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        初中思品學(xué)科學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)路徑初探

        2019-09-10 04:11:22孔萬國
        學(xué)習(xí)與科普 2019年7期
        關(guān)鍵詞:探討

        孔萬國

        摘 要:伴隨著社會經(jīng)濟(jì)迅猛地發(fā)展,每個人對于事物的認(rèn)知也在發(fā)生著天翻地覆的變化,學(xué)生不斷發(fā)生著變化,初中思品學(xué)科在這種形勢下,更應(yīng)該以發(fā)展的眼光來看待教學(xué),將學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)提到重中之重的地位上。筆者經(jīng)過審慎的思考,提出了一些建議供大家討論。

        關(guān)鍵詞:正確價值觀 思品學(xué)科 路徑 探討

        隨著改革開放的深入,我們的經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了巨大的變化,新生事物層次不窮,新的思維、看法也不斷的沖擊著我們的大腦。作為對外界事物分辨能力還不成熟的初中生來說,他們面對的誘惑也越來越多。而我們初中思想品德學(xué)科的教學(xué)就擔(dān)負(fù)著為學(xué)生樹立正確的價值觀念的重要責(zé)任。倘若在這種情況下,我們還是一味地只抓理論教學(xué)而忽視正確價值觀的培養(yǎng),最終貽害的將會是我們的學(xué)生,因此,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)緊抓初中思想品德學(xué)科學(xué)生正確價值觀的培養(yǎng)。

        一、制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)

        1.明對錯

        新課程改革要求我們要理解兩個度:“溫度”與“深度”。深度通俗講就是知對錯。學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂知識的同時運(yùn)用課堂所學(xué)內(nèi)容,探索現(xiàn)實(shí)生活,知道自己的行為在平時生活中是對是錯,嚴(yán)格按照正確的價值觀來要求自己。探索深度就是求真、求實(shí)。求真求實(shí)也符合社會主義核心價值觀。在我們初中思想品德學(xué)科教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生探索更多未知領(lǐng)域,不斷地尋找真理、學(xué)習(xí)真理以及運(yùn)用真理,最終使學(xué)生明白什么是對的?什么是錯的?有哪些傳統(tǒng)該被發(fā)揚(yáng)?又有哪些陋習(xí)該被摒棄?這也是我們教書育人的一個重要目的。

        2.有感情

        有感情就是有“溫度”。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,世界各個角落發(fā)生的事件都能在不加分辨的情況下被人們以最快的速度被傳播開。于是,充斥在我們身邊的負(fù)面信息與消極信息也越來越多。受這些信息的影響,許多家長在教育孩子的主題思想也從以前的“樂于助人”逐漸演變成“多一事不如少一事”。我們思想品德課就要改變這一現(xiàn)狀,使得學(xué)生們敢于承擔(dān)社會責(zé)任,敢于與陌生人交流。讓學(xué)生們變成有“溫度”的人,在這種有“溫度”的人的潛移默化影響下,社會也將變成一個有“溫度”的社會。

        二、以教學(xué)情境構(gòu)建思維訓(xùn)練平臺

        1.緊貼生活

        我們舉到的實(shí)例只有和生活緊密相關(guān),緊跟時代潮流,才能引起學(xué)生的共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生更大的反響。比如,在講述“樹立正確消費(fèi)觀念”的內(nèi)容時,筆者舉了個例子:2016年直播行業(yè)風(fēng)起云涌,在這個潮流下,各個直播平臺使出了渾身解數(shù)吸金,而那些粉絲也不辜負(fù)平臺期望,大把的花錢支持他們的偶像,2016年僅北京花椒平臺,打賞金額就超過了5億元。在這個繁榮的背后有許多故事,有14歲孩子在父親影響下打賞花光了父母一年的血汗錢;有公務(wù)員挪用公款打賞被判刑。說完這個事例后,筆者詢問了我們班學(xué)生參與直播并打賞的比例,并不是很多,但也有。然后我?guī)W(xué)生分析了這個消費(fèi)背后的原因。黑格爾說:“存在即合理?!贝蛸p亦然,既然存在打賞那么一定有存在的合理原因:

        (1)我們需要被認(rèn)同,打賞也是一種花錢買認(rèn)同的過程

        (2)主播卻是有一定的人格魅力

        (3)攀比因素

        那么我們應(yīng)該怎樣對待攀比消費(fèi)?學(xué)生們踴躍討論,大家一致認(rèn)為要通過自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的價值,從而達(dá)到被人贊賞關(guān)注的目的。我們應(yīng)該避免這種錯誤的消費(fèi)觀念,形成正確的價值觀,珍惜父母的血汗錢。

        2.引發(fā)思考

        正如上面我舉的例子一樣,我們的所創(chuàng)設(shè)的情境既要貼近課本知識,又要能夠引發(fā)學(xué)生的思考與討論。因此,作為教師的我們必須深刻剖析日常生活中發(fā)生的某些事情,并運(yùn)用思想品德中的觀點(diǎn)來解析生活中的實(shí)例。在此基礎(chǔ)上,我們才能夠引導(dǎo)學(xué)生,通過提問,辯論等辦法引導(dǎo)學(xué)生對生活中的相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考,并在思考中獲得迅速提升。

        比如,在“責(zé)任與角色同在”的課堂教學(xué)過程中,筆者講到了一個例子。眾所周知,現(xiàn)在共享經(jīng)濟(jì)很火,尤其是共享單車,它的出現(xiàn)不僅實(shí)現(xiàn)了綠色出行,解決了我們短程旅途的困難。然而,現(xiàn)在社會上有一些現(xiàn)象值得我們深思。有些人認(rèn)為共享單車是共享物品,不是自己的,所以不加愛護(hù),甚至出現(xiàn)了將共享單車扔到河里的現(xiàn)象,而共享單車廠家,對于共享單車的整理有的時候不到位,大量的占用公共停車資源。請問,共享單車公司以及我們個人應(yīng)該起到的作用是什么?我們都有什么責(zé)任?在這堂課上學(xué)生們暢所欲言。在討論的過程中,學(xué)生明白,自己作為公民不光受到道德考驗(yàn)還受到法律制約,在使用共享單車時,要遵守以下規(guī)則:首先,遵守法律,未滿十二周歲不允許騎行共享單車。其次,應(yīng)該遵守和共享公司達(dá)成的契約,合理合法使用,不損壞公物。而自行車出租公司應(yīng)該保證騎行者的基本人身安全,保證車輛的維護(hù)與整理,同時,自行車出租公司還應(yīng)該出臺措施保證未滿十二歲人員,不能騎行共享單車等措施,使人們能夠安全出行。

        三、課后作業(yè)生活實(shí)踐化

        1.開展作業(yè)生活化的次數(shù)少

        思想品德教師對課后作業(yè)生活實(shí)踐化的認(rèn)知不高,還沉浸在應(yīng)試教育的俗套中,沒有跟上時代的節(jié)奏。有些教師對作業(yè)生活實(shí)踐化根本不予理會,這大大降低了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。由于作業(yè)生活化開展的次數(shù)少,教師對于如何開展就會缺乏經(jīng)驗(yàn),而一些固守陳規(guī)的教師又不愿嘗試自己沒有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方法,導(dǎo)致作業(yè)生活化不能夠普及。此外,作業(yè)生活化不能得到很好的普及,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生就沒有主動思考、發(fā)現(xiàn),并將其與生活結(jié)合的熱情,導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有突破。

        2.家長不支持

        有些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)好課本上的知識,拒絕讓孩子接觸社會,做一些“體力活”,對孩子過分的溺愛。這樣,培養(yǎng)出來的學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)思想品德的興趣與欲望,對其心理成長產(chǎn)生不良影響。筆者認(rèn)為,應(yīng)該提高孩子的自理能力,讓其適當(dāng)接觸社會,了解社會的運(yùn)行法則,在這個過程中,學(xué)生才能由衷地產(chǎn)生對社會的適應(yīng)力,不斷提高學(xué)生的自身素養(yǎng),而作業(yè)實(shí)踐化就是解決這個問題的良好方法。

        3.采取的措施單一

        有些教師認(rèn)為讓學(xué)生去看一些相關(guān)視頻資料就算是作業(yè)實(shí)踐化了。其實(shí),采取的措施過于單一同樣也會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于對于課后作業(yè)實(shí)踐化的認(rèn)知度不夠,教師不能想到好的策略來推行該教學(xué)方法。另外,推行課后作業(yè)實(shí)踐化是對于“一切為教師是從”思想的挑戰(zhàn),學(xué)生作為主體有了更多的思辨能力,因此,部分教師還不能夠適應(yīng)由主導(dǎo)地位到輔導(dǎo)地位的轉(zhuǎn)變。

        具體情況應(yīng)該具體分析,我們只有采取相對應(yīng)的措施,才能保證我們思想品德的教學(xué)符合現(xiàn)在的社會現(xiàn)實(shí)。我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。

        1.采取多種措施,多種方法,多次進(jìn)行作業(yè)生活化探索

        筆者將這個方法歸結(jié)為“三多”方法?!岸喾N措施”就是說我們應(yīng)該和學(xué)校、家長聯(lián)動起來,取得家長的信任,跟學(xué)校申請,取得學(xué)校的同意。只有這樣將作業(yè)生活化才會完全無后顧之憂。另外,將思想品德教育融入到生活中,使得孩子了解社會,融入社會,為以后的生存打下基礎(chǔ),我相信這一做法必定能夠得到家長的支持?!岸喾N方法”的最終目的就是培養(yǎng)初中政治學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會從生活中獲取知識與經(jīng)驗(yàn)。因此,生活實(shí)踐化的作業(yè)要方法方式多種多樣,最好從討論到實(shí)踐活動應(yīng)有盡有?!岸啻芜M(jìn)行”是說我們的作業(yè)不能只停留在表面,要形成常態(tài)化的習(xí)慣,使得教師與學(xué)生都能夠適應(yīng)這種變化。并且在一次次的實(shí)踐活動中,學(xué)生能夠靈活用運(yùn)用初中思想品德所學(xué)內(nèi)容,使所學(xué)的知識能夠更好地為自己的社會生活服務(wù)。

        2.形成以小組為單位的小集體

        面對生活化的作業(yè),僅憑知識單一的某個學(xué)生來完成的話必然顯得力不從心。何況,我們現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,在與人交流、互相幫助、相互奉獻(xiàn)方面是弱項(xiàng)。我們思想品德學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)就要培養(yǎng)學(xué)生們的信息和人文素養(yǎng),使他們在未來能夠更好的與他人協(xié)作。此外,分組學(xué)習(xí)可以讓思想品德基礎(chǔ)較好的學(xué)生來幫扶知識相對薄弱的學(xué)生;讓社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)生來感染社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。因此,我們應(yīng)根據(jù)班級內(nèi)學(xué)生的狀況進(jìn)行科學(xué)、合理地分組,使每個小組內(nèi)都有知識基礎(chǔ)較好的學(xué)生與知識基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生。也可以將沉默、內(nèi)斂的學(xué)生和性格開朗的學(xué)生安排在同一個小組,使他們在揚(yáng)長避短的同時能夠成為朋友,奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。此外,各組組長既可由思想品德學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生擔(dān)任,也可由活潑開朗,能夠帶動他人的學(xué)生擔(dān)任。無論是誰,作為組長就要擔(dān)當(dāng)更多的責(zé)任:負(fù)責(zé)組員開放性作業(yè)的完成情況以及在實(shí)踐活動時要維護(hù)小組秩序和組員安全。

        3.常見的課后作業(yè)實(shí)踐化的案例

        在學(xué)習(xí)《燦爛的中華文化》這一課時,筆者鼓勵學(xué)生們在課下以小組為單位搜集我們杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資料,每個小組選一個方向,整合成小的PPT,在下堂課的時候?qū)Υ蠹疫M(jìn)行宣講。有的小組整理了浙江古琴的先關(guān)情況,還下載了古琴曲,供大家欣賞。有的小組整理了竹紙制作技藝。整理了好多好看的圖片,有的小組整理了越窯青瓷燒制技藝。

        大家踴躍參與,組長合理分工,有負(fù)責(zé)講演的,有負(fù)責(zé)收集信息的,有負(fù)責(zé)制作PPT的。然后,筆者對小組合作的成果進(jìn)行點(diǎn)評與指導(dǎo)。最后,筆者要求學(xué)生以“如何對待傳統(tǒng)文化”為主題寫出三百字的小總結(jié)。在這個過程中,學(xué)生們在深刻領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化博大精深的同時也深深的愛上了傳統(tǒng)文化。

        四、建立科學(xué)有效的評價體系

        我們現(xiàn)在的思想品德教學(xué)要擺脫過去“分?jǐn)?shù)就是一切”的陳舊看法。雖然現(xiàn)在學(xué)生仍然面臨升學(xué)等方面的壓力,但是傳統(tǒng)的筆試已經(jīng)不能夠考察學(xué)生多方面的素質(zhì)了:筆試成績好只能說明學(xué)生有著良好的理解與記憶能力,并不能體現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,我們應(yīng)該建立科學(xué)有效的評價體系全面、客觀地評價我們的學(xué)生。那么,我們?nèi)绾尾拍芙⒋龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系呢?筆者在教學(xué)過程中做了些小的嘗試。

        首先,我們評比是以評比分?jǐn)?shù)來考核的,設(shè)立加減分?jǐn)?shù)項(xiàng)。細(xì)化考核細(xì)則,公示計分流程,安排專人計分。每個月一小評,每學(xué)期一大評,對于分?jǐn)?shù)較好的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)獎勵,對評分稍差的學(xué)生進(jìn)行鼓勵。加減分選項(xiàng)設(shè)置時要有重點(diǎn)、有側(cè)重。對積極參加教學(xué)活動,努力提高學(xué)習(xí)水平方面要重點(diǎn)的加分。

        在這個過程中,發(fā)揮小組優(yōu)越性,對于小組活動進(jìn)行評比,評比后優(yōu)秀組組員實(shí)行加分,以此促進(jìn)學(xué)生互相幫扶共同進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。而對小組的評比主要基于平時我們開放性作業(yè)的完成情況。

        在一系列的評比下,學(xué)生們形成了競爭意識與團(tuán)隊(duì)意識。在增進(jìn)彼此情感的基礎(chǔ)上,取得了優(yōu)異的成績。因此,科學(xué)有效的評價體系能夠充分調(diào)動學(xué)生們的積極性,有助于徹底遏制高分低能現(xiàn)象的發(fā)生。

        初中生無論身體還是心理都處在一個不成熟的階段。這個階段對他們思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。我們只有通過制定合理目標(biāo),構(gòu)建教學(xué)平臺,實(shí)施課后實(shí)踐以及建立科學(xué)評價體系等相關(guān)手段的實(shí)施,才能將我們課本知識與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,使學(xué)生在知識聯(lián)合實(shí)踐的過程中不斷提升自己的思想品德核心素養(yǎng),形成正確的價值觀人生觀。

        參考文獻(xiàn):

        【1】王志東.初中思想品德課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的探索——以國家認(rèn)同感的培養(yǎng)為例[J].中學(xué)教學(xué)參考.2017(01)

        【2】田建軍.中學(xué)生思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑——以政治課社會實(shí)踐活動為例[J].創(chuàng)新人才教育.2016(03)

        【3】謝敏.思想品德課堂師生互動的原則和對策研究[D].四川師范大學(xué)2007

        【4】初中思想品德課中人際交往品德的教學(xué)研究[D].石艷.內(nèi)蒙古師范大學(xué)2007

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