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        現(xiàn)實(shí)主義視角下城市“空巢青年”的動(dòng)畫創(chuàng)作研究

        2019-09-10 18:59:14武淋蒙
        新生代·下半月 2019年7期
        關(guān)鍵詞:空巢現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)實(shí)主義

        【摘要】:現(xiàn)實(shí)主義就是按照現(xiàn)實(shí)生活中的本來面貌為主題。每當(dāng)我們談及動(dòng)畫的時(shí)候,觀眾一開始想到的是夢(mèng)幻、童話之類的詞匯,很少有人將現(xiàn)實(shí)生活與富有想象力和夸張的表現(xiàn)手法關(guān)聯(lián)起來。然而的確存在一些動(dòng)畫,他們是以現(xiàn)實(shí)生活為參照,運(yùn)用動(dòng)畫獨(dú)特的表現(xiàn)手法和動(dòng)畫語言,展現(xiàn)出了完全不同的動(dòng)畫風(fēng)格。而本文就從城市“空巢青年”這一角度出發(fā),來探究動(dòng)畫的創(chuàng)作問題。

        【關(guān)鍵詞】:現(xiàn)實(shí)主義 空巢青年

        一、現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫的相關(guān)概念

        (一)現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫的界定

        現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫反映真實(shí)的社會(huì)生活,不再是動(dòng)畫片中最主要的依據(jù):想象,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和模仿,來源于生活,力求真實(shí)、客觀。但伴隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)造也表現(xiàn)出多樣化的走向,每個(gè)時(shí)期的人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義的認(rèn)知和理解都不一樣,對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫的認(rèn)定也只是人們熟悉的一種叫法,所以對(duì)于他的界定不是很嚴(yán)密,所以我們要以發(fā)展的態(tài)度去看待現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)視角。

        (二)現(xiàn)實(shí)的真與動(dòng)畫的假定

        動(dòng)畫在本質(zhì)上就是具有高度假定的藝術(shù)。在動(dòng)畫中,最常用到的方法就是夸張,利用夸張的手法去反映真實(shí)生活中的事物,來滿足人們的理想和愿望。而片中的人物都是繪畫者根據(jù)自己的想象畫出來,利用繪畫中的各種技巧加以修飾和各種動(dòng)畫語言讓觀眾相信人物真實(shí)存在。就是因?yàn)閯?dòng)畫語言的豐富性、對(duì)情景和環(huán)境設(shè)定的隨意自由性,讓動(dòng)畫可以用夸張、隨意和天馬行空的動(dòng)畫手法去表達(dá)創(chuàng)作者的意圖。而動(dòng)畫的這種隨意性和假定性讓動(dòng)畫影片區(qū)別于影視作品,動(dòng)畫影片以奇特性著稱 如《狐妖小紅娘》中的狐妖便法力無限 《懸崖上的金魚姬》中波妞的世界,就是作者想象中的世界 《瘋狂動(dòng)物城》里更是將這些動(dòng)物擬人化,賦予人類一樣的情感、一樣的智商,等等。而這些題材具有一定的親切感,與觀眾之間能產(chǎn)生一定的共識(shí),所以動(dòng)畫在大眾的眼中固有的印象是以娛樂大眾為主,跟現(xiàn)實(shí)生活不符。

        就是因?yàn)橛辛松钪械恼鎸?shí)和動(dòng)畫中的假定這兩個(gè)互為相反的元素共同存在才造就了現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫。在現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫中所表現(xiàn)出來的動(dòng)畫語言,不僅僅是對(duì)真實(shí)生活的照貓畫虎,而是通過動(dòng)畫特有的動(dòng)畫語言來表現(xiàn)真實(shí)生活中的影像,而這些在動(dòng)畫中表現(xiàn)出來的事物,不是制作者自己想想出來的,最終的目的是能讓受眾在片中找到真實(shí)生活中的影子,讓受眾覺得動(dòng)畫中的事物在真實(shí)的生活中是存在的。

        二、空巢青年

        (一)空巢青年產(chǎn)生的原因

        而根據(jù)現(xiàn)實(shí)主義的這個(gè)特點(diǎn),本文對(duì)“空巢青年”這一話題加以論述。

        “空巢青年”是指生活在一二線城市的有志青年,年齡在20 歲~ 35 歲,文化程度相對(duì)較高,缺乏情感寄托,生活處于未婚狀態(tài)的青年人。關(guān)于“空巢青年”這一詞匯,看似是一新鮮的詞匯,實(shí)則不然,像“空巢青年”這一群體確實(shí)從古代就有考究的,古時(shí)候的學(xué)生們進(jìn)京趕考,而在工業(yè)革命時(shí)期,成批的農(nóng)民遷入城市里。而根據(jù)我國民政局在2015年的統(tǒng)計(jì)中,中國的青年人數(shù)有3億之多,占人口的1/4,而在珍愛網(wǎng)2016年末常駐人口數(shù)量的調(diào)查中顯示,2016年單身青年在這些城市的外來人口已然超過了2020年人口控制目標(biāo),單身人群和獨(dú)居人群增多,盡管不能把這些人群同空巢青年劃等號(hào),但他們卻是“空巢青年”的主要來源。因此“空巢青年”這一群體不容小覷,應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)的關(guān)注。

        (二)空巢青年的生存狀態(tài)

        要分析“空巢青年”的生存狀態(tài),首當(dāng)其沖的是他們的精神層面。這些青年大多是從外地來到一、二線城市的打工者,孤身一人來到一個(gè)自己完全不熟悉的環(huán)境里,孤獨(dú)感、寂寞感將他們充斥著,身邊沒有一起長大熟悉的小伙伴,遇到困難需要自己一個(gè)人來抗,沒有人同他們一起開心、一起歡笑或一起承擔(dān)生活、工作中的難題。他們大多數(shù)人住的是出租屋,白天上班,晚上孤身一人回到出租屋,面對(duì)的是冰冷的一切。因此“空巢青年”的精神世界存在著缺失感 其次是空巢青年經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù),從小地方剛來到大城市,工作也屬于剛開始的階段,收入水平不會(huì)太高,在大城市中,衣食住行都比家鄉(xiāng)的消費(fèi)來的高,而本身的家庭如果不能在經(jīng)濟(jì)上給予良好的幫助,那么這群青年的生活就會(huì)變得入不敷出,而這群青年為了省下開支,大多數(shù)人會(huì)選擇在住、行方面進(jìn)行相應(yīng)的節(jié)省。很多人將會(huì)選擇相對(duì)來說比較偏遠(yuǎn)或者簡陋的地方來安排自己,而住在這里每天上下班為了節(jié)省開支只能乘坐公共交通出行,每天僅僅上下班的路程就要花費(fèi)兩三個(gè)小時(shí),長久以往,這類人群的幸福感可想而知。不僅如此,他們還要面對(duì)不斷上漲的房租,這些房租使本就不怎么寬裕的他們更加雪上加霜 最后是“空巢青年”在工作上上升空間的局促,在如今的社會(huì)環(huán)境下,不管在哪個(gè)城市中,階級(jí)化一直在城市中存在著,競爭也是一天比一天強(qiáng)烈,從而導(dǎo)致這群從外地來到這座城市的人員上升空間變小,對(duì)未來也是未知數(shù)。而在當(dāng)今社會(huì),競爭如此激烈的情況下,在一個(gè)競爭激烈的多元化社會(huì)里,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力與綜合素質(zhì)是成功的必備要素,但家庭出身、社會(huì)環(huán)境等也會(huì)在一定程度上影響著個(gè)人的人生軌跡,這些對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)者、闖蕩者提出了極大的挑戰(zhàn)。所以有一部分的空巢青年在一線城市工作一段時(shí)間之后,便會(huì)選擇回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。而留在大城市中的“空巢青年”,可能他們也足夠努力,也擁有聰明的頭腦足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,他們也很難沖破階級(jí)的枷鎖,可能很長一段時(shí)間都會(huì)逗留在不理想的社會(huì)階層中。

        三、總結(jié)

        以上對(duì)于“空巢青年”的分析也揭露出對(duì)這一主題動(dòng)畫創(chuàng)作的必要性。動(dòng)畫作為大眾喜聞樂見并且廣為流傳的一種媒體形式,一直受到大眾的喜愛 而現(xiàn)實(shí)主義手法,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一定在現(xiàn),體現(xiàn)一定的生活態(tài)度,與大眾的生活緊密相連,受眾群體也能在動(dòng)畫中找到屬于自己的影子。動(dòng)畫的展示相當(dāng)于讓大眾關(guān)注“空巢青年”這一群體,在關(guān)注度形成后,還可以適當(dāng)給予幫助。

        【參考文獻(xiàn)】:

        【1】 常進(jìn)鋒.“空巢青年”緣何“空巢”—— 一個(gè)時(shí)空社會(huì)學(xué)的解讀[J].中國青年研究,2017(5):79-83.

        【2】 常進(jìn)鋒.“空巢青年”緣何“空巢”———一個(gè)時(shí)空社會(huì)學(xué)的解讀[J].中國青年研究,2017(5):79-83.

        作者簡介:武淋蒙(1994—),女,漢,河南南陽市人,研究生在讀,單位:河南省鄭州市鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:動(dòng)畫。

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