式管理對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)確受高校學(xué)生的已有的民族內(nèi)生秩序調(diào)節(jié)與思想互嵌式管理等外部力量重塑作用的雙重影響。在分析不同高校的SO、WO、ST、WT戰(zhàn)略后，可以具體歸納為加強(qiáng)高校民族團(tuán)結(jié)的可能性的策略選擇：

（一）思想互嵌管理

第一，通過開展民族團(tuán)結(jié)教育課程，促使形成基本理論知識(shí)。繼續(xù)開設(shè)民族理論與民族政策等公共必修課程進(jìn)行思想互嵌教育。同時(shí)，輔助課堂民族志、民族發(fā)展簡(jiǎn)史為民族團(tuán)結(jié)的思想互嵌充盈基本的理論知識(shí)，營造正確認(rèn)識(shí)民族問題的思想文化氛圍。【10】

第二，通過樹立院校品牌、民族團(tuán)結(jié)教育特色活動(dòng)，開設(shè)學(xué)校民族博物館的“開學(xué)一課”，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生自豪感和認(rèn)知。建立對(duì)本民族的認(rèn)同感，形成高校學(xué)生正確的世界觀和價(jià)值取向。

（二）學(xué)習(xí)互嵌管理

第一，高校主導(dǎo)建立學(xué)生學(xué)習(xí)“第二課堂”和推進(jìn)“特色+民族類”結(jié)合式科研項(xiàng)目，促進(jìn)學(xué)習(xí)交流。非民族類院校學(xué)生在較少的民族文化氛圍中往往雖有內(nèi)群體偏好，但較少有外群體偏見這一優(yōu)勢(shì)，輔導(dǎo)員強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)教育主題活動(dòng)，民族科研所、研究中心和民族博物館的科研工作要與民族類課題結(jié)合，營造交流交往和互相學(xué)習(xí)的的平臺(tái)。

第二，高校學(xué)生管理處開設(shè)學(xué)業(yè)指導(dǎo)中心和學(xué)習(xí)信息及時(shí)上網(wǎng)，推動(dòng)學(xué)習(xí)互助與改進(jìn)。成績(jī)優(yōu)等生對(duì)有差距的學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)和貧困助學(xué)體系，幫助少數(shù)民族地區(qū)部分同學(xué)解決學(xué)習(xí)和生活問題。同時(shí)，采取措施公開學(xué)校網(wǎng)站民族科研未及時(shí)上傳項(xiàng)，營造了解和互助的互嵌學(xué)習(xí)氛圍條件，減少部分排外和少數(shù)民族同學(xué)的被動(dòng)從屬心理。

（三）生活互嵌管理

第一，通過雙語學(xué)習(xí)平臺(tái)、少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)招生與跨民族招生創(chuàng)造語言互通【11】，了解語言環(huán)境，使生活語言交流溝通更方便及時(shí)。同時(shí)在學(xué)校開設(shè)清真食堂，既是尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的做法，也能減少外群體偏見。

第二，混合編班和寢居要打破傳統(tǒng)少數(shù)民族骨干生、預(yù)科生上課在共同班級(jí)和獨(dú)樓分寢的現(xiàn)狀，為各民族學(xué)生交往交流提供生活習(xí)慣、習(xí)俗、文化、服飾、飲食、語言等方面可以相互了解的生活環(huán)境，彼此相互信賴、相互理解，培養(yǎng)高校學(xué)生的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)意識(shí)?！?3】混合編班與專業(yè)相結(jié)合，建立班級(jí)文化創(chuàng)造獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)宿舍成員的集體榮譽(yù)感、認(rèn)同感、歸屬感。

（四）工作互嵌管理

第一，利用少數(shù)民族同學(xué)對(duì)本民族有機(jī)體身份認(rèn)同、有共同的文化記憶和價(jià)值追求的內(nèi)生心理優(yōu)勢(shì)，建立工作互嵌管理機(jī)制，在學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)、宿舍文化建設(shè)、班級(jí)發(fā)展、學(xué)生干部競(jìng)選等方面都加入少數(shù)民族參與評(píng)議指標(biāo)，發(fā)揮高校民族團(tuán)結(jié)的工作互嵌管理。

第二，依據(jù)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族的依賴心理，可適當(dāng)通過引才補(bǔ)貼引入少數(shù)民族輔導(dǎo)員，便于集各民族學(xué)生智慧的工作互嵌參與機(jī)制的構(gòu)建，使各民族體驗(yàn)歸屬感，增強(qiáng)共學(xué)共居和共事的樂趣。

（五）文化互嵌管理

第一，培育高校民族文化類社團(tuán)并鼓勵(lì)共同參與民族文化活動(dòng)。作為高校團(tuán)學(xué)工作的重要組成部分，培育和加強(qiáng)高校民族文化類社團(tuán)建設(shè)、改善非民族院校、東中部地區(qū)高校社團(tuán)成分單一的現(xiàn)狀。鼓勵(lì)共同參與以民族節(jié)慶活動(dòng)、民族元素賽事、業(yè)余文化活動(dòng)為載體的文化活動(dòng)，使各民族產(chǎn)生共同的文化記憶，為各民族交往交流交融、大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)造條件。

第二，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化建設(shè)。不僅應(yīng)完善校園網(wǎng)站，也要引導(dǎo)校園良好的民族文化傳播，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)青年和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理員的培訓(xùn)、教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)，促進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)健康的文化傳播常態(tài)化。

【參考文獻(xiàn)】

【1】中國統(tǒng)一戰(zhàn)線新聞網(wǎng).鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)—關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考[EB/OL].http：//tyzx.people.cn/n/2014/1103/c385047-25964568-2.html.1989-06/2014-11.

【2】陳興文，王曉華，張丹.構(gòu)建多民族互嵌本科生團(tuán)隊(duì)的理論研究[J].大連民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2016（9）： 526-529.

【3】 POLANYI K.The Great Transformation：The Politicaland Economic Origins of Our Ti me[M].Boston，MA：Bea-con Press，1944.

【4】蘭建平，苗文斌.技術(shù)經(jīng)濟(jì)嵌入性理論研究綜述[J].技術(shù)經(jīng)濟(jì)，2009（01）： 104-105.

【5】吳月剛，李輝.民族互嵌概念芻議[J].民族論壇，2015（11）：4-9.

【6】石翠紅.高校民族團(tuán)結(jié)教育—事實(shí)的認(rèn)同與想象的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2019（01）：44-47.

作者簡(jiǎn)介：姚遠(yuǎn)（1988-），女，漢族，北京延慶。講師，研究生，大學(xué)生思想政治教育，中央民族大學(xué)管理學(xué)院，北京市海淀區(qū)，100081