張國(guó)鵬
摘 要:我國(guó)是一個(gè)文化歷史悠久的國(guó)家,文化精神深厚,服飾從到今天都是人類生活中的必備品,在發(fā)展的過程中傳承并研究越來越多的文化意義。各個(gè)民族的服飾作為中華文化的一種形式呈現(xiàn)在人們面前。近幾年來,中國(guó)風(fēng)的服飾已經(jīng)成為了時(shí)尚界的寵兒,它將民族元素和現(xiàn)代服飾的結(jié)合,給人一種意想不到視覺體驗(yàn),十分獨(dú)特,十分有設(shè)計(jì)感。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合方法成為當(dāng)前本篇文章研究的重點(diǎn)。本研究對(duì)民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合方法進(jìn)行了詳細(xì)的分析與探討,為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展指明方向,促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民族服飾;服飾元素;現(xiàn)代服裝;服裝設(shè)計(jì);融合方法
隨著現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新,現(xiàn)代化設(shè)計(jì)逐漸將中國(guó)民族元素融入其中。我國(guó)的民族服飾元素也成為了設(shè)計(jì)師的素材,并將至設(shè)計(jì)成服飾,成為一種新的風(fēng)格,這種風(fēng)格并且受到了眾多消費(fèi)者的親睞。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合不僅是一種創(chuàng)新,還將我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展,帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的兩方面共同發(fā)展。
1 民族服飾元素是一種精神財(cái)富
民族服飾以別具一格的風(fēng)民風(fēng)格出名,他的色彩搭配、元素構(gòu)思、以及工藝材料、表現(xiàn)手法等方面都是與別人不同的,也是別人不具備的。從視覺上來說,民族服飾很完整的體現(xiàn)出了我國(guó)人民的審美,就比如以前的旗袍、繡花裙、百褶裙等。刺繡工藝、圖案設(shè)計(jì)都代表了中國(guó)獨(dú)有的文化之一,然而這些獨(dú)特的民族文化也成為了我們內(nèi)在的精神文化元素之一。
2 民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,我國(guó)的服裝行業(yè)也迅速發(fā)展起來,一點(diǎn)一點(diǎn)開始有自己的特點(diǎn),有自己的文化特色,不單單是引進(jìn)一些西方國(guó)家的設(shè)計(jì)應(yīng)用在服裝中,這種應(yīng)用已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)人民群眾的需求了。因此服裝設(shè)計(jì)師必須要對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行全新的改變,將現(xiàn)代服飾與民族服飾元素結(jié)合起來,為悠久的服飾文化提供更加完美、更加獨(dú)特的唱作素材,擴(kuò)大現(xiàn)代服飾的應(yīng)用設(shè)計(jì)空間,為未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2.1 民族服飾圖案元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用
在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中圖案元素的作用非常重要,真可謂是畫龍點(diǎn)睛之筆,少了這一筆可以覺得看不出什么所以然,但其實(shí)就是因?yàn)檫@一筆,它就能讓一個(gè)普通的服飾變成一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的服飾。我國(guó)有56格民族,每一個(gè)民族都有不同的服飾風(fēng)格,并且每一個(gè)民族都有獨(dú)特的圖案元素和鮮明的個(gè)性圖案,也寄托了56個(gè)民族的希望。每一種圖案的設(shè)計(jì)都可以將服飾的風(fēng)格進(jìn)行改變,呈現(xiàn)出每一種服飾的文化含義。因此在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與民族服飾元素進(jìn)行結(jié)合中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該進(jìn)行合理想象,大膽創(chuàng)新設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)有實(shí)際的服裝款式來進(jìn)行選擇。
2.2 民族服飾色彩元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用
服裝色彩的設(shè)計(jì)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中作為最至關(guān)重要的一步,它更直觀,更能凸顯風(fēng)格的獨(dú)特性。每一種顏色在每一個(gè)民族服飾當(dāng)中當(dāng)中都有著不同的文化,每一種顏色都代表著不同的含義,突顯著不同地區(qū)的不同民族風(fēng)格。比如,佤族就偏向于黑色紅色的元素多一些,而漢族就以紅色的元素多一些,因?yàn)榧t色代表著的是喜慶和吉祥如意的含義。在服裝中的運(yùn)用顯得更加青春,更加有活力。少數(shù)民族中的主要顏色可以分為清新型和端莊型的,在不同的場(chǎng)合、不同的地點(diǎn)都可以進(jìn)行不同的詮釋。所以在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該更多的根據(jù)人民大眾的審美觀點(diǎn)與理念進(jìn)行不同的風(fēng)格設(shè)計(jì),滿足各種不同人民的的需求,結(jié)合不同民族的不同色彩元素設(shè)計(jì)出更加具有多元化、更加豐富多彩的現(xiàn)代服裝。
2.3 民族服飾的傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用
隨著人們生活品味和生活要求的不斷提升,人們對(duì)舒適度的要求也更加嚴(yán)格,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的面料更是多種多樣,可以供不同人們選擇。在民族服飾中,真絲面料較為高檔,它作為一種高貴身份的象征,以其獨(dú)特的觸感而被人們所熟知,被人們大量的運(yùn)用到衣服上。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的制作過程當(dāng)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該大量的和民族服飾面料進(jìn)行結(jié)合,選用舒適度較高的面料進(jìn)行設(shè)計(jì),提升透氣性和舒適度。將民族服飾的傳統(tǒng)面料和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的想法進(jìn)行結(jié)合,為人們?cè)O(shè)計(jì)出更加高檔時(shí)尚的服裝并且價(jià)格實(shí)惠的現(xiàn)代服裝。
2.4 民族服飾造型元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用
我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的造型和西方國(guó)家服飾造型以及設(shè)計(jì)是完全不同的,由于大眾審美與身材的不同,所以設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也會(huì)不同,因此服裝的設(shè)計(jì)也有一定的差距。對(duì)于中國(guó)人來說,更加注重文化修養(yǎng)與傳統(tǒng)禮儀,從古至今天,中國(guó)的傳統(tǒng)服飾都以適合自己穿著為主,但是隨著人們生活的改變和追求的理念不同,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們的日常需求。設(shè)計(jì)師必須要將傳統(tǒng)的民族元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合起來,進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,才能讓傳統(tǒng)文化得到繼承并且將現(xiàn)代服飾的經(jīng)濟(jì)提升。比如現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的門襟、盤扣等都可以選擇民族風(fēng)格元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),在滿足服裝需求的同時(shí)向人們展示中國(guó)民族的風(fēng)格特色。
2.5 傳承民族服飾的配飾與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的運(yùn)用
自古以來,我國(guó)少數(shù)民族的人對(duì)膚霜的設(shè)計(jì)、工藝、已經(jīng)面料都十分看重,對(duì)服裝上的小配飾也很關(guān)注。比如服飾中的腰帶、項(xiàng)圈、背飾、手環(huán)腳環(huán)等都是民族傳統(tǒng)服裝上重要元素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和民族元素進(jìn)行結(jié)合時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該將其應(yīng)用在現(xiàn)代服飾搭配中來,比如絲巾、帽子等等,這種配飾可以使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更加獨(dú)特、更加時(shí)尚。其次如果可以合理地將民族服飾配飾設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來,不僅可以提升人們的創(chuàng)造能力以及審美能力,還可以引領(lǐng)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的文化潮流。這種色彩大膽、意義內(nèi)涵的民族服裝設(shè)計(jì)元素作為一種新的設(shè)計(jì)方式,為現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)打開了另一扇設(shè)計(jì)大門,還加快了服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展的步伐,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的宏偉目標(biāo)。
3 結(jié)語
隨著人們對(duì)日常生活質(zhì)量的要求不斷提升,現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)更要有獨(dú)特、有品位,所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該將民族服飾設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)結(jié)合起來,打造屬于中國(guó)自己的本土設(shè)計(jì)。在各國(guó)經(jīng)濟(jì)力量越來越強(qiáng)大的今天,服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)也作為一大重點(diǎn)受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。經(jīng)歷了上下五千年的中國(guó),服飾文化也經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)擁有了很多的以前沒有的設(shè)計(jì)元素,在設(shè)計(jì)方法及服裝獨(dú)特方面也有著非常大的發(fā)展空間。民族服飾中的造型特點(diǎn)、色彩大膽、面料豐富等元素都可以給人一種美的享受和精神上的追求。設(shè)計(jì)師應(yīng)該要不斷地進(jìn)行大膽創(chuàng)新設(shè)計(jì),給民族服飾設(shè)計(jì)元素和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)賦予一個(gè)全新的定義。在符合現(xiàn)代人民群眾需求的同時(shí),將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)到人們面前,向世界展示中國(guó)的美,實(shí)現(xiàn)服裝的功能性和人們的審美追求,推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使民族文化之美和現(xiàn)代文化之美運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,創(chuàng)造出更加有獨(dú)特風(fēng)格民族服飾。將我國(guó)民族傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中很容易成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特設(shè)計(jì),由于我國(guó)民族傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義以及其文化素養(yǎng)發(fā)展價(jià)值,將其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用很大程度上增加了服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品的利用價(jià)值和發(fā)展價(jià)值,推動(dòng)了審美觀念和日常需求的進(jìn)一步發(fā)展。兩者之間設(shè)計(jì)創(chuàng)新從根本上提高了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品價(jià)值和市場(chǎng)地位價(jià)值?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹边@句話一點(diǎn)也沒有錯(cuò),中國(guó)傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被埋沒,我們應(yīng)該好好利用前人給我們的優(yōu)秀文化,不應(yīng)該將此浪費(fèi),應(yīng)該打造輸入中國(guó)本土的獨(dú)特風(fēng)格設(shè)計(jì)和中國(guó)本土的時(shí)尚品牌,讓世界都看中國(guó),都看中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。