張代葵
摘 ?要:上周聽(tīng)了一節(jié)示范課,年輕的教師講《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī),揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。評(píng)課時(shí),有老師認(rèn)為,講授這篇課文,應(yīng)該改變“官吏和老百姓矛盾對(duì)立”的傳統(tǒng)觀念,可以挖掘傳統(tǒng)篇目中的現(xiàn)代元素。因此,本文以挖掘傳統(tǒng)篇目中的現(xiàn)代元素為題,淺談如何從思維的角度評(píng)析《石壕吏》。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)篇目;現(xiàn)代元素;思維;石壕吏
上周聽(tīng)了一節(jié)示范課,年輕的教師講的是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課本中的一篇傳統(tǒng)篇目——《石壕吏》。她是這樣賞析的:《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī),寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
評(píng)課時(shí),有老師認(rèn)為,講授這篇課文,應(yīng)該改變“官吏和老百姓矛盾對(duì)立”的傳統(tǒng)觀念,可以挖掘傳統(tǒng)篇目中的現(xiàn)代元素,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,是“安史之亂”帶來(lái)了社會(huì)動(dòng)蕩,給政府和人民帶來(lái)了災(zāi)難。老婦一家也好,“夜捉人”的差役也罷,他們其實(shí)都是“安史之亂”的受害者。傾巢之下,焉有完卵?從而讓學(xué)生們懂得“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍”。
如何在這一篇古詩(shī)的教學(xué)中落實(shí)這一教學(xué)目標(biāo)呢?我想,可以設(shè)計(jì)這樣三個(gè)層次的問(wèn)題:一、課文中有這樣的句子:“婦啼一何苦”,老婦苦在何處?苦的根源是什么?二、文中說(shuō)“吏呼一何怒”,“夜捉人”的吏有怒,有沒(méi)有苦?三、詩(shī)歌結(jié)尾寫“天明登前途,獨(dú)與老翁別”,與老翁告別后,獨(dú)自上路的作者心里會(huì)有何感想?
這個(gè)建議得到了同事們的認(rèn)可,第二天,授課老師按照這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)組織教學(xué)。
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們經(jīng)過(guò)討論,相互補(bǔ)充,很快概括了以下三個(gè)方面:1.喪子之痛?!叭朽挸鞘薄岸行聭?zhàn)死”,三個(gè)活蹦亂跳的兒子上前線,一下子兩個(gè)沒(méi)有了。白發(fā)人送黑發(fā)人,是何等傷心欲絕!2.生活之窘?!坝袑O母未去,出入無(wú)完裙”,在傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì),家里缺少男丁,自然是幾乎斷了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,以致兒媳婦衣不遮體。老翁和老婦能好到哪里去呢,只能同樣是食不果腹,衣衫襤褸。3.服役之難?!袄蠇灹﹄m衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊?!币粋€(gè)年老力衰的老婦服役從軍,不必說(shuō)時(shí)刻面臨死亡的威脅,也不必說(shuō)晝夜操勞,單是隨軍東奔西跑居無(wú)定所,就足以讓老婦心力交瘁了。老婦苦的根源,學(xué)生也能夠認(rèn)識(shí)到,是“安史之亂”引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
對(duì)第二個(gè)問(wèn)題,學(xué)生們很是不屑:“差役們咄咄逼人不依不饒,厲害得不得了,苦什么苦?”老師就問(wèn):“在晚上不加班的情況下,他們一般在干啥?”“一家人吃晚飯,聊天,睡覺(jué)唄?!薄罢遗笥押染拼蚺拼曷閷?!”同學(xué)們七嘴八舌說(shuō)說(shuō)笑笑。老師接著問(wèn):“課文中的差役為什么不好好在家呆著,也不出去吃喝玩樂(lè)呢?”同學(xué)們不笑了,想到了公務(wù)在身迫不得已。聯(lián)系到生活實(shí)際,多數(shù)同學(xué)的家長(zhǎng)也是白天上班晚上還得值班。同學(xué)們感慨道:“新疆要是沒(méi)有恐怖分子就好了?!崩蠋熞騽?shì)利導(dǎo),問(wèn):“老婦是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,公務(wù)在身的差役是不是同樣也是受害者?”同學(xué)們異口同聲,點(diǎn)頭說(shuō)是。
有了這樣的認(rèn)識(shí),第三個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。同學(xué)們議論紛紛,有的說(shuō),詩(shī)人一邊走一邊在嘆息,嘆息這一家人悲慘的遭遇;有的說(shuō),詩(shī)人在感慨,感慨四周荒涼的村莊,十室九空,這一家人的遭遇何嘗不是千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的縮影?有的說(shuō),詩(shī)人在祈禱,祈禱這場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束,讓人們?cè)缛彰撾x苦海。這時(shí),老師把課件上的一幅圖畫展示在投影上:朦朧的朝霞,稀疏的樹林,蕭條的村莊,孤獨(dú)的背影,右上角加粗加大的兩行字——寧為太平犬,不做亂離人。老師解釋了這句話的含義,同學(xué)們說(shuō),這大概就是獨(dú)自上路的作者內(nèi)心的獨(dú)白吧。
至此,這一節(jié)課通過(guò)挖掘傳統(tǒng)篇目中的現(xiàn)代元素,基本改變了“官民對(duì)立”的傳統(tǒng)觀念,加深了對(duì)“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍”這句話的理解,強(qiáng)化了學(xué)生維護(hù)穩(wěn)定、反對(duì)分裂的思想意識(shí)。
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