孫文博 姜彥竹

摘要：中國傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代大學(xué)生成長成才具有深遠(yuǎn)意義。新媒體的出現(xiàn)及發(fā)展為高校思想政治教育工作帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本文就新媒體境遇下高校傳播中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義、發(fā)展現(xiàn)狀和傳播途徑進(jìn)行探究，提出了運用新媒體技術(shù)將“交大精神”融入大學(xué)生思想政治教育的策略，以期為相關(guān)工作的開展提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：新媒體;中國傳統(tǒng)文化;傳播;發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化是指中華民族在古老的華夏大地上所創(chuàng)造的具有很久生命力的文化。隨著中華文明幾千年的歷史演變，逐漸形成的反映中華民族獨有的思想觀念、特質(zhì)風(fēng)貌的民族文化的集合，它是中華文明的結(jié)晶，歷史悠久、博大精深，是中華民族的文化瑰寶，是炎黃子孫的精神家園。繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有助于提升國民的文化自信，提高國家文化實力。

中國傳統(tǒng)文化的核心價值訴求是道德，道德修養(yǎng)是立人之本。國無德不興，人無德不立，一個民族一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值?！傲⒌聵淙恕笔歉咝Ｋ枷胝谓逃ぷ鞯闹行沫h(huán)節(jié)和立身之本，當(dāng)代大學(xué)生作為中國特色社會主義的建設(shè)者和實現(xiàn)偉大“中國夢”的堅實力量，在傳承中國傳統(tǒng)文化的過程中起著十分關(guān)鍵的作用。大學(xué)生對于新鮮事物擁有敏銳的嗅覺，他們是新媒體時代的“原住民”。在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中，新媒體早已成為不可或缺的“必需品”。大學(xué)生的價值取向、思想行為等都不同程度地隨著新媒體的變革而發(fā)生改變，新媒體的便捷高效對于中國傳統(tǒng)文化在高校的廣泛傳播具有積極的推進(jìn)作用，或?qū)⒊蔀閯?chuàng)新高校管理工作的重要手段。與此同時，高校的學(xué)生管理工作在教育形式、手段、內(nèi)容上也面臨了新的挑戰(zhàn)。在新媒體快速發(fā)展的社會語境下，承擔(dān)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承”四大職能的高校如何更好地引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行和傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成為了一項需要繼續(xù)深入探索的課題。

一、高校傳播和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的重要性

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次闡述了傳統(tǒng)文化觀，包括中國傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵、道德精髓、價值意義和傳承理念等，傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本和精神命脈。中國傳統(tǒng)文化不斷改寫著中華民族的基因，潛移默化影響著中國人的思想和行為方式，為世界上所有華人提供了“精神家園”，使之找到了自己的“基因”所在，有力增強(qiáng)了民族自信心和凝聚力。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中國傳統(tǒng)文化”。從古至今，在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，許多內(nèi)容都有社會主義核心價值的體現(xiàn)，是社會主義核心價值觀的力量來源。從杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都展現(xiàn)了中華民族自古以來的愛國主義和憂患意識。儒家倡導(dǎo)“仁義禮智信”“誠之者，人之道也”教導(dǎo)人們要崇德尚仁、正直做人、先義后利。

教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。全國思想政治教育工作大會指出，高等教育的發(fā)展水平標(biāo)志著一個國家的發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿?。大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，是中國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。想要結(jié)合中國的國情、歷史和文化辦好中國特色社會主義高校，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化是必不可少的。高校是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，深入推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，對于不斷提升大學(xué)生的文化自覺和價值觀自信，促進(jìn)大學(xué)生成長成才至關(guān)重要。

二、新媒體的出現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化在高校的廣泛傳播機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

隨著數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人通過電腦、手機(jī)了解社會，參與生活，社會進(jìn)入了新媒體時代。截止2019年6月，我國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)8.47億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%，移動互聯(lián)網(wǎng)使用持續(xù)深化。其中，26%的網(wǎng)民職業(yè)為學(xué)生，居各類網(wǎng)絡(luò)用戶職業(yè)首位。2019年上半年，我國網(wǎng)民每周的人均上網(wǎng)時長為27.9小時，較2018年底增加了0.3小時。手機(jī)網(wǎng)民經(jīng)常使用的各類APP中，使用即時通信類APP的時間最長，占比為14.5%，使用網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)音頻類應(yīng)用的時長占比分列2到6位。

新媒體是依托于數(shù)字技術(shù)，有別于廣播、電視、報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體的一系列新型媒體形態(tài)。傳統(tǒng)媒體在新媒體傳播中的優(yōu)勢突出，但也存在不足之處。

一方面，相比于傳統(tǒng)文化傳播方式，新媒體的優(yōu)勢在于傳播方式符合現(xiàn)代受眾接受習(xí)慣。據(jù)調(diào)查，78.35%的受眾每天在手機(jī)上閱讀和接收知識。在最常用的媒體中，44.37%的受眾選擇了微信公眾平臺，27.49%的受眾選擇觀看電影、刷微博、逛論壇，19.7%的受眾選擇了其他APP?？梢钥闯?，在新媒體時代，生動形象的動態(tài)媒介更容易使受眾接受，使中國傳統(tǒng)文化宣傳達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

新媒體加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的雙向互動。新媒體傳播的手段和渠道更加多樣化，經(jīng)典之作能以更加親密和生動的方式向公眾展示。各種圖像和動畫生動地呈現(xiàn)了經(jīng)典片段，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵創(chuàng)新，使觀眾身臨其境、感同身受，獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)而自覺地對其進(jìn)行發(fā)揚光大。

最重要的是，新媒體極大地提高了信息的傳播效率。新媒體解決了傳統(tǒng)媒體時代勞動力成本巨大和接收延遲等問題。新媒體的整合還可以與受眾進(jìn)行雙向傳播，受眾可以對收到的消息進(jìn)行個性化評論，也可以通過微博和論壇等渠道發(fā)布信息。一些知識型場所，如學(xué)校或文化旅游景點，通過新的媒體設(shè)備顯示文字、圖片、音樂、視頻等，促進(jìn)了文化交流。

三、新媒體環(huán)境下中國傳統(tǒng)文化在高校的傳播現(xiàn)狀——以北京交通大學(xué)為例

（一）調(diào)查問卷設(shè)計及調(diào)研過程

采用抽樣調(diào)查的方式，對北京交通大學(xué)4個年級的本科生共計432名學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于新媒體環(huán)境下推進(jìn)校園文化建設(shè)和中國傳統(tǒng)文化傳播的現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪調(diào)研和問卷調(diào)查。通過微信公眾平臺發(fā)放調(diào)查問卷，被調(diào)查者中大學(xué)一年級98人，大學(xué)二年級123人，大學(xué)三年級138人，大學(xué)四年級73人，分別占22.69%、28.47%、31.94%和16.90%;學(xué)生中，理工科281人，文科151人，分別占65.05%和34.95%，女生167人，男生265人，分別占38.66%和61.34%。

（二）調(diào)查問卷結(jié)果分析

調(diào)查結(jié)果顯示，61.34%的學(xué)生對于交大校史文化不了解，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知上，只有8.1%的同學(xué)認(rèn)為自己比較了解中國傳統(tǒng)文化，20.37%的同學(xué)不太了解中國傳統(tǒng)文化，還有2.31%的同學(xué)對于中國傳統(tǒng)文化完全不了解。由此可見，大學(xué)生目前對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度較低，真正了解中國傳統(tǒng)文化的學(xué)生占比較少，主動學(xué)習(xí)和了解中國傳統(tǒng)文化的意識還比較淡薄。大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知主要來源于課堂教學(xué)、書籍閱讀、愛好特長，學(xué)生認(rèn)知主動性低、教學(xué)內(nèi)容滯后，教學(xué)方法枯燥，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無法滲入大學(xué)生生活。大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，認(rèn)知途徑單一。

此外，超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為校風(fēng)建設(shè)在校園文化建設(shè)中占重要地位，在這方面的宣傳教育還存在欠缺;在校園文化傳播方面，74.07%的同學(xué)認(rèn)為公眾號成為了學(xué)生的最主要了解方式，平時使用最多的是微博、QQ、微信等社交工具，只有7.87%的大學(xué)生表示平時會閱讀書籍、包括電子書籍等。新媒體對于大學(xué)生而言只是休閑工具，大學(xué)生不能正確積極通過新媒體自主學(xué)習(xí)知識。文化傳播形式方面，絕大數(shù)同學(xué)更傾向于音樂、個人技藝類。

新媒體作為當(dāng)代信息傳播的重要途徑之一，也是大學(xué)生了解傳統(tǒng)文化最方便的方式。但通過問卷調(diào)查可以看出，只有9.26%的大學(xué)生會經(jīng)常通過新媒體了解有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的知識，5.56%的大學(xué)生從來沒有自主通過新媒體了解過中國傳統(tǒng)文化。說明新媒體平臺在中國傳統(tǒng)文化傳播方面還需要進(jìn)一步發(fā)揮作用。

四、新媒體環(huán)境下高校傳播和發(fā)展傳統(tǒng)文化的途徑

（一）物質(zhì)文化建設(shè)

大學(xué)的校訓(xùn)、圖書館中的古籍、校園中的文化景觀都是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力載體。開展文明校園創(chuàng)建，優(yōu)化校園育人環(huán)境，支持—批校園重點文化場館建設(shè)，推廣教室、實驗室、公寓文化示范項目，培育校園文化精品，使校園文化“看得見、摸得著、感受得到”，將校園景觀與歷史在小程序中呈現(xiàn)，使同學(xué)們可以通過手機(jī)隨時隨地打開進(jìn)行閱覽和學(xué)習(xí)。此外，建造中華傳統(tǒng)文化墻，將實體景觀融入傳統(tǒng)文化元素，可以讓同學(xué)們?nèi)粘Ｐ凶咴谛@中也能感受傳統(tǒng)文化的氣息。

（二）制度文化建設(shè)

構(gòu)建“問題導(dǎo)向、經(jīng)典品讀、學(xué)理優(yōu)先、實踐育人”的思政教學(xué)模式。根據(jù)“三全育人”綜合改革試點工作建設(shè)要求和綜合素質(zhì)培養(yǎng)方案體系推進(jìn)高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

利用傳統(tǒng)文化節(jié)日、校園重大事件（開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等）開展主題教育活動，建立中國傳統(tǒng)文化教育的長效機(jī)制，融入大學(xué)學(xué)習(xí)生活的方方面面。樹立典型人物事跡，充分挖掘院系和學(xué)科專業(yè)文化育人要素，打造校園文化品牌。例如建立傳統(tǒng)文化部等專門社團(tuán)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，對接學(xué)生需求，有針對性地開展宣傳教育活動。發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生的獨特性，為其搭建展示本民族特色的舞臺，促進(jìn)民族文化大融合，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感。

（三）精神文化建設(shè)

弘揚大學(xué)精神，繁榮校園文化。交大精神的核心是“飲水思源、愛國榮?！?，精髓是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、知行合一”，品格是“團(tuán)結(jié)勤奮、求實創(chuàng)新”。大力弘揚茅以升精神、青藏鐵路精神等交大獨特的優(yōu)秀文化基因，將學(xué)校的歷史文化傳承與社會主義核心價值觀主題教育、時代精神培育有機(jī)融合，挖掘校史、校訓(xùn)、校風(fēng)和校歌的文化內(nèi)涵，注重發(fā)揮文化的浸潤、感染作用，達(dá)到深入人心的效果。

從《詩經(jīng)》中的“周雖舊邦，其命維新”到“茍日新，日日新，又日新”等都體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的奮斗精神、與時俱進(jìn)的革新精神等中國傳統(tǒng)文化。交大經(jīng)過百余年的歷史沉淀，也有著豐富的優(yōu)秀文化基因?！皼_決歷史桎梏，浩蕩歷史之積穢，挽回民族之危機(jī)，新造民族之生命?！泵┮陨闲ｉL一生都在詮釋著家國天下的愛國精神、求真務(wù)實的科學(xué)精神、矢志不渝的奮斗精神以及赤子報國的奉獻(xiàn)精神。以茅先生為楷模，開展各種紀(jì)念活動，弘揚茅以升精神，激勵交大師生在實現(xiàn)中國夢的道路上不斷架設(shè)奮斗之橋、成功之橋。

交大在我國鐵路現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的作用，交大師生秉承“知行”校訓(xùn)，揮灑智慧與汗水，在條件極其艱苦的青藏高原創(chuàng)造不朽業(yè)績，凝結(jié)成了交大人的“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神。各科研團(tuán)隊師生無數(shù)次沿青藏鐵路全線“跑點”，為我國破解凍土難題、青藏鐵路通信信號建設(shè)、實現(xiàn)“數(shù)字青藏鐵路”等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。

（四）活動載體建設(shè)

堅持價值引領(lǐng)，利用新媒體平臺，結(jié)合“中華經(jīng)典誦讀工程”和“中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程”開展豐富的線上線下活動，引領(lǐng)高雅藝術(shù)進(jìn)校園，建立文化傳承基地，讓中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)走近師生。

1.傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，開設(shè)相關(guān)精品課程

歷史上有很多經(jīng)典名著至今傳頌，開設(shè)國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀等必修的文化素質(zhì)教育課。例如，開設(shè)中國古代禮儀、四大名著專題選修課等，或結(jié)合交大鐵路文化，開設(shè)相應(yīng)課程，通過組織研讀原典、參觀游歷古文化遺址等方式將傳統(tǒng)文化教育融進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有更深刻的理解，將中國傳統(tǒng)文化傳播開來。利用慕課平臺，向大學(xué)生推送內(nèi)容精彩、雅俗共賞的精品慕課課程，讓他們在閑暇時間可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。

2.名人名家進(jìn)校園，闡釋原著內(nèi)涵

“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。高校應(yīng)利用得天獨厚的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，邀請名人名家進(jìn)校園，解讀文化經(jīng)典內(nèi)涵，營造濃郁熱烈的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。此外，充分發(fā)揮校史館、圖書館陳列的古籍文獻(xiàn)的作用，可以策劃組織一系列古籍文獻(xiàn)專題展覽活動讓它們從“深沉”走向“生動”，走近師生?？梢越Y(jié)合博物館、校史館和圖書館等館藏文物，設(shè)計并出版畫冊，印制全國高校博物館地圖及護(hù)照，向大學(xué)生發(fā)放地圖、護(hù)照，引領(lǐng)大學(xué)生鑒賞校園內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶。

3.深入推進(jìn)新媒體平臺建設(shè)，開展豐富的線上線下活動

高?？梢越I(yè)的傳統(tǒng)文化公眾號和微博賬號，設(shè)立專職崗位，推送傳統(tǒng)文化相關(guān)知識和信息，傳播中國傳統(tǒng)文化的精髓。建立傳統(tǒng)文化素材庫，整理傳統(tǒng)文化必讀書目，在微信和QQ上建立有關(guān)傳統(tǒng)文化的公眾號傳播電子書籍。同時，也可以創(chuàng)新傳播，例如利用有聲讀書、有聲小說、廣播劇等方式使傳統(tǒng)文化書籍的傳播方式不僅僅只是閱讀，可以開設(shè)專題模塊定期推送經(jīng)典讀物介紹，以推送和問答的方式普及傳統(tǒng)文化知識，利用同學(xué)們的碎片時間進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育與傳播。

響應(yīng)《關(guān)于實施中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的號召，實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程。注重建立傳統(tǒng)文化儀式感，以民族節(jié)日為契機(jī)，開展文化紀(jì)念活動，文化快閃活動。例如傳統(tǒng)節(jié)日元素主題活動，春節(jié)年夜飯，七夕話題調(diào)查等，讓學(xué)生在體驗傳統(tǒng)節(jié)日活動的氛圍中認(rèn)知中國文化。

利用新媒體技術(shù)開展內(nèi)容形式新穎的線上線下活動。例如拍攝微電影，舉辦傳統(tǒng)文化展覽，開創(chuàng)校園綜藝節(jié)目“上新了，交大校史館”“百家講壇”“悅享經(jīng)典”系列講座，“交大成語大會”“古風(fēng)歌曲校園卡拉oK大賽”、微視頻比賽等。運用宣傳技巧，推陳出新，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)注點，策劃主題和活動內(nèi)容，例如：皮影藝術(shù)活動“皮一下很開心”，京劇展示活動“我要笑出國粹范”等，拉近與學(xué)生之間的距離，提升教育效果。

4.重視實踐育人，建立體驗式的傳播模式

運用虛擬現(xiàn)實（vR），增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）等建立校園傳統(tǒng)文化數(shù)字體驗基地，數(shù)字文化藝術(shù)展，結(jié)合大學(xué)物理實驗室，將傳統(tǒng)文化歷史名人名家立體化展示。注重家庭熏染，開展大學(xué)生寒暑假傳統(tǒng)文化實踐活動，讓大學(xué)生通過參與置辦年貨，貼春聯(lián)，守歲，掃墓，畫蛋，包粽子等習(xí)俗活動學(xué)習(xí)和體驗傳統(tǒng)文化。

五、結(jié)語

高校立身之本在于立德樹人，人才培養(yǎng)是核心，高校的重大任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)。傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的優(yōu)勢所在，新媒體的發(fā)展為高校改革工作方法提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下，充分運用交互技術(shù)實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與傳播，營造濃厚的傳統(tǒng)文化校園傳承與創(chuàng)新氛圍，積極探索新的途徑和方法，培養(yǎng)出有胸襟、有智慧、有大情懷的新時代人才，幫助青年大學(xué)生堅定文化自信，實現(xiàn)全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的最終目的。