摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷前行,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,城市建設(shè)中的一個(gè)重要課題——環(huán)境設(shè)計(jì)變得越來(lái)越重要。中國(guó)雖然地大物博,各地都有著不同且豐富的地域文化,但是放眼國(guó)際這一廣大舞臺(tái),中國(guó)的設(shè)計(jì)總是缺點(diǎn)別具一格的感覺(jué)。我國(guó)廣闊的地域文化的痛點(diǎn)就是沒(méi)能將其融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,這同樣也是設(shè)計(jì)的缺失。本文結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)和地域文化的關(guān)系,闡述了地域文化的保護(hù)措施以及環(huán)境藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新方法,旨在讓中國(guó)的地域文化能夠在國(guó)際大舞臺(tái)上嶄露頭角,得到更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:地域文化;環(huán)境設(shè)計(jì);傳承;創(chuàng)新;研究
引言
地理環(huán)境、人文背景以及氣候變化都會(huì)對(duì)各地的地域文化產(chǎn)生影響,從而造就不同區(qū)域的不同風(fēng)情。特別是像中國(guó)這樣幅員遼闊的大國(guó),每個(gè)地區(qū)都形成了獨(dú)具特色,別具一格的文化特點(diǎn)。其中,最能夠體現(xiàn)各地文化風(fēng)情的就是不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)。如今隨著全球化的不斷進(jìn)行,中國(guó)想要和世界接軌就必須結(jié)合新時(shí)代的審美觀念,將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,不斷發(fā)揚(yáng)本土文化特色的同時(shí),將人們的審美觀念進(jìn)行提高,形成中國(guó)特色的設(shè)計(jì)理念,使得民族自信感和自豪感有所提升。
一、環(huán)境設(shè)計(jì)和地域文化的聯(lián)系
中華上下五千年,這就意味著我國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),并且在我國(guó)廣闊的土地上孕育了眾多文明,從而形成了眾多的鮮明的地域文化,當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格也因此受到很大影響。但是,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)連為一體,人們的審美觀念趨于同化,導(dǎo)致各地的建筑設(shè)計(jì)也漸漸同化,地域文化的特色正在慢慢消失。因此,涵蓋設(shè)計(jì)規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)等多項(xiàng)內(nèi)容的學(xué)科,環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)成為傳承和創(chuàng)新地域文化的領(lǐng)頭羊。只要在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),打造符合當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)情的建筑,才能夠在傳承和創(chuàng)新的過(guò)程中更好地保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)地域文化,這也是將中國(guó)本土特色進(jìn)行樹(shù)立的有效途徑之一。
二、地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新措施
(一)立足地域文化,抓住當(dāng)?shù)靥厣?/p>
我國(guó)不同地區(qū)有著不同的文化特色,要想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐陀谖幕?,首先就要立足地域文化,抓住?dāng)?shù)靥厣-h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作在融入地域文化的過(guò)程中,首先需要對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行調(diào)研,明確當(dāng)?shù)氐臍v史文化,以及在歷史發(fā)展的過(guò)程中所形成的文化和習(xí)俗特點(diǎn)。在保證前期工作完成以后,需要對(duì)調(diào)研中得到的素材進(jìn)行整理和歸類,這一步主要是為了對(duì)所收集的文化進(jìn)行整理,因?yàn)殡S著我國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展,在當(dāng)下留存的傳統(tǒng)文化很多已經(jīng)不適合當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展,因此這一步就要對(duì)這些不符合現(xiàn)代社會(huì)的文化進(jìn)行剔除,保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的地域文化是有利于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,豐富文化表現(xiàn)特色
雖然傳統(tǒng)地域文化對(duì)當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作有一定的指導(dǎo)作用,但是從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看,僅僅依靠傳統(tǒng)地域文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在以后的工作中要將傳統(tǒng)地域文化作為基礎(chǔ),不斷為其賦予新的內(nèi)涵,以此促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在對(duì)地域文化的理解和傳承的過(guò)程中,如果沒(méi)有了創(chuàng)新也就沒(méi)有了未來(lái)。當(dāng)下的地域文化的使用一般是有三種形式,一種是會(huì)直接將具有地域文化特點(diǎn)的符號(hào)融入到設(shè)計(jì)中去,一種是用一種象征的手法表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?hào),還有一種是為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融入具有本土特色的文化意境。在這三種藝術(shù)表現(xiàn)手法中,都需要不斷在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,也只有創(chuàng)新才能將傳統(tǒng)地域文化特色發(fā)揚(yáng)光大。
(三)明確主題,用地域文化彰顯設(shè)計(jì)特色
地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳承和創(chuàng)新并不僅僅指的是大肆使用具有地域文化特色的符號(hào)和形象,這樣表面化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作不僅不會(huì)為人們提供更有意義的創(chuàng)新意識(shí),反而會(huì)導(dǎo)致人們出現(xiàn)審美疲勞。因此,在以后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作中,首先要根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣M(jìn)行了解,對(duì)能代表當(dāng)?shù)氐赜蛭幕姆?hào)、材質(zhì)、元素以及色彩進(jìn)行總結(jié)。在明確當(dāng)?shù)匚幕厣院?,要回歸主題,將當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)與自身作品相匹配,不能因?yàn)閷?duì)某一文化元素的喜愛(ài)喧賓奪主,破壞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的整體協(xié)調(diào)。
(四)在繼承地域文化的同時(shí)融入現(xiàn)代理念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作不僅僅要考慮地域文化的繼承,還要充分融入當(dāng)下現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,當(dāng)下我國(guó)也越來(lái)越重視生態(tài)文明的建設(shè),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作也要體現(xiàn)綠色無(wú)污染的特點(diǎn)。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該將地域文化與現(xiàn)代綠色環(huán)保的理念結(jié)合在一起,整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程要與社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境和自然環(huán)境聯(lián)系在一起,在保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí),展現(xiàn)出新的設(shè)計(jì)理念,讓越來(lái)越多的人從設(shè)計(jì)的美觀性概念向?qū)嵱眯院颓罢靶赞D(zhuǎn)變,讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)真真正正的是為了人類、為了自然、為了文化的傳承。
三、結(jié)束語(yǔ)
作為我國(guó)引以為傲的根基,中華上下五千年的文化是不能忘懷的。中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不能夠一昧的跟隨國(guó)際潮流而忘記了本土特色和地域文化,那么這樣的設(shè)計(jì)只能夠稱之為建筑物,不能夠稱之為藝術(shù)之作。遺忘歷史的民族一定沒(méi)有發(fā)展的未來(lái),因此,我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄厣?,形成別具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代進(jìn)行積極的創(chuàng)新,才能促使中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不被時(shí)代的洪流吞噬。學(xué)如逆水行舟,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣如此,如果原地踏步終究會(huì)被國(guó)際舞臺(tái)拋棄,只有不斷創(chuàng)新,傳承文化才能夠在國(guó)際舞臺(tái)上鋒芒畢露,一路前行。
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作者簡(jiǎn)介:
賀凱 出生年月:1977.02.14性別:男 籍貫:湖南省婁底市雙峰縣 民族:漢 最高學(xué)歷:本科 職稱:副教授 研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)
(作者單位:湖南婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)