蘇曉晗

四川省美術(shù)家協(xié)會會員、四川省中國畫學(xué)會會員、成都市美術(shù)家協(xié)會會員、四川東方書畫藝術(shù)研究會副會長、四川啟明星書畫院特聘畫師、北京巴蜀書畫藝術(shù)院特聘藝術(shù)家。

蜀人李國洲，自幼習(xí)書，青年時以當(dāng)代水墨藝術(shù)聞名蓉城，九十年代初師從于著名山水畫家朱常棣先生，而后又入室于當(dāng)今四川乃至全國山水畫壇領(lǐng)軍人物劉樸先生研習(xí)傳統(tǒng)中國畫，用力甚勤。筆耕數(shù)十年，業(yè)已成為川蜀書畫界實力悍將之一。

國洲少年時偶遇賣字的舊時私塾周銓老先生，自此正式入門學(xué)習(xí)書法。幾十年來，國洲從未間斷書法的學(xué)習(xí)，小時從唐楷入手，著力臨習(xí)了顏、柳書體，后又自學(xué)漢碑諸帖，并多次前往西安碑林、漢中石門拜學(xué)。2004年，他與書家羅含杰結(jié)識并成為摯友，在含杰兄的幫助和指導(dǎo)下，更是在用筆和結(jié)字上有了質(zhì)的飛躍。

國洲在學(xué)書的過程中，絕不囿于一家一派的模仿，而是轉(zhuǎn)益多師，為我所用，融會貫通，自成一格。其字體古雅，筆力精到，遒勁麗美，含蓄多趣。或字字區(qū)別，極富個性;或映帶相關(guān)，連綿一氣。下筆有源，使轉(zhuǎn)有法。其字形大小相雜，起伏跌宕，有如錯落有致的音符，傳遞著書法的韻律;線條粗中有澀，細(xì)而有韌，使轉(zhuǎn)靈活自如，形斷意連，又如寫意的畫卷，傾訴著恬淡的情懷。

他從線條的世界里，悟出了呈現(xiàn)生命、吐納萬有的法門。因此，從書法到繪畫，這中間似乎沒有過多的糾結(jié)和滯障，仿佛自然而然，水到渠成。基于線條所涵養(yǎng)出的感覺力和表現(xiàn)力，也為他的山水畫帶來了不凡的氣象。他筆下的幾許氤氳，繪聲繪色，具有靈動的水墨表現(xiàn)語言和深厚的傳統(tǒng)筆墨功夫，畫外有畫、筆外有意，“外師造化”與“中得心源”相互碰撞，賦予了作品真情實感和別具特色的藝術(shù)個性，創(chuàng)造出感人至深的禪機意境。

清代畫家方土庶在《天慵庵隨筆》中說：“山川草木，造化自然，此實境也;畫家因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，在筆墨有無間”。又如黃賓虹先生所言：“山水事乃寫自然人性，亦寫吾人之心”。國洲在虛實中追逐玄機禪意，探求生命與精粹，他把對佛家的“無心才能心安”的個體感受通過畫面?zhèn)鬟f給觀眾，空山寂寂，禪意聲聲，以畫寄心，自由于心，天地也便安靜了……整個畫面或者其中的一隅，都能撩撥起觀者的心緒，開始浮想聯(lián)翩，尋找自己的審美彼岸和心靈歸宿。

他的山水畫既是傳統(tǒng)的，但又是很現(xiàn)代的。說是傳統(tǒng)的，是因為在畫中除了禪意之外，還存有傳統(tǒng)的筆墨精神和中國繪畫的緣物寄情，是心的傾訴，情的抒發(fā)，有著強烈的情感意識，他對于傳統(tǒng)中國畫技法的理解和把握，服從于自然圖像中蘊涵的那種親和的關(guān)注和愛;說是現(xiàn)代的，是他能在研習(xí)傳統(tǒng)中國畫技法之后與早年的水墨藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合起來，既有裝飾意趣，又有寫意韻味，可以令人細(xì)細(xì)地去品味作品中所蘊蓄的那一分質(zhì)樸天真的美，這是他內(nèi)心流淌出來的那份恬淡。畫中的氣韻抑或山水，都讓人感受到包容著我們的陰陽元氣。我們仿佛掉入那個巨大的宇宙之中，并緊張回望，四周空蕩蕩的，在疏曠和靜寂的后邊，有一份淡然的靜謐。他賦予了這自然界中虛無飄渺的尤物鮮活的生命，輕松、瀟灑、放逸、自然，卻無煙塵俗氣，頗得“繪事融通，象境人合”之致。

李國洲，這位從三星堆走出的漢子，在堅守中成長起來的書畫家。從書寫初心到對中國水墨精神的純粹信仰再到深領(lǐng)中國傳統(tǒng)文化的根脈，他在博大精深的民族文化中，深耕著屬于他自己的一方文化凈土。