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        音樂(lè)美學(xué)對(duì)鋼琴表演的探究

        2019-09-10 04:25:38楊鈺
        青年生活 2019年32期
        關(guān)鍵詞:表演鋼琴美學(xué)

        楊鈺

        摘要:鋼琴表演藝術(shù)是一門(mén)技術(shù)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的音樂(lè)表演學(xué)科,是集音樂(lè)、表演、鋼琴表演演唱技巧和語(yǔ)言表達(dá)等多環(huán)節(jié)為一體的藝術(shù)形式。簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)演唱技巧、聲音質(zhì)量、歌詞清晰等問(wèn)題,會(huì)忽視運(yùn)用美學(xué)思想來(lái)詮釋音樂(lè)作品,及有效利用人們的審美心理來(lái)達(dá)到對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的最大挖掘。因受不同音樂(lè)美學(xué)思想的影響,人們對(duì)音樂(lè)的欣賞角度與審美能力因人而異。文章主要探討音樂(lè)美學(xué)思想在民族鋼琴表演中的表現(xiàn)與作用,以期使民族鋼琴表演表演的藝術(shù)性得到更大、更全面的釋放。

        關(guān)鍵詞:美學(xué);表演;鋼琴;應(yīng)用

        中圖分類號(hào):J624 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        引言

        “美學(xué)通常被解釋為美的哲學(xué)或者對(duì)于美的研究。音樂(lè)美學(xué),應(yīng)該是對(duì)于音樂(lè)中美的研究,是研究音樂(lè)與人類的感官和理智的關(guān)系的學(xué)科?!币魳?lè)美學(xué)尋求音樂(lè)的本質(zhì),其包含音樂(lè)與審美兩方面的含義,人們?cè)诓粩嗵剿饕魳?lè)本質(zhì)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)這種抽象藝術(shù)形式與現(xiàn)實(shí)生活的各種聯(lián)系。通過(guò)音樂(lè)理論來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)表演實(shí)踐,是藝術(shù)學(xué)的重要組成部分。

        1鋼琴演奏中的音樂(lè)美學(xué)原則

        真實(shí)性,就是對(duì)原創(chuàng)者意愿的真實(shí)再現(xiàn)。鋼琴演奏的真實(shí)性,也就是演奏者對(duì)樂(lè)譜譜面的研究程度。要讀懂作曲家隱藏的情感與思想,尤其樂(lè)譜中非常容易疏忽的一些內(nèi)容。如力度記號(hào)、樂(lè)句連線以及呼吸、氣口、保持音等,有利于演奏者更好地還原作品。除此之外,演奏者還須深入研究熟悉揣摩創(chuàng)作者生活的時(shí)代特征,積累音樂(lè)理論知識(shí),由此基礎(chǔ)上分析樂(lè)譜,才能將作品的內(nèi)涵完美的展現(xiàn)出來(lái)。

        能保持作品真實(shí)性與創(chuàng)作性的統(tǒng)一,作品才能更貼近現(xiàn)實(shí)、才更具內(nèi)涵和價(jià)值,例如偉大的作曲家肖邦,在1831年9月,他的家鄉(xiāng)華沙慘遭俄國(guó)軍隊(duì)的掠奪鎮(zhèn)壓,聽(tīng)此消息后,肖邦悲痛欲絕,將憤恨、悲壯的這種心情融入到《革命練習(xí)曲》的創(chuàng)作中。作品中一開(kāi)始就使用強(qiáng)有力的和弦和大量十六分音符的跑動(dòng),整體風(fēng)格激昂,節(jié)奏快速,非常真實(shí)的體現(xiàn)出作曲家的悲傷情緒與對(duì)俄國(guó)軍隊(duì)的憤恨之情。當(dāng)演奏者能夠身臨其境的理解體會(huì)到這種情感以后,加入自身的熱情,才能更加完美、真實(shí)的演奏出作品的情感,完成演奏。

        2音樂(lè)美學(xué)在鋼琴演奏中的運(yùn)用

        2.1通過(guò)提升鋼琴作品理解能力增強(qiáng)表演實(shí)踐

        我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)鋼琴作品的全面理解,而鋼琴演奏者在全面理解的基礎(chǔ)上,其表現(xiàn)欲望會(huì)比較強(qiáng)烈。我們要提高鋼琴演奏者的舞臺(tái)表演藝術(shù),則不能忽視鋼琴演奏者的舞臺(tái)表演藝術(shù)表現(xiàn)欲望。這一表現(xiàn)欲望會(huì)讓鋼琴演奏者展現(xiàn)出更自信的一面,有利于提高鋼琴演奏者的舞臺(tái)表演藝術(shù)效果。在這個(gè)方面,鋼琴演奏者可以從藝術(shù)、思想和情緒等多個(gè)方面對(duì)鋼琴作品進(jìn)行解讀,并且在解讀的過(guò)程中啟發(fā)自己的藝術(shù)聯(lián)想,激發(fā)自己的表現(xiàn)意欲,讓鋼琴表演具有更強(qiáng)的感染力,同時(shí)也體現(xiàn)出更強(qiáng)的說(shuō)服力。

        就比如在肖邦的《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲》的演奏過(guò)程中,演奏者在表演左手連續(xù)八度這一音樂(lè)片段時(shí),不能將注意力放在彈琴的速度方面,而是要注重融入自己解讀作品時(shí)的感悟,例如波蘭騎兵隊(duì)的奔馳效果要表現(xiàn)出來(lái),讓聆聽(tīng)者可以感受到波蘭騎兵隊(duì)正在凝聚力量,準(zhǔn)備擊毀敵人。在富有感染力與說(shuō)服力的鋼琴演奏中,可以反映鋼琴舞臺(tái)表演藝術(shù)效果和表演實(shí)踐水平。

        2.2提高音樂(lè)表現(xiàn)力,正確塑造音樂(lè)形象

        音樂(lè)美學(xué)同音樂(lè)史的聯(lián)系非常密切,不同時(shí)期有不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格,音樂(lè)背景,因此每個(gè)時(shí)期都有各自的特點(diǎn)。演奏者要掌握各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格特征,提高音樂(lè)的表現(xiàn)力,多對(duì)作品進(jìn)行研究與了解,在演繹作品的同時(shí)也適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行二度創(chuàng)作,正確塑造音樂(lè)的形象。這也需要演奏者有扎實(shí)的史料基礎(chǔ),了解音樂(lè)文化,提升理論修養(yǎng),文學(xué)修養(yǎng),審美修養(yǎng)。

        2.3對(duì)音樂(lè)作品理論分析

        想要正確的演奏音樂(lè)作品,完美的展現(xiàn)出原作的意愿,必須對(duì)該作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景有一個(gè)透徹的了解與分析對(duì)該作品的旋律、復(fù)調(diào)聽(tīng)覺(jué)、和聲基礎(chǔ)進(jìn)行分析,這樣的話可以正確的使用所需要的演奏技巧。比如:貝多芬的升C小調(diào)鋼琴奏鳴曲Op27No.2,在第三樂(lè)章的開(kāi)頭一段是連續(xù)不斷跑動(dòng)的十六分音符,彈奏出的音應(yīng)該十分集中、輕巧,由弱漸強(qiáng),幾個(gè)樂(lè)句層次感遞增,十分有爆發(fā)力。這時(shí)就需要要用上手臂的力量來(lái)保證力度,貼鍵練習(xí),整個(gè)第三樂(lè)章在一次次的推動(dòng)中變得波濤洶涌激昂澎湃。巴洛克時(shí)期的音樂(lè),主要以巴赫的作品居多。在演奏巴赫作品時(shí),莊重、肅穆曲。曲中沒(méi)有過(guò)多的力度、強(qiáng)弱與處理,根據(jù)音高的高低走向,階梯式的強(qiáng)弱演奏,不加入過(guò)多的情感,是對(duì)作品更好的詮釋。而古典主義時(shí)期的音樂(lè)演奏風(fēng)格較巴洛克時(shí)期有了明顯的不同,音色柔美,輕快,速度更具有彈性,以海頓、莫扎特、貝多芬為例。三位作曲家的音樂(lè)風(fēng)格極具特色,改變了以往靜態(tài)的巴洛克風(fēng)格。鋼琴音樂(lè)向著更為更富表現(xiàn)人們思想情感方向的不斷深化,也體會(huì)著國(guó)家的進(jìn)步與繁榮。

        2.4抓住多種多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)進(jìn)行藝術(shù)交流

        鋼琴的表演成果需要在舞臺(tái)上完成,而要保證這一表演成果,就需要我們加強(qiáng)舞臺(tái)表演實(shí)踐的優(yōu)化,盡可能地在多種舞臺(tái)上施展鋼琴表演的才華。而這一舉措可以營(yíng)造良好的鋼琴表演氛圍,在這個(gè)方面,我們應(yīng)該注重為鋼琴的表演者創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,并且為其創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在充足的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)下鍛煉自己的舞臺(tái)表演藝術(shù)實(shí)踐能力。例如音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)、社會(huì)演出以及比賽等等都可以成為增強(qiáng)鋼琴舞臺(tái)表演藝術(shù)實(shí)踐的重要機(jī)會(huì)。豐富的鋼琴舞臺(tái)表演實(shí)踐活動(dòng),可以讓鋼琴表演者更好地調(diào)用自己所學(xué)的知識(shí),在充分的知識(shí)運(yùn)用與表演藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,強(qiáng)化表演者之間的藝術(shù)交流。

        結(jié)束語(yǔ)

        綜上訴述,鋼琴演奏的美學(xué)素養(yǎng)對(duì)鋼琴演奏起著重要的作用,不斷積累演奏技巧的知識(shí),不斷提升、完善自我音樂(lè)的綜合素養(yǎng),全面提高自身的演奏技術(shù)、自我的文化修養(yǎng),深化對(duì)音樂(lè)作品的理解,對(duì)作曲家的尊重。提升音樂(lè)美學(xué)素養(yǎng),將鋼琴演奏與音樂(lè)美學(xué)相互融合,用心詮釋,演奏出更加完美的音樂(lè)作品。

        參考文獻(xiàn)

        [1]康勤.音樂(lè)美學(xué)素養(yǎng)視角下的鋼琴表演探究[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2017,02.

        [2]羅淇勻.淺談音樂(lè)美學(xué)在鋼琴演奏與教學(xué)中的作用[J].黃河之聲,2017,06.

        [3]潘琪.音樂(lè)美學(xué)知識(shí)應(yīng)用于鋼琴表演的實(shí)踐與思考[J].北方音樂(lè),2017,37(23):50.

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