張歡歡

【摘要】：功能型產(chǎn)品是產(chǎn)品設(shè)計中必不可少的一類，系統(tǒng)設(shè)計是保證產(chǎn)品功能意義實現(xiàn)的有效方法，在設(shè)計過程和產(chǎn)品的符號系統(tǒng)的設(shè)計中創(chuàng)造出各種解決方案，通過系統(tǒng)集成和多種解決方案之間的篩選優(yōu)化，找到最佳的解決方案，這是最科學的設(shè)計新產(chǎn)品的方法。功能型產(chǎn)品通過系統(tǒng)化設(shè)計能夠更好的為人類服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】：功能型產(chǎn)品;系統(tǒng)設(shè)計;產(chǎn)品符號;整體性

一、功能型產(chǎn)品的定義

功能性產(chǎn)品也被稱為實用的產(chǎn)品，產(chǎn)品的使用是設(shè)計的重點要素。設(shè)計著重于設(shè)計結(jié)構(gòu)的合理和人機工程學的改良，注重產(chǎn)品的實用功能開發(fā)，致力于解決人們生活中的困難。與創(chuàng)新型產(chǎn)品不同的是，功能型產(chǎn)品很多是已有產(chǎn)品的迭代設(shè)計或者對一個產(chǎn)品功能方面的再更新，對設(shè)計不苛求創(chuàng)意性。

功能型產(chǎn)品不過分追求外觀的形式感，重在使用功能的體現(xiàn)。很多人認為產(chǎn)品設(shè)計只是外觀的設(shè)計，其實不然，一個產(chǎn)品的設(shè)計包括造型、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、色彩、加工工藝等等，僅做外觀設(shè)計不能稱之為產(chǎn)品設(shè)計更不是系統(tǒng)設(shè)計。

二、系統(tǒng)設(shè)計的含義及思維方式

產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的系統(tǒng)觀強調(diào)設(shè)計產(chǎn)品的有機整體性，簡單來說，系統(tǒng)設(shè)計不單單只是對產(chǎn)品本身的設(shè)計，從人、產(chǎn)品、環(huán)境三方面來說，產(chǎn)品的目標人群、使用環(huán)境以及產(chǎn)品本身都需要系統(tǒng)的整體思考和設(shè)計?，F(xiàn)代產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計從系統(tǒng)認識開始，目的是為了提高產(chǎn)品自身的整體性及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)適應性。

產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計思想主要是在產(chǎn)品內(nèi)部系統(tǒng)各個結(jié)構(gòu)要素之間的確立和外部系統(tǒng)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)中綜合地考察設(shè)計對象，以產(chǎn)品整體性為基點，通過系統(tǒng)分析、系統(tǒng)綜合、系統(tǒng)優(yōu)化來綜合的解決問題。系統(tǒng)設(shè)計的整體性是產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的出發(fā)點，設(shè)計的目標是人，產(chǎn)品作為實現(xiàn)生活方式的手段，必須在一定的文化氛圍和空環(huán)境下通過系統(tǒng)的過程，才能實現(xiàn)產(chǎn)品系統(tǒng)的功能意義。

產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的特性：

關(guān)聯(lián)性：產(chǎn)品的各項設(shè)計之間是息息相關(guān)的，造型和材質(zhì)和結(jié)構(gòu)不能單獨設(shè)計處理。

發(fā)展性：產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的因素不是一成不變的，而是隨著時代發(fā)展的。

整體性：強調(diào)設(shè)計的整體性，僅對外觀或者結(jié)構(gòu)做設(shè)計不能稱為系統(tǒng)設(shè)計。

統(tǒng)一性：產(chǎn)品的內(nèi)外系統(tǒng)之間的連接尤為重要，內(nèi)外系統(tǒng)整體相互統(tǒng)一。

1、功能型產(chǎn)品設(shè)計過程的系統(tǒng)化

功能型產(chǎn)品最重要的就是用戶需求，那么用戶需求是什么？這可能就是用戶體驗最大的挑戰(zhàn)。簡單來說功能型產(chǎn)品的用戶需求核心就是可用、易用的產(chǎn)品。產(chǎn)品本身是一個生命周期，也就是產(chǎn)品從產(chǎn)生到消亡到再生的過程周期 ，這個周期極其繁復并且是開放的系統(tǒng)流程，是從產(chǎn)品項目確定、設(shè)計調(diào)研、產(chǎn)品各要素的設(shè)計和產(chǎn)品測試生產(chǎn)的過程，產(chǎn)品的生命周期是一個過程，該產(chǎn)品系統(tǒng)本身是一個過程，產(chǎn)品設(shè)計是一個過程，系統(tǒng)設(shè)計所屬于產(chǎn)品生命周期。完整的系統(tǒng)設(shè)計需要人 - 機 - 環(huán)境三方協(xié)調(diào)完成。

系統(tǒng)設(shè)計過程有三點值得考慮：

（1）產(chǎn)品設(shè)計的對象不再是獨立的個體而是整體。

簡單來說就是將設(shè)計對象放在系統(tǒng)中整體考慮它與其他環(huán)境因素的關(guān)系。產(chǎn)品設(shè)計要尊重傳統(tǒng)文化和民俗習慣、適應市場經(jīng)濟的要求。

拿參與過的設(shè)計項目為例，產(chǎn)品設(shè)計對象是人體成分分析儀，對于不熟悉的產(chǎn)品，首先是了解它的功能用途、使用環(huán)境、外觀造型，以及對比市面上其他同類產(chǎn)品，這一過程也是一個調(diào)研的過程。作為功能型產(chǎn)品來說，了解了它的功能用途后還要和使用環(huán)境相聯(lián)系，產(chǎn)品必定是有具體的放置場所的，人體成分分析儀一般放置在醫(yī)院或者健身場所或者康復中心等，產(chǎn)品的使用環(huán)境和產(chǎn)品的外觀、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、色彩也是息息相關(guān)的。鑒于分析儀的使用場所，對此產(chǎn)品的設(shè)計也參考了健身器材和醫(yī)療器械，外觀設(shè)計中融入了醫(yī)療器械的冰冷感和金屬儀器的科技感，不過多的疊加其他新功能，整體性考慮外觀和材質(zhì)及結(jié)構(gòu)的設(shè)計。

（2）從整體性來看，能夠拆裝組合的產(chǎn)品占用空間更少，運輸更加便利也更加受市場歡迎。

產(chǎn)品是要在市場出售的商品，耗能少、利益高、滿足用戶需求才是設(shè)計的主流。用戶是上帝。系統(tǒng)設(shè)計要根據(jù)美學要求以及產(chǎn)品定位從功能、結(jié)構(gòu)、色彩、材料、人機等方面進行設(shè)計。人體成分分析儀體量不算小，在設(shè)計方案過程中，考慮到便于工廠加工處理以及后期運輸成本等，組裝件顯然是更好的選擇。所以最終的設(shè)計方案選定的是機身可折疊的設(shè)計，當然作為組裝產(chǎn)品，安全性和舒適性作為人機過程也是要考慮的。

對于多數(shù)學生來說，產(chǎn)品外觀設(shè)計方案完成了，系統(tǒng)設(shè)計基本止步于此了。其實到這里也暴露出一個很大的問題，即我們對于材質(zhì)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計和加工工藝幾乎一無所知。分析儀機身要可折疊，材質(zhì)和結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)設(shè)計幾乎無從下手，我們對于系統(tǒng)設(shè)計的不足之處顯露無疑。

（3）產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計也是可持續(xù)性設(shè)計，產(chǎn)品的生命周期以及后續(xù)的處理等等，都要做好規(guī)劃設(shè)計。

現(xiàn)代產(chǎn)品可持續(xù)系統(tǒng)設(shè)計的方法大概可以歸納為材料最大利用率、能源最大利用率、產(chǎn)品內(nèi)部設(shè)計等?？沙掷m(xù)性設(shè)計不止是產(chǎn)品的綠色設(shè)計，也不止是技術(shù)的突破進步，還有規(guī)劃好物盡其用之后，材料的處理和回收再利用。系統(tǒng)設(shè)計的可持續(xù)性可以盡量最大化依托產(chǎn)品系統(tǒng)的環(huán)境屬性來設(shè)計，做好系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計。對于功能型產(chǎn)品來說，可以著重考慮產(chǎn)品本身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計來做到可持續(xù)性。人體成分分析儀作為健康類產(chǎn)品，使用何種材質(zhì)、材質(zhì)的處理以及回收在設(shè)計項目過程中也欠缺考慮，系統(tǒng)設(shè)計只完成了一小步。

2、功能型產(chǎn)品符號的系統(tǒng)化

產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計不僅是產(chǎn)品本身的整體性設(shè)計，還有產(chǎn)品符號的系統(tǒng)化，產(chǎn)品符號與設(shè)計理念統(tǒng)一，使用方式的統(tǒng)一，產(chǎn)品符號理解的多樣性統(tǒng)一。產(chǎn)品符號系統(tǒng)的設(shè)計是十分復雜的，每位消費者從同樣的產(chǎn)品中國獲得的信息是不同的，也就是說產(chǎn)品符號在不同的外部環(huán)境以及用戶人群中是很難得到統(tǒng)一理解的。

在運營管理中，企業(yè)或者個人可以借助產(chǎn)品符號有效傳遞自身獨特的設(shè)計理念，將自身的發(fā)展戰(zhàn)略和設(shè)計理念巧妙融入產(chǎn)品中，產(chǎn)品就具有了象征意義，產(chǎn)品符號與設(shè)計理念成系統(tǒng)化。人體成分分析儀項目是一個迭代的產(chǎn)品設(shè)計，產(chǎn)品符號依然與其本身的設(shè)計理念統(tǒng)一。

其次使用方式的統(tǒng)一不是指具體的某一使用動作 ，這是一系列的動作一致行動的結(jié)果。人們對產(chǎn)品的使用方式有自己的禮節(jié)性也有一定的習慣性，連續(xù)性和依賴性，這種習慣的理解可以形成產(chǎn)品符號體系的語義。創(chuàng)建一個合理和統(tǒng)一的方式讓消費者使用 ，是產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的有效途徑。

此外，由于知識，文化背景和生活環(huán)境的不同，每個人對產(chǎn)品符號的理解具有較強的個體特征，產(chǎn)品符號的解釋也表現(xiàn)出在不同環(huán)境下的多元化趨勢，如何使產(chǎn)品標志的簡單統(tǒng)一維持一個多元化的魅力，如何使消費者對于所設(shè)計的產(chǎn)品符號保持本能反應的理解，這也是系統(tǒng)設(shè)計應考慮的關(guān)鍵因素。人體成分分析儀上的紅色開關(guān)按鈕作為產(chǎn)品符號來說，大眾若能夠明白其語義，這就是成功的產(chǎn)品符號。

三、系統(tǒng)設(shè)計的意義

產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的魅力就在于從一開始，我們就對要設(shè)計的產(chǎn)品有了清晰的認知，它的外觀造型、材質(zhì)結(jié)構(gòu)、加工工藝、使用方法以及產(chǎn)品生命周期結(jié)束以后的廢棄回收以及可持續(xù)循環(huán)再利用的問題都有了初步規(guī)劃，在系統(tǒng)設(shè)計過程中再進行動態(tài)的調(diào)整和考量，將設(shè)計做到最優(yōu)。

產(chǎn)品設(shè)計是一個綜合性的表達過程，設(shè)計的發(fā)展始終圍繞用戶的需求而變化，功能性產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計的理念已經(jīng)從傳統(tǒng)的“物質(zhì)導向”到“服務(wù)導向”改變。產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計開發(fā)提供了構(gòu)建一個更加和諧的產(chǎn)品與人，產(chǎn)品與環(huán)境關(guān)系的重要保障。產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的含義也用思維系統(tǒng)化的方式，用產(chǎn)品的符號作為材料介質(zhì)創(chuàng)建一個復雜的文化環(huán)境和更加合理，舒適的多元化生活方式。

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