陳濱
摘要:當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族發(fā)展的希望,作為青年知識分子,他們的精神價值選擇,他們的社會責(zé)任意識是否強(qiáng)烈而牢固,不僅關(guān)系個體理想信念的實現(xiàn),更與國家前途、民族命運(yùn)息息相關(guān)。如何增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生的社會責(zé)任意識,使他們關(guān)心社會發(fā)展,并把它與自身發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,這是需要認(rèn)真思考的課題。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會責(zé)任意識;途徑
社會責(zé)任意識主要指一個享有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命的態(tài)度。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。社會責(zé)任感作為一切美德的基礎(chǔ)和出發(fā)點,是人類理性與良知的集中體現(xiàn),是社會得以發(fā)展的基石。
在全面建設(shè)小康社會的今天,對大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識教育,使其度過一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有意義的人生,具有重要現(xiàn)實意義。
一、互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生社會責(zé)任意識現(xiàn)狀
互聯(lián)網(wǎng)生存已成為當(dāng)代大學(xué)生的時代境遇。青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)、社交、消費等思維方式和行為方式高度依賴互聯(lián)網(wǎng)。然而,互聯(lián)網(wǎng)猶如一把“雙刃劍”,在給大學(xué)生社會責(zé)任感的培育帶來新機(jī)遇的同時也帶來新挑戰(zhàn)。。網(wǎng)絡(luò)思潮中各種消極的社會思潮,如歷史虛無主義、新自由主義、民粹主義、普世價值論、極端主義、道德相對主義等正侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的價值觀。涉世未深的大學(xué)生面臨多種價值觀的碰撞,網(wǎng)下接受的是社會主義和集體主義的價值觀教育,網(wǎng)上極易受到享樂主義、拜金主義、個人主義等價值觀念的誤導(dǎo),這樣容易使大學(xué)生面對各種價值取向時無所適從,難以樹立正確的價值觀念,甚至片面追求個人價值的最大化而忽略了社會價值的實現(xiàn),一定程度上弱化了大學(xué)生社會責(zé)任感培育的效果。
二、大學(xué)生責(zé)任意識存在問題的原因
出現(xiàn)上述問題的原因是多方面的,但歸根到底不外乎社會氛圍、家庭環(huán)境和個人素質(zhì)三個方面。
(一)社會氛圍。這些年市場經(jīng)濟(jì)推動了經(jīng)濟(jì)社會大發(fā)展,然而它在價值意義上有其積極效應(yīng)和消極效應(yīng),消極效應(yīng)即滋長了個體本位觀念、為己觀念和金錢萬能觀念。對大學(xué)生社會責(zé)任感形成極其不利的影響。
(二)家庭環(huán)境。現(xiàn)在的大學(xué)生,獨生子女比例較大,從小生活在溺愛的環(huán)境中,生活條件優(yōu)越,缺乏生活磨練,對父母、他人、社會要求高而多,對自我要求低而少,總希望別人為我做什么,而很少考慮我應(yīng)該為父母、家庭、社會做什么。在這種環(huán)境下成長的學(xué)生,意志薄弱、抵抗風(fēng)險挫折能力差,權(quán)利意識強(qiáng)而義務(wù)責(zé)任意識弱。
(三)個人素質(zhì)。大部分學(xué)生思想道德素質(zhì)是好的。由于大學(xué)生涉世不深,每個人自身成長環(huán)境、受教育程度不同,認(rèn)識和觀念也有所不同。一些大學(xué)生不能深刻認(rèn)識到,人與人之間、人與社會之間,相互存在、相互依賴、相互承擔(dān)的責(zé)任。
三、新時代增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任意識的途徑
(一)用社會主義核心價值觀指導(dǎo)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育
黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。大學(xué)教育要在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的實踐中起到先行作用,首先,把社會主義核心價值觀理念融入到大學(xué)生價值觀教育理念之中,全面提高思想政治素質(zhì)。其次,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,培養(yǎng)愛國愛家的高尚情感,辯證的看待問題,用積極的心態(tài)面對各種矛盾,加強(qiáng)價值判斷力,踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
(二)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會責(zé)任意識領(lǐng)域建設(shè)中的作用
網(wǎng)絡(luò)生態(tài)是大學(xué)生社會責(zé)任感培育的現(xiàn)實載體和客觀條件。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)應(yīng)該做好以下工作:一是要高度重視網(wǎng)絡(luò)責(zé)任缺失問題,充分開發(fā)和利用互聯(lián)網(wǎng)資源,加大宣傳力度,提升大學(xué)生社會責(zé)任意識;二是要加強(qiáng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)信息凈化,做好“網(wǎng)警”隊伍建設(shè)工作,利用計算機(jī)監(jiān)控、軟件隔離等技術(shù)手段及時過濾網(wǎng)絡(luò)不良信息,杜絕不良信息禍害校園,維持網(wǎng)絡(luò)秩序,保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全;三是推行上網(wǎng)實名制,利用服務(wù)器記錄訪問地址、時間及內(nèi)容,不定期進(jìn)行審查,根據(jù)不同情況教育和處罰不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為;四是開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化課程,積極引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)信息,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力和網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。
培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的根本在于建設(shè)好互聯(lián)網(wǎng)文化和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)。要實現(xiàn)這一目標(biāo),一是大學(xué)可以利用媒體建立網(wǎng)絡(luò)論壇,突破傳統(tǒng)媒體時空限制,從而打造一個交互式學(xué)習(xí)社區(qū)。二是開展以社會責(zé)任教育為主題的BBS網(wǎng)絡(luò)論壇,比如“希望工程版塊”“敬老活動版塊”“國情民情版塊”等。三是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神,吸取其合理內(nèi)核,比如“己所不欲勿施于人”“心誠為本”“言行一致”以及“仁義禮智信”等,讓大學(xué)生通過網(wǎng)上內(nèi)省達(dá)到慎獨的效果。
(三)堅持滲透性原則,以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)。
滲透性原則強(qiáng)調(diào)以隱性的方式將社會責(zé)任感培育的內(nèi)容融入大學(xué)生生存生活的方方面面。以文化人可以將責(zé)任文化通過“融化進(jìn)入、吸納滋養(yǎng)”促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會責(zé)任感?!蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。大禹治水卻“三過家門而不入”,諸葛亮能做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,顧炎武感嘆“天下興亡,匹夫有責(zé)”……歷史上中華民族優(yōu)秀的責(zé)任文化為當(dāng)代大學(xué)生樹立了報效國家、忠于祖國的榜樣,給大學(xué)生提供了千古不變的道德責(zé)任評價標(biāo)準(zhǔn),是培育大學(xué)生社會責(zé)任感的“無價之寶”。利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)文化的方式勢在必行。通過網(wǎng)絡(luò)化主題設(shè)計,利用大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)話語風(fēng)格與表達(dá)形式,找準(zhǔn)責(zé)任文化滲透與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的結(jié)合點,把傳統(tǒng)責(zé)任文化的符號通過網(wǎng)絡(luò)化的各種媒體融入大學(xué)生的日常生活,促進(jìn)中華民族優(yōu)秀責(zé)任文化的育人功能。
四、結(jié)語
總之,當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著歷史重任,要把個人發(fā)展和社會要求聯(lián)系起來,培養(yǎng)良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì),提高社會責(zé)任感和使命感,傳遞社會正能量,不辜負(fù)時代賦予的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。要正視互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生的現(xiàn)實境遇,理解互聯(lián)網(wǎng)猶如一把“雙刃劍”,探索互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生社會責(zé)任感培育的新路徑。
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