徐明祥

《社區(qū)學(xué)習(xí)共同體》

作? ? 者：汪國(guó)新? 項(xiàng)秉健

出版社：浙江大學(xué)出版社

簡(jiǎn)? ? 介：社區(qū)學(xué)習(xí)共同體，是生活在社區(qū)中的居民因共同學(xué)習(xí)而結(jié)成的，能實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng)和建立守望相助關(guān)系的群體，是富有內(nèi)生性、成長(zhǎng)力的生命體。本書通過對(duì)社區(qū)學(xué)習(xí)共同體“根”“干”和“果”的觀察與分析，窺見其生命性內(nèi)源、生命性機(jī)理及其生命性價(jià)值，為全面建成的小康社會(huì)城鄉(xiāng)居民開啟幸福生活的新窗口。

《社區(qū)學(xué)習(xí)共同體》是我國(guó)成人教育專家汪國(guó)新和項(xiàng)秉健的原創(chuàng)力作，是他們歷經(jīng)十二年的實(shí)踐和研究，在教育學(xué)、學(xué)習(xí)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)與生命學(xué)的融通中實(shí)現(xiàn)的重量級(jí)的理論創(chuàng)新。其學(xué)術(shù)地位處于中國(guó)和世界的前沿，在某種意義上是對(duì)《第五項(xiàng)修煉》的超越，實(shí)踐上將會(huì)引發(fā)一場(chǎng)成人學(xué)習(xí)的重大變革，理論上實(shí)現(xiàn)成人學(xué)習(xí)理論和城市建設(shè)理論的新突破，或?qū)⒊蔀橹袊?guó)當(dāng)代學(xué)習(xí)文化的經(jīng)典之作。

社區(qū)學(xué)習(xí)共同體在回應(yīng)“人生無‘自己’、城市無‘社區(qū)’、學(xué)習(xí)無‘初心’”世紀(jì)難題上，有很強(qiáng)的可操作性和推廣價(jià)值。本書精彩之處在于：開示新的方向，輕裝回歸，實(shí)現(xiàn)生命性價(jià)值;開啟終身學(xué)習(xí)新的道路，共同學(xué)習(xí)讓生活更美好;開掘?qū)W習(xí)新動(dòng)能，人心即宇宙，成員即資源，學(xué)習(xí)即生命，過程即目的;開放學(xué)習(xí)新思維，自覺自主自給自評(píng)，由內(nèi)而外地生發(fā)，自下而上地生長(zhǎng);開展學(xué)習(xí)新實(shí)踐，7000個(gè)社區(qū)學(xué)習(xí)共同體遍布杭州城鄉(xiāng)。

面對(duì)這部沉甸甸的《社區(qū)學(xué)習(xí)共同體》，令我愉快地回憶起三次重要的會(huì)議，回望到我與汪國(guó)新的學(xué)術(shù)之緣和情懷之緣。

2013年底，在“共同學(xué)習(xí)，讓生活更美好——社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”專題高級(jí)研討會(huì)（杭州）上，汪國(guó)新所做的精彩主旨報(bào)告，深深地感染了我。按照汪國(guó)新的定義，社區(qū)學(xué)習(xí)共同體有四大特征：本質(zhì)意志、共同學(xué)習(xí)、守望相助、生命成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)者以當(dāng)下學(xué)習(xí)過程的快樂為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人的自身生命性價(jià)值為根本目的，是真正體現(xiàn)人的“初心”的學(xué)習(xí)。我意識(shí)到，他和他的團(tuán)隊(duì)所潛心研究的“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”在中國(guó)有廣闊的前景，產(chǎn)生了對(duì)汪國(guó)新進(jìn)行學(xué)術(shù)專訪的想法。經(jīng)過幾個(gè)月的時(shí)間，一萬字的學(xué)術(shù)訪談《社區(qū)學(xué)習(xí)共同體在中國(guó)的廣闊前景》在《中國(guó)成人教育》刊發(fā)，后被多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，實(shí)現(xiàn)了傳播智慧的目的。

第二次重要的會(huì)議是在費(fèi)孝通先生的故鄉(xiāng)——蘇州吳江召開的社區(qū)學(xué)習(xí)共同體發(fā)展國(guó)際研討會(huì)。來自四個(gè)國(guó)家的學(xué)者就社區(qū)學(xué)習(xí)共同體展開深度會(huì)談和激情互動(dòng)，留下了一段佳話。我用毛筆寫了“共學(xué)日日新，處處自芬芳。丁酉夏，小潛”。美國(guó)專家道格拉斯·珀金斯用英文寫：“英雄所見略同?！比毡境扇私逃龑＜夷┍菊\(chéng)用日語(yǔ)寫道：“學(xué)習(xí)未來?！比鸬鋵W(xué)習(xí)圈研究專家托瑞·波爾森用瑞典文寫道：“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)不斷探索和質(zhì)疑的過程。”教育部國(guó)家教育發(fā)展研究中心副主任韓民：“沒有學(xué)習(xí)共同體，就沒有學(xué)習(xí)型社會(huì)?！敝袊?guó)成人教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)包華影教授：“共同學(xué)習(xí)，成就精彩人生?！蓖魢?guó)新自己寫道：“走共同學(xué)習(xí)之路?！庇谑牵患H有紀(jì)念意義的集體合作作品就這樣誕生了。以本次會(huì)議為標(biāo)志，社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的研究不僅走向了國(guó)際，而且得到國(guó)際終身教育領(lǐng)域的認(rèn)可。

第三次重要會(huì)議是在杭州建德召開的“全國(guó)首屆共學(xué)養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)專題研討會(huì)”。汪國(guó)新提出了“社區(qū)共學(xué)養(yǎng)老”的新概念：生活在社區(qū)的老年人，為了生命成長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高，自覺、自愿在社區(qū)學(xué)習(xí)共同體中互愛互信、互助互伴、共學(xué)共樂，更加健康、積極、優(yōu)雅、有尊嚴(yán)地去享受生命過程。從2017年起，他在杭州設(shè)立九個(gè)“共學(xué)養(yǎng)老社區(qū)建設(shè)基地”，把社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的理論與“養(yǎng)老”難題相結(jié)合，通過共同學(xué)習(xí)，老年人積極向老、精彩到老。原本計(jì)劃100人規(guī)模的會(huì)議實(shí)際到會(huì)200余人，來自北京、上海的多位國(guó)內(nèi)重量級(jí)的專家到會(huì)演講，我再一次深切感受到汪國(guó)新先生具有的學(xué)術(shù)魅力。

社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的意義與前景，我認(rèn)為至少可以從以下三個(gè)視角來分析：

從教育的變革與學(xué)習(xí)本原的回歸看，汪國(guó)新認(rèn)為：“當(dāng)教育淪為人們謀取功名的工具時(shí)，教育遠(yuǎn)離其原點(diǎn)和本真，在這樣的教育架構(gòu)內(nèi)培養(yǎng)出來的社區(qū)教育工作者，很自然地用學(xué)校教育思維來開展社區(qū)教育。擺脫這樣的思維方式，建立人道的社區(qū)教育新格局，是大力培育社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的重要前提。”社區(qū)學(xué)習(xí)共同體理論與實(shí)踐，是對(duì)作為“工具”的教育和“為人”的學(xué)習(xí)的反叛，更是對(duì)教育和學(xué)習(xí)的本原的回歸和重構(gòu)。經(jīng)過多年不懈的努力，在杭州近七千個(gè)學(xué)共體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，汪國(guó)新及其研究團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了前所未有的突破。“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體生命價(jià)值與成長(zhǎng)機(jī)理研究”成為國(guó)家級(jí)課題（國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目）。2013年9月20日《中國(guó)青年報(bào)》頭版頭條報(bào)道杭州的社區(qū)學(xué)習(xí)共同體。2014年教育部等七部門、2016年教育部等九部門明確指出要“推動(dòng)各類學(xué)習(xí)型組織與學(xué)習(xí)共同體建設(shè)”。這是社區(qū)教育改革和發(fā)展的突破。

從個(gè)體生命看，社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)質(zhì)，是人自主發(fā)展與生命成長(zhǎng)，是更好地實(shí)現(xiàn)人的生命性價(jià)值。汪國(guó)新發(fā)現(xiàn)和追求“草根之美好、平民之樂、社區(qū)之成”，始終關(guān)心關(guān)注平民百姓和弱勢(shì)群體。社區(qū)學(xué)習(xí)共同體就是他們抱團(tuán)取暖、相互關(guān)懷、相互撫慰的家園。

從社會(huì)范疇看，社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的培育和學(xué)習(xí)既能改善民生，同時(shí)也能促進(jìn)社區(qū)治理、社會(huì)治理，有利于社會(huì)和諧發(fā)展。面對(duì)日益嚴(yán)峻的老齡化問題，社區(qū)學(xué)習(xí)共同體大有可為，將讓“‘國(guó)’與‘家’之間的人倫空間得以重塑”。

目前，山東省、河北省、海南省、合肥市、蘇州市、常州市等地新近出臺(tái)的社區(qū)教育政策中，把社區(qū)學(xué)習(xí)共同體建設(shè)與學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)并列地提出來，有力地促進(jìn)了成人學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。“每個(gè)社區(qū)都有一組學(xué)共體，每個(gè)人都至少參與一個(gè)學(xué)共體學(xué)習(xí)?！睙o論在杭州臨安山區(qū)的清涼鎮(zhèn)，還是在遼寧大連的甘井子、四川成都龍泉驛、河南鄭州的新鄭……汪國(guó)新都熱情地“播種”“施肥”“剪枝”，耐心地期待開花結(jié)果。當(dāng)“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體就像天上的星星一樣，散落在城鄉(xiāng)的每一個(gè)角落”，那不就是真正的人間天堂嗎？

作者系山東省教育科學(xué)研究院研究員、作家，中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)科研機(jī)構(gòu)委員會(huì)副理事長(zhǎng)