胡玲玲 黃佳蕾 李舜衍 李京璐 康平

摘要：現(xiàn)代裝飾畫受到當代繪畫和現(xiàn)代設計風格的影響，形成了自己獨特的藝術形式。它可以美化環(huán)境，創(chuàng)造氛圍，非常注重與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，是生活中實用性非常強的一門裝飾藝術，應用非常廣泛。其制作方式和表現(xiàn)形式豐富多樣，主要通過利用各種材質的獨有特性來創(chuàng)作裝飾畫，在制作手法上不僅要講究工藝技法的創(chuàng)新性，最重要的還要體現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。我們這次選擇用陶瓷來表現(xiàn)裝飾畫，提煉其藝術表現(xiàn)特色，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技法融合。

關鍵詞：傳統(tǒng)紋樣 古建筑 裝飾畫

一、傳統(tǒng)背景及市場發(fā)展

中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六大類型。我們的作品主要是運用彩繪。我國的制瓷技藝中科技、道德與藝術的和諧。它們大凡適用、美觀、實用和耐用的陶瓷制品，往往符合“技藝載道、道技合一”的審美意趣。

隨著當今時代的發(fā)展，文化和物質生活水平日益豐富，人們越來越注重對內(nèi)心精神世界的需求，追求品質，崇尚文化，關注潮流，發(fā)展個性，裝飾畫已成為現(xiàn)代生活中不可缺少的一部分，人們喜歡在空間的設計中運用一些裝飾畫來美化環(huán)境，凸顯風格，彰顯個人品位，越來越受到大眾的青睞。因此造就了我國裝飾畫市場廣闊繁榮的前景。我國地域文化資源非常豐富，每個地方都具有自己獨特的民風民俗，但是縱觀我國當代裝飾畫行業(yè)發(fā)展，能突顯出地域文化特色的并不多，同質化現(xiàn)象非常嚴重，大批量的劣質印刷品占據(jù)了市場，沒有技術含量，檔次低，模仿剽竊嚴重。表現(xiàn)在：①創(chuàng)作題材上形式單一，缺乏地方民族文化特色;②設計手法上陳舊和落后，封閉和保守，不具創(chuàng)新性;③制作工藝上，水平低下，粗制濫造，很難吸引消費者。在裝飾畫市場開發(fā)與研究中，以融入南京古建筑元素的裝飾畫為載體，可以探索形成一種具有地方特色的新的裝飾畫風格。

在這次的課題研究中，我們主要是將南京古建筑元素做成的裝飾畫與陶瓷技術相結合。我們希望在美化、提升人們居住環(huán)境的同時，可以以獨特的視覺形式滿足人們對文化和藝術的精神需求。構建具有本地特色的裝飾畫，將獨特的文化資源轉化為文化產(chǎn)品，為地方特色文化資源的建立和傳播探索出一條創(chuàng)新之路，促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展， 對傳承和保護南京地方文化，增強文化軟實力，擴大地域文化的社會影響力都起到積極作

（1）南京古建筑為例

夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國四大文廟之一，被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地，是中國最大的傳統(tǒng)古街市。夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建筑群。

江南貢院在景泰五年選址于秦淮河畔，此時已形成“兩堂兩門”內(nèi)外簾格局，并做鄉(xiāng)試之用。后在嘉靖年間現(xiàn)后世格局原型，增明遠樓、“飛虹橋”原型。同治三年，確認最終格局，并在同治十二年達最大規(guī)模，繪制“江南貢院全圖”。

南京的建筑是歷史遺留給我們的一筆寶貴文化遺產(chǎn) ，是南京文化的精華之一 。正確地認識、合理地保護 、適度地利用南京的建筑， 對于凸顯南京文化特色， 增強南京的城市競爭力， 具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。我們研究這個課題，是想在裝飾美化人們居住環(huán)境的同時能夠傳承和發(fā)揚南京古建筑文化，起到了豐富生活，陶冶性情的作用。

二、傳統(tǒng)紋樣設計處理

這次課題我們主要是把南京古建筑夫子廟、江南貢院的元素與民間美術中的圖案相結合，把它們平面化構成一幅裝飾畫，然后再它們表現(xiàn)在陶瓷上。細節(jié)上，我們使用了大量的民間裝飾圖案紋樣，如傳統(tǒng)的龍紋、鳥紋、云紋、水紋、以及各種豐富的花紋，并進行了現(xiàn)代化的視覺處理，這也使得畫面更加耐看。色彩基調上，我們多運用波普元素，使得畫面在傳統(tǒng)文化的古樸上增加現(xiàn)代的視覺效果，感覺上也十分的大氣。

三、多元藝術的融合創(chuàng)新

我們把立體的夫子廟、江南貢院等建筑，提取了其中的主要元素與民間美術中的吉祥符號相結合構成一幅具有觀賞意義的裝飾畫，同時還與陶瓷互相體現(xiàn)?；诋敶囆g設計的領域，探究民間美術與現(xiàn)代藝術設計的有效結合方式，實現(xiàn)現(xiàn)代藝術設計對民間美術的創(chuàng)造性吸收和改造，解決現(xiàn)代藝術設計方式不合理、搭配不恰當?shù)痊F(xiàn)實問題。從現(xiàn)代藝術設計特征和實際需求出發(fā)，結合民間美術的審美性、民俗性、實用性3大藝術特點。

將南京古建筑元素提取出來與民間美術符號相結合，構成一幅裝飾畫描繪在陶瓷上，既簡單不失優(yōu)雅，又熱情極富東方韻味。南京古建筑作為南京城的一道獨特風景線 ，作為南京文化的一個重要構成要素 ，如果不加以積極的利用 ， 也就失去了保護的現(xiàn)實意義 。所以，應發(fā)揮其群體優(yōu)勢，進行有步驟地 、適度地開發(fā)利用。

四、結語

在中國，文化創(chuàng)意設計和產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀是積極，健康的，也可以說是發(fā)展迅猛，我國的相關政府部門對文創(chuàng)設計及產(chǎn)業(yè)提供了大力協(xié)助，例如“一帶一路”“環(huán)渤海灣經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)帶”“藏羌彝文化走廊”等相關政策對文創(chuàng)設計和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持，從而讓我們的文創(chuàng)設計在發(fā)展過程中擁有了強有力的后盾，能夠大膽地往前走。在保持南京古建筑基本形狀的基礎上，對其進行變形、刪減和創(chuàng)新，與民間吉祥元素結合，使作品獲得更好的藝術效果。文化遺產(chǎn)整體性地保護，我以為要從現(xiàn)實生活狀態(tài)出發(fā)，在保持現(xiàn)存社會的生活流中得到真正的實現(xiàn)。在美化人們生活環(huán)境，愉悅身心的同時傳承弘揚文化。

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