林滿凌
◆摘 ?要:馮小剛導(dǎo)演的電影作品《芳華》以1970—1980年代為背景,講述了軍隊(duì)文工團(tuán)一群正值芳華的年輕人經(jīng)歷愛情萌發(fā)與充斥著變數(shù)的人生故事,反映了在集體生活中,集體意識(shí)和話語權(quán)對(duì)人性的壓迫,表現(xiàn)了真實(shí)而復(fù)雜的人性。
◆關(guān)鍵詞:“觸摸”;錯(cuò)位;《芳華》;人性
一、嚴(yán)歌苓的錯(cuò)位意識(shí)
嚴(yán)歌苓在談自己的創(chuàng)作時(shí)說:“到了一塊新國土,每天接觸的東西都是新鮮的,都是刺激。即便遙想當(dāng)年,因?yàn)橛辛说乩?、時(shí)間、以及文化語言的距離,許多往事也顯得新鮮奇異,有了一種發(fā)人省思的意義?!虼宋易匀皇求@人地敏感。傷痛也好,慰藉也好,都在這種敏感中夸張了。都在夸張中形成強(qiáng)烈的形象和故事?!眹?yán)歌苓旅居異域時(shí),祖國舊有的文化形態(tài)、道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷方式與異國形成了巨大的顛覆和沖突,由此形成了語言、習(xí)俗乃至思想文化的錯(cuò)位,這種距離和錯(cuò)位也成為嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作中一個(gè)不可忽視的創(chuàng)作源泉。
二、邊緣人劉峰與集體意識(shí)對(duì)“觸摸”理解的錯(cuò)位
錯(cuò)位不是一開始就形成的,而是在影片開頭一步步地鋪墊,直至最后形成強(qiáng)烈的沖突。影片在一開始就一次次地強(qiáng)調(diào)劉峰的雷鋒精神,一次次地累積直到道德的最高點(diǎn),猛然把他摔在地上——“活雷鋒”劉峰因一次觸摸、一次擁抱而受到“下放伐木連當(dāng)兵”的處分,人生從此發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
為什么文工團(tuán)里的其他人在私底下表達(dá)男女之間的愛慕之情是正常的,而對(duì)象換成劉峰就不正常了,甚至被別人說成是“腐蝕”呢?為什么林丁丁說“活雷鋒就是不行呢”?嚴(yán)歌苓在《芳華》里曾這樣解釋:“人之所以為人,就是他有著令人憎恨也令人熱愛、令人發(fā)笑也令人悲憫的人性。并且人性的不可預(yù)期、不可靠,以及它的變幻無窮,不乏罪惡,葷腥肉欲,正是魅力所在……劉峰來到人間,就該本本分分做他的模范英雄標(biāo)兵,一旦他身上出現(xiàn)我們這種人格所具有的發(fā)臭的人性,我們反而恐懼了,找不到給他的位置了……我們由于人性的局限,在心的黑暗潛流里,從來沒有相信劉峰是真實(shí)的。假如是真實(shí)的,像表面表現(xiàn)的那樣,那他就不是人。哪個(gè)女人會(huì)愛“不是人”的人呢?”“活雷鋒”是主流意識(shí)形態(tài)給劉峰套上的殼子,他不允許有人性。影片一開始就告訴我們,劉峰是道德模范,隨著故事的展開他的雷鋒形象不斷地塑造加強(qiáng)。他吃破餃子,幫廚師抓豬,幫別人打沙發(fā),但看在其他人的眼里,卻是“誰讓他是活雷鋒呢,標(biāo)兵那么好當(dāng)??!”“活雷鋒”不僅僅是一個(gè)表達(dá)贊美的稱號(hào),它還是一個(gè)潛藏著危險(xiǎn)的符號(hào)。這個(gè)稱號(hào)反映出劉峰與“我們”這個(gè)集體的不同。劉峰與“我們”恰恰形成了一種對(duì)立的關(guān)系,是某種不平等的或壓迫的關(guān)系。“我們”用語言、主流意識(shí)形態(tài)對(duì)劉峰進(jìn)行排擠、支配和控制,讓其邊緣化,甚至失去話語權(quán)。劉峰的身份是被文化建構(gòu)起來的,他只能說“活雷鋒”該說的話,做“活雷鋒”該做的事,一旦他超出了這個(gè)界限,他就面臨著“我們”,即主流意識(shí)形態(tài)的審判。這就是捧殺,“活雷鋒”劉峰看似被捧起來,越捧越高,然而他與周圍人的心理距離卻越來越大,離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),他是被周圍人排斥的邊緣人。
劉峰對(duì)林丁丁的感情與林丁丁對(duì)他的認(rèn)知是嚴(yán)重錯(cuò)位的。劉峰是純潔的和情不自禁的愛情表白,而面對(duì)劉峰的表白,林丁丁恐懼了。有兩個(gè)方面的原因:從情感上,她受到了沖擊。林丁丁從沒想過劉峰會(huì)愛人。之前,劉峰是高高在上的,情愛是人的欲望,劉峰不應(yīng)該有這種情感。而現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn),被捧上神壇的劉峰竟然也與那些醫(yī)生干事一樣,有著人欲,她覺得這不正常?!八械襟@悚、惡心、辜負(fù)和幻滅”。第二個(gè)原因是“活雷鋒”這個(gè)稱號(hào)所帶來的輿論壓力,在這種輿論壓力下,她也不能接受劉峰的愛。這種輿論壓力用一個(gè)成語概括就是“紅顏禍水”。劉峰是活雷鋒,他是沒錯(cuò)的,如果他錯(cuò)了,那就是別人引誘的,她怕自己擔(dān)上腐蝕活雷鋒的罪名,所以她說:“活雷鋒就是不行”。她,他們都在長期的生活訓(xùn)練中無意識(shí)地向當(dāng)時(shí)的政治話語和集體意識(shí)妥協(xié),為的是獲得所在集體的接納。因此,林丁丁不接受劉峰的表白,表現(xiàn)的是公眾輿論對(duì)異性交往,尤其是道德模范的嚴(yán)格規(guī)約。
劉峰對(duì)林丁丁是純潔的愛情,但她感受不到,她只感受到了恐懼,并且在第一時(shí)間選擇了逃避。這是他們情感與思想的錯(cuò)位。而下文的審判長則表現(xiàn)了另一種更為嚴(yán)重的錯(cuò)位。
在審訊室里,審問長想誘哄劉峰承認(rèn)他摸到了關(guān)鍵部位時(shí),有意地把話題引向他所理解的方向去,他的視角始終與劉峰的視角發(fā)生著偏離,他們對(duì)同一件事的理解是有偏差和錯(cuò)位的,劉峰在純潔愛情的誘惑下情難自禁的舉動(dòng)卻被審問長認(rèn)為是猥褻,由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇沖突效果。在這里,我們可以看見,不僅之前神圣的光環(huán)沒有了,以審問長為代表的人們甚至想把之前的英雄拖入深淵,更有甚者,連普通人的待遇也不如。這個(gè)社會(huì)有一種很奇怪的現(xiàn)象:好人犯錯(cuò)比壞人更不能原諒。對(duì)于一個(gè)壞人,人們本來沒有期望,他犯了千百次錯(cuò),都可以得到原諒。但是好人,卻擔(dān)當(dāng)不起偶爾一次的閃失。這就是“好人”這個(gè)稱號(hào)所帶來的危險(xiǎn)。
這兩個(gè)片段表現(xiàn)了兩種在集體觀念影響下的情感與思想的錯(cuò)位。究其本質(zhì),這兩種話語的沖突既代表了權(quán)力和集體意識(shí)對(duì)人的本能欲望的規(guī)約,同時(shí)也表現(xiàn)出了這種“規(guī)約”如何造成個(gè)體人格的扭曲和殘缺。劉峰純潔的愛情與集體對(duì)“活雷鋒”的道德規(guī)范要求產(chǎn)生了劇烈的沖突,這種對(duì)抗與較量導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果,無辜的個(gè)體遭受打壓,純潔的情感被迫壓抑,劉峰的命運(yùn)因此急轉(zhuǎn)直下。
三、結(jié)語
電影通過各人語言、思想和情感的錯(cuò)位描繪出了在集體意識(shí)下個(gè)人行為的荒誕和人性的卑微。這種錯(cuò)位凸顯出了話語中的權(quán)力關(guān)系,有權(quán)力關(guān)系就有等級(jí)和壓迫。權(quán)力和集體意識(shí)通過話語塑造出了劉峰“活雷鋒”的完美形象,又通過眾人的話語親手把它打碎?!坝|摸事件”表現(xiàn)的是在集體意識(shí)與話語權(quán)的深刻影響下真實(shí)而復(fù)雜的人性。
參考文獻(xiàn)
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