李玉華

巴金先生曾說過這樣一段話：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們、鼓勵(lì)我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用?！痹诮虒W(xué)實(shí)踐中，我們要善于利用豐富的文學(xué)寶庫，培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的閱讀品質(zhì)，挖掘孩子的靈性，讓閱讀在孩子的心靈世界里根植正義、美善和愛的種子。

我國兒童文學(xué)研究所所長朱自強(qiáng)先生認(rèn)為：“一個(gè)人的情感、靈性在童年時(shí)達(dá)到最高峰，如果不加以呵護(hù)，越老越退化?！睆慕虒W(xué)實(shí)踐來看，他的觀點(diǎn)得到了越來越多的驗(yàn)證。那么，作為學(xué)生靈性的守護(hù)者的教師，怎樣才能在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的靈性思維呢？筆者在課外閱讀中，開展多種形式的閱讀活動，有效激發(fā)了學(xué)生靈性思維。

1.表演

心理學(xué)家認(rèn)為靈性發(fā)展體現(xiàn)在最基本的細(xì)胞水平上，神經(jīng)元的發(fā)育遵循用進(jìn)廢退的原則，經(jīng)常使用大腦，大腦會更加發(fā)達(dá)。表演是一種喜聞樂見的形式，不僅能培養(yǎng)孩子的閱讀這一核心能力，還能培養(yǎng)他們的分析和直覺能力，加強(qiáng)他們的頭腦認(rèn)知和心靈感受。

很多初中生對《紅樓夢》并不熟悉。筆者組織閱讀《紅樓夢》的活動。幾周時(shí)間讓學(xué)生自主快速瀏覽整部小說之后，開始個(gè)別指導(dǎo)一部分優(yōu)生再讀《紅樓夢》，在班集體中初步營造出《紅樓夢》讀書熱并挑選好自己感興趣的章節(jié)多讀幾遍。做好鋪墊之后，再開展分組閱讀活動。讓組長和組員自由組合，然后根據(jù)孩子的氣質(zhì)類型分配表演任務(wù)。在《林黛玉進(jìn)賈府》這一章的角色扮演中，丹鳳眼、柳葉眉、身量苗條的芷欣同學(xué)扮演王熙鳳，純真聰明而又多愁善感的念芝同學(xué)扮演林黛玉，見多識廣而又沉穩(wěn)寬厚的文怡同學(xué)扮演賈母，此外還有靖怡同學(xué)、敏瀅同學(xué)、可盈同學(xué)等扮演其他角色。他們極具靈性的演出獲得班上同學(xué)的一致肯定。

用表演這種特別能夠表現(xiàn)孩子靈性的閱讀活動，引導(dǎo)孩子們先后閱讀了《西游記》 《水滸傳》 《三國演義》 《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》《霧都孤兒》等敘事類長篇小說。其中，《霧都孤兒》的演出達(dá)到了表演的頂峰。孩子們躍躍欲試，將原著改寫成微電影的形式，按照小說中的人物形象尋找合適小演員演出的衣服和拍攝場所，拍攝成功了幾部微電影。其中奧利弗在棺材店這一情節(jié)的演出令人印象深刻。由溫文爾雅的宇翔同學(xué)出演奧利弗，膽小怯弱的子健同學(xué)出演奧利弗的好朋友，由強(qiáng)悍潑辣的子晴同學(xué)出演棺材店的老板，由計(jì)算機(jī)科代表鼎洲同學(xué)做編輯和排版工作，編輯文字和熒幕。

2.繪畫

《靈性孩子》一書中提到：靈性多元化是孩子通向世界文化的護(hù)照。孩子擁有自己的靈性和集體榮譽(yù)感，這種靈性意識能讓孩子跨越學(xué)科的界限，尋找各學(xué)科之間的契合點(diǎn)，自由展示孩子已經(jīng)擁有的靈性智慧。在課外閱讀活動中，教師給一個(gè)自由的活動理念，孩子們就會發(fā)揮靈性力量，創(chuàng)作出好的繪畫作品或歌曲。

孩子們?yōu)樽约嚎催^的書設(shè)計(jì)書衣。用自己的閱讀體驗(yàn)與感悟?yàn)樽约嚎催^的名著設(shè)計(jì)書衣，孩子們做過的書衣有《飛鳥集》《草房子》《本草綱目》《你要去相信沒有到不了的明天》《狼圖騰》《昆蟲記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《放風(fēng)箏的人》《紅豺》《背影》《綠墻上的安妮》《生如夏花》《窗邊的小豆豆》等等。

3.寫作

“創(chuàng)意閱讀”讓學(xué)生走出文本，以創(chuàng)造性和新穎性為原則，聯(lián)系生活感悟，在閱讀的過程中提高語言運(yùn)用能力?！办`性寫作”是指通過學(xué)生的自主閱讀而產(chǎn)生靈感，運(yùn)用閱讀作品中的語言材料、范例，活用表達(dá)技巧，吐露心聲，激發(fā)寫作意識，提升寫作能力，要求表達(dá)技巧更靈活，形式更多樣。它來源于課外閱讀，又高于閱讀，是閱讀的積累與運(yùn)用。在我的課外閱讀教學(xué)中，我常把閱讀和寫作聯(lián)系起來，創(chuàng)造條件讓孩子們的靈感涌現(xiàn)。

以《紅樓夢》《水滸傳》為例，教初一的孩子如何抓住人物的特征來具體描寫眼睛。《水滸傳》為了抓住人物特征，對眼睛有諸多描述，如公孫勝“八字眉，一雙杏子眼，四方口，一部落腮胡”，主要以描寫男人為主;《紅樓夢》則對美女子的眼睛描寫頗具特色，如林黛玉“一雙似喜非喜含情目”，薛寶釵“眼如水杏”，王熙鳳“一雙丹鳳三角眼”等等。我讓學(xué)生積累這兩本書中關(guān)于描寫眼睛的的句子，然后借用書中描寫方法，來寫身邊的同學(xué)，孩子很有興趣，躍躍欲試，文思如泉涌，我趁機(jī)讓他們進(jìn)行堂上小練筆，大部分同學(xué)都寫得非常有意思。

把《霧都孤兒》和《五柳先生傳》相結(jié)合，通過教師下水作文的方式教初二的孩子用文言文形式寫人物傳記。

學(xué)生劉佳淇作的《劉佳淇傳》：

其乃潮汕人氏，其母望女成佳麗，其父望女呈高雅，故名曰佳淇。至真至純，如出水芙蓉。好寫詩，每有心得體會，便作詩一首，表情達(dá)意。譜曲清唱《你還是那般堅(jiān)強(qiáng)吧》，來表達(dá)其眼中的奧利弗形象。性嗜歌，聲音婉轉(zhuǎn)動聽，清純嘹亮，空靈悠揚(yáng)，一曲《水調(diào)歌頭》，驚艷全班，又一曲《父親》，余音繞梁。特喜足球，足球場上，英姿颯爽，堪比男兒。家住嶺南，父母一方常年在外，其自力更生，兼顧弟妹，飲食起居，獨(dú)當(dāng)一面，其父笑稱其為“三哥兒”，實(shí)乃秀外慧中美女一枚。

余讀《霧都孤兒》有感：生命長河中，樂與憂交匯，絕無辛酸，所有的苦澀，化為剛毅與堅(jiān)強(qiáng)，匯成正義之能量。其言茲若人之儔乎？好學(xué)上進(jìn)，樂以忘憂。花木女郎之傳承，楊門女將之遺風(fēng)。

除此之外，筆者還以《繁星·春水》為例，讓孩子跟著冰心老人捕捉靈感寫成詩歌;以《魯濱遜漂流記》為例，教孩子張開想象的翅膀?qū)W續(xù)寫;以《青銅葵花》為例，通過反復(fù)朗讀作品中的景物描寫片段教孩子仿寫片段學(xué)景物描寫等等?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深”，我們在閱讀教學(xué)中，若果真能把讀與寫合為一體，把讀與寫看作是人類維持生命的“呼”與“吸”，以讀促寫，以寫促讀，如是訓(xùn)練，讓孩子真切感受到一念而動，靈感迸發(fā)。

在課外閱讀教學(xué)中，教師如能給予學(xué)生表達(dá)見解的機(jī)會，學(xué)生往往能展示出超出我們想象的、深刻的、富有創(chuàng)新性的閱讀體驗(yàn)。孩子通過表演、設(shè)計(jì)書衣、創(chuàng)作歌曲、創(chuàng)意寫作展示出來的閱讀特質(zhì)是他們氣質(zhì)的一部分，而且可塑性極強(qiáng)。這一神圣的過程能培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)、提問和推理的能力，使得孩子的大腦變得更加愛思考，內(nèi)心生活越加豐富，靈性思維越加敏銳。

有創(chuàng)意的課外閱讀教學(xué)活動可以有效訓(xùn)練師生的靈性思維，產(chǎn)生積極的體驗(yàn)。在課外閱讀教學(xué)中保護(hù)孩子的靈性、培養(yǎng)孩子的靈性思維是一件漫長而有趣的事情，這件事情能給師生帶來課外閱讀的享受與快樂，請讓靈性思維在課外閱讀教學(xué)中自由飛揚(yáng)！