范亞勤

摘要：本土非遺文化教育資源應(yīng)用于社團(tuán)建設(shè)中，是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最直接體現(xiàn)。本土非遺文化的注入讓社團(tuán)的生命力大大增強(qiáng)，社團(tuán)活動(dòng)具有更加鮮明的主題，能充分發(fā)揮出社團(tuán)的教育教學(xué)功能。非遺項(xiàng)目社團(tuán)在豐富校園生活的同時(shí)，因其濃厚的專業(yè)背景，可直接與相關(guān)企業(yè)聯(lián)系，獲取一定的資源，社團(tuán)成為學(xué)生走向企業(yè)、適應(yīng)企業(yè)崗位要求、服務(wù)社會(huì)的橋梁。

關(guān)鍵詞：本土非遺文化 社團(tuán)建設(shè)

習(xí)近平總書記在中央黨校調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！庇纱?，在全國(guó)掀起了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的熱潮。

職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后大部分直接走向企業(yè)就業(yè)，職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著企業(yè)員工最基礎(chǔ)的培訓(xùn)工作，是專業(yè)技能的孵化基地，承擔(dān)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承的責(zé)任與義務(wù)。

非遺文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將本土非遺文化教育資源應(yīng)用于社團(tuán)建設(shè)中，是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最直接體現(xiàn)。

一、其他社團(tuán)建設(shè)存在的問題

（一）社團(tuán)缺乏吸引力

學(xué)生社團(tuán)，是以學(xué)生為主體的，是由學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成的組織。在學(xué)生的心目中，社團(tuán)是一個(gè)可以自由活動(dòng)的地方，是表現(xiàn)自我個(gè)性的去處。我校的多個(gè)社團(tuán)在開始的時(shí)候，因?yàn)槌蓡T有著共同愛好，他們以極大的興趣參與到社團(tuán)活動(dòng)中，讓社團(tuán)的各項(xiàng)工作開展都非常順利?？墒窃谝欢螘r(shí)間后，因?yàn)樯鐖F(tuán)宣傳不到位，活動(dòng)主題不突出，活動(dòng)內(nèi)容單一化、形式化，學(xué)生無法展現(xiàn)其個(gè)性等原因，使成員對(duì)社團(tuán)活動(dòng)沒有了新鮮感，社團(tuán)吸引力隨之而下降，成員不再積極參加社團(tuán)的活動(dòng)，有的成員甚至直接退出社團(tuán)，社團(tuán)活動(dòng)呈現(xiàn)“虎頭蛇尾”的現(xiàn)象。

（二）成員缺乏歸屬感

社團(tuán)是群眾性組織，有著與正式組織（如學(xué)生會(huì)）不同的特點(diǎn)。一般來講，社團(tuán)組織相對(duì)松散，成員擁有極大的進(jìn)出自由，社團(tuán)對(duì)成員的約束力不高，成員在參加活動(dòng)時(shí)往往具有很大的隨意性或盲從性。以我校攝影社團(tuán)為例，新成員大多對(duì)社團(tuán)活動(dòng)目的、社團(tuán)章程等不了解，主要跟隨老成員參與到社團(tuán)的各項(xiàng)工作中，隨著時(shí)間的推移，新成員對(duì)攝影技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情逐步消退，對(duì)社團(tuán)的期望值降低，成員在社團(tuán)中找不到歸屬感。

（三）成員缺乏成功體驗(yàn)

大多數(shù)社團(tuán)的活動(dòng)是采用比賽的形式來開展的。例如，在象棋社團(tuán)活動(dòng)中，參與社團(tuán)活動(dòng)的成員大多為象棋愛好者，已經(jīng)具備了下象棋的基本知識(shí)和技巧，在社團(tuán)活動(dòng)中，各成員間除了比賽外，幾乎沒有其他交流方式，對(duì)于個(gè)別象棋盲來說，無法在社團(tuán)中學(xué)習(xí)到下象棋的基本知識(shí)和技巧，也無法體驗(yàn)到成功，只能無奈地退出社團(tuán)。

（四）社團(tuán)缺乏專業(yè)內(nèi)涵

學(xué)生社團(tuán)一般分為公益服務(wù)類、專業(yè)學(xué)術(shù)類、體育健身類以及藝術(shù)興趣類等四個(gè)大的部分，在中職學(xué)校，社團(tuán)大多為如足球社、籃球社、廣播社、合唱社、舞蹈社等體育健身和藝術(shù)興趣類社團(tuán)，這類社團(tuán)的生命力較強(qiáng)，但是沒有任何的專業(yè)背景，無法讓學(xué)生在社團(tuán)中實(shí)踐其學(xué)到的專業(yè)知識(shí)與技能，沒有專業(yè)背景的社團(tuán)不能與職業(yè)教育的基本教育理念相匹配，無法體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的專業(yè)特色。

二、非遺項(xiàng)目社團(tuán)的獨(dú)特性

（一）提高對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感

學(xué)生社團(tuán)不僅是學(xué)生活動(dòng)的重要組織團(tuán)體，更是學(xué)校德育工作的一塊重要前沿陣地，學(xué)校通過團(tuán)委組織加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的有效性管理，把學(xué)生共同的興趣、愛好充分地調(diào)動(dòng)起來，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的互動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。通過社團(tuán)活動(dòng)，幫助學(xué)生陶冶情操、提升綜合素質(zhì)，從而更好地服務(wù)于廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)校園的和諧穩(wěn)定，營(yíng)造積極向上的校園文化。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又被叫作非遺文化，是我國(guó)各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，非遺文化不僅是我國(guó)寶貴的文化資源，也是我國(guó)歷史以及文明發(fā)展的重要見證。

非遺文化本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了我國(guó)各個(gè)民族的智慧。之所以能夠代代相傳，所依靠的就是“人”的力量，“人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨?！薄叭说木窬褪橇⒆愦蟮?，仰望星空……保持住自己的根。”

因此，將優(yōu)秀的本土非遺文化教育資源引入中職學(xué)校的社團(tuán)建設(shè)中，可以讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中與非遺傳承人零距離接觸，直接體驗(yàn)非遺，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和幸福感。

（二）成為課改的實(shí)驗(yàn)田

黨的十九大報(bào)告指出，“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念……讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！痹趪?guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華傳統(tǒng)文化……意見》中，也明確提出，“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入……文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于職業(yè)教育……繼續(xù)教育各領(lǐng)域?！睂鹘y(tǒng)文化應(yīng)用于專業(yè)課程教學(xué)中，是現(xiàn)今職業(yè)學(xué)校開展課程教學(xué)改革的方向之一。

我校在2016年開始組建了一批非遺項(xiàng)目社團(tuán)，這類社團(tuán)的共同特點(diǎn)是將本土非遺文化與學(xué)校專業(yè)相結(jié)合，聘請(qǐng)非遺傳承人和專業(yè)教師共同來做社團(tuán)的指導(dǎo)教師，使非遺項(xiàng)目社團(tuán)成為專業(yè)課堂教學(xué)的延伸、專業(yè)課程改革的實(shí)驗(yàn)田。

以我?！败皭偂背Ｊ旎ㄟ匘IY社團(tuán)為例，在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生首先跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)常熟花邊的各種針法，并將針法運(yùn)用于手帕、杯墊、胸針、筆袋等小物件上，讓學(xué)生直接體驗(yàn)常熟花邊這一江蘇省非遺項(xiàng)目的制作方法及其魅力所在；接著，在服裝專業(yè)教師和非遺傳承人的共同指導(dǎo)下，在傳承和創(chuàng)新常熟花邊技藝的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作出休閑裝、旗袍、晚禮服等系列服裝，為服裝專業(yè)課程改革提供實(shí)踐依據(jù)，讓本土非遺文化重放異彩的同時(shí)，該社團(tuán)獲得“蘇州市明星社團(tuán)”的稱號(hào)。

在社團(tuán)這塊實(shí)驗(yàn)田中，教師可以提高文化素養(yǎng)，開拓教學(xué)視野，增強(qiáng)利用本土非遺文化資源的意識(shí)和能力；學(xué)生可以增加接觸本土非遺文化的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化熱愛家鄉(xiāng)的情感，提升學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生具備生活化學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的思想以及能力；本土非遺文化資源與學(xué)校專業(yè)課程相結(jié)合，形成具有鮮明地方特色的校本專業(yè)課程資源庫，促進(jìn)學(xué)校專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校專業(yè)課程改革，形成具有明晰的本地特色專業(yè)文化的校園文化氛圍，更好地為本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)。

（三）提升綜合職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)教育是以一種傾向于以就業(yè)為導(dǎo)向的一種教育形式，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間所學(xué)習(xí)的各種專業(yè)理論知識(shí)和技能、參加的各項(xiàng)活動(dòng)（包括社團(tuán)活動(dòng)）等都是為他們?cè)诋厴I(yè)后走向工作崗位，具備相應(yīng)的崗位能力而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在社團(tuán)的小天地里，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主體作用，學(xué)會(huì)相互交往、相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互尊重、相互合作，可以開展創(chuàng)造性活動(dòng)，增長(zhǎng)創(chuàng)造的才干，張揚(yáng)個(gè)性，有自由的發(fā)展空間。

非遺項(xiàng)目社團(tuán)擁有厚實(shí)的專業(yè)背景，以職業(yè)為依托，在傳承和創(chuàng)新的理念下開展社團(tuán)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)向外拓展以及延伸，增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)，挖掘?qū)W生潛能，有效提高其動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。社團(tuán)的成員來自相同的專業(yè)，但是其年齡、班級(jí)各不相同，社團(tuán)具有較強(qiáng)的開放性，學(xué)生可以在社團(tuán)活動(dòng)中主動(dòng)交流與分析，進(jìn)而培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。

結(jié)語

學(xué)生社團(tuán)作為校園文化生活的重要載體，在一定程度上反映和體現(xiàn)時(shí)代要求的文化特征，發(fā)揮社團(tuán)自身的創(chuàng)造性，為學(xué)生的發(fā)展提供必要的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與觀念的傳播。

本土非遺文化的注入讓社團(tuán)的生命力大大增強(qiáng)，社團(tuán)活動(dòng)具有更加鮮明的主題。在社團(tuán)活動(dòng)中，指導(dǎo)教師可以圍繞一個(gè)主題，將主題分解、細(xì)化、層層推進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身各種知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生遇到問題解決問題解的各種手段、途徑和方法等，進(jìn)而充分發(fā)揮出社團(tuán)的教育教學(xué)功能，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

非遺項(xiàng)目社團(tuán)在豐富校園生活的同時(shí)，因其濃厚的專業(yè)背景，可直接與相關(guān)企業(yè)聯(lián)系，獲取一定的資源，社團(tuán)成為學(xué)生走向企業(yè)、適應(yīng)企業(yè)崗位要求、服務(wù)社會(huì)的橋梁。

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作者單位：常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校