馬清華

摘要：文言文的教學(xué)，既要看到它的重要性，又要看到學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難點(diǎn)。要根據(jù)初中生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知能力去研究教學(xué)策略，并充分利用信息技術(shù)、情境教學(xué)、互動(dòng)討論等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的熱情。相信隨著各種教學(xué)策略的不斷落地，學(xué)生的文言文水平也會(huì)有良好的進(jìn)步，并從中受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，成長為文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀青少年。

關(guān)鍵詞：初中;文言文;教學(xué);策略

語文是一門與中國語言文化密切相關(guān)的課程，其中文言文也一直都是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。由于學(xué)生并不具備深厚的語言文學(xué)功底，在學(xué)習(xí)文言文方面難題較多、阻力較大，而傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式根本無法解決這些問題，教學(xué)質(zhì)量并不理想。故此，教育工作者應(yīng)該考慮新的教學(xué)策略，真正讓學(xué)生體驗(yàn)文言文的樂趣，愛學(xué)文言文，掌握扎實(shí)的文言文基本功。

一、趣味閱讀，文言文教學(xué)要感受文學(xué)藝術(shù)美

初中語文課本中所選擇的文言文，很多都是傳世名篇。這些名篇不僅在思想境界方面值得推崇，而且在文章構(gòu)思、行文用詞方面都有絕妙之處，讀起來會(huì)是一種享受。趣味閱讀，就是要讓學(xué)生帶著興趣、帶著樂趣去閱讀文言文，通過熟讀、精讀來感知文言文的深層藝術(shù)魅力，最終愛上文言文。以初中名篇《岳陽樓記》為例，教師采取一種寓情于景、情景交融的閱讀方式。教師在網(wǎng)上搜集到了游客拍攝的岳陽樓照片及其周邊環(huán)境景致作為素材，結(jié)合視頻圖文資料構(gòu)建一個(gè)逼真的視聽場(chǎng)景。在課堂上，教師用多媒體大屏幕將這個(gè)視聽場(chǎng)景展現(xiàn)出來給學(xué)生觀看，然后用配音旁白的方式，跟隨視頻影像的播放去有感情地誦讀課文。當(dāng)讀到“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯……”這一段的時(shí)候，視頻里播放的正是岳陽樓外朝陽初起、煙波浩渺、長河奔流的景象。充滿了直.隋實(shí)感的閱讀方式和震撼的視聽感受相結(jié)合，能讓學(xué)生一下子沉浸在課文所描繪的景象中無法自拔。為了讓學(xué)生的情感更加飽滿，體會(huì)更加真摯，教師還可以請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來，按照同樣的方式為視頻資料配音。通過這樣的方式，讓學(xué)生在誦讀課文時(shí)把握情感，感受這篇文章的意境美、語言美，感受文言文所特有的寫景抒隋的氣勢(shì)磅礴。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去精讀、細(xì)讀課文，分析研究課文中字詞句段的語法語義和創(chuàng)作的妙處，引導(dǎo)學(xué)生了解文言文的創(chuàng)作背景，了解作者的政治主張，從而實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)。

二、運(yùn)用信息技術(shù)，讓文言文教學(xué)內(nèi)容飽滿充實(shí)

因?yàn)椴皇煜?，所以看不懂，這是很多學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的主要原因。在課本上雖然對(duì)每篇文言文都給出了大量的注釋，但相對(duì)浩瀚的語言文化來講，課本的資料素材還是太少了。所以，在條件允許的情況下，教師會(huì)更多地采用信息技術(shù)進(jìn)行資料素材的拓展，讓學(xué)生能夠多角度地了解、認(rèn)識(shí)文言文，從而有更好的學(xué)習(xí)體會(huì)。比如在學(xué)習(xí)歐陽修所作《醉翁亭記》的時(shí)候，教師不僅圍繞課本注釋對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了解讀，而且還搜集了關(guān)于歐陽修本人的資料，以及慶歷五年（1045年）北宋時(shí)期宋仁宗趙禎管理朝政以及反映當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的資料給大家看。通過閱讀這些拓展資料，學(xué)生不僅對(duì)歐陽修本人的政治主張、思想個(gè)性有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)歐陽修為什么志不得伸、被貶有了新的認(rèn)識(shí)。相比教師在課堂上單方面地進(jìn)行說教，這種帶有故事性的歷史資料的拓展閱讀更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更能讓學(xué)生對(duì)課文中的主題思想產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上，教師提出了一個(gè)問題：“如何理解歐陽修在文中所言‘醉翁之意不在酒，在乎山水之間也……’這句話？如今，人們對(duì)于這句話的理解和運(yùn)用，是否還與原文中的語義相同呢？”在回答這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生給出了更豐滿的答案。他們不僅明確指出了歐陽修的這句話本身就有一種反諷自嘲的意味，更是結(jié)合詳盡的資料去解讀為什么歐陽修在乎的不是山水，歐陽修在乎的到底是什么，其中包含了對(duì)歐陽修政治主張和生平經(jīng)歷的解讀，讓我看到了這種文言文教學(xué)方法的有效性。

三、開展合作教學(xué)，形成良好氛圍

傳統(tǒng)課堂教學(xué)并沒有將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位上。為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，拓展學(xué)生的思路視角，教師會(huì)經(jīng)常開展合作教學(xué)，讓學(xué)生充分地在交流互動(dòng)中獲得新知識(shí)，增長認(rèn)識(shí)，并形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這種合作方式通常是以教師設(shè)定主題、學(xué)生自由討論的方式來進(jìn)行。比如比較分析《桃花源記》與《小石潭記》的藝術(shù)特色這個(gè)主題時(shí)，學(xué)生可以從作者的思想情懷、作品的格調(diào)情趣、作品景物描寫的方式方法等各個(gè)角度去做分析討論。教師會(huì)在合作學(xué)習(xí)的時(shí)間結(jié)束后隨機(jī)請(qǐng)一些學(xué)生來談?dòng)懻撔牡?，或者將小組討論結(jié)果以合作學(xué)習(xí)報(bào)告的形式提交給教師作為檢驗(yàn)。而教師則會(huì)對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，糾正認(rèn)知誤區(qū)，提供合理建議，讓合作教學(xué)的成果最大化。比如有的學(xué)生提到：《桃花源記》雖然也有關(guān)于景色的描寫，但其重點(diǎn)在于以景色烘托桃花源的幸福生活;而這種烘托本身就帶著一種虛幻的色彩，是作者的一種想象?！缎∈队洝犯鼉A向于真實(shí)的景物描寫，是融隋于景，借景抒情。這兩者之間既有相似的關(guān)聯(lián)，也有較大的不同，體現(xiàn)出作者陶淵明和柳宗元截然不同的文筆風(fēng)格。

通過這樣的方式，教師幫助學(xué)生逐步形成一種成熟的文言文學(xué)習(xí)思路。面向不同的文言文，學(xué)生都會(huì)嘗試從文章結(jié)構(gòu)、名句名段背記理解、作品主題思想抒發(fā)、作品創(chuàng)作背景、作者政治主張等各個(gè)方面去學(xué)習(xí)，這對(duì)提高文言文教學(xué)效率顯然是有幫助的。

四、多彩課堂，針對(duì)文言文常識(shí)的強(qiáng)化教學(xué)

文言文是語文課本中非常重要的一個(gè)板塊，但同時(shí)也是最讓學(xué)生感到陌生的一個(gè)板塊。因?yàn)檎n本中所收納的文言文講述的故事都是發(fā)生在古代，距離今天有著數(shù)百年甚至上千年的時(shí)間。學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)知非常膚淺。光靠針對(duì)每篇文言文進(jìn)行教學(xué)，知識(shí)點(diǎn)會(huì)非常碎片化，學(xué)生總是學(xué)過就忘，形不成連貫的記憶，也不能對(duì)知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通。多彩課堂是指教師在教學(xué)中會(huì)采取豐富多樣的方式來進(jìn)行文言文常識(shí)的強(qiáng)化教育。比如文言文中表示時(shí)間過程長短的詞語“俄而”“少頃”“旋即”“頃刻”等，教師會(huì)采用趣味問答的方式，隨機(jī)抽選學(xué)生來介紹表示時(shí)間長短的詞語有哪些。再比如文言文常用的“但”“而”“耳”“乎”“或”等虛詞的用法用意，老師會(huì)用思維導(dǎo)圖的方式將其表意用法與相應(yīng)的例句聯(lián)系起來，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

（責(zé)編：吳娟）