竇月梅

【摘要】在學(xué)校教育中，對從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是今天推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有高度責(zé)任感、健全人格的全面發(fā)展型人才而奠定基礎(chǔ)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)校德育針對性、實效性的必由之路。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；特色實踐與研究

一、問題的提出

中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》，對于學(xué)校而言，《綱要》的成功實施離不開對學(xué)生具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面，就是讓少年兒童在成長中養(yǎng)成做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的道德。有教育家指出：小學(xué)教育就是良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

在目前的現(xiàn)實生活中，青少年中的責(zé)任意識普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：究其原因，在家庭教育中，父母、長輩過分保護，嬌寵溺愛，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長，以“我”為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母和長輩，推給他人，久而久之，勢必淡化其對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。另外，社會上一些道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，這也是影響青少年責(zé)任心形成的重要原因。

由此可見，在學(xué)校教育中，對學(xué)生從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是今天推進(jìn)素質(zhì)教育，為培養(yǎng)具有高度責(zé)任感、健全人格的全面發(fā)展型人才而奠定基礎(chǔ)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)校德育針對性、實效性的必由之路。

二、研究的意義

通過研究，主要達(dá)到以下目的：從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展；通過研究，提出小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案和不良習(xí)慣的矯正方案；通過研究，能夠?qū)ふ?、總結(jié)出培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，以及學(xué)生由“認(rèn)知——行為——習(xí)慣”的轉(zhuǎn)化過程，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和高度的責(zé)任心。

三、研究狀況分析

1.提高教師的師德水平及轉(zhuǎn)變教育觀念，影響學(xué)生的行為習(xí)慣

從教師的師德水平的提高以及教育觀念的轉(zhuǎn)變上，影響學(xué)生的行為習(xí)慣，使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德水平，認(rèn)真改進(jìn)教育方法，真正地尊重、信任和理解學(xué)生。讓學(xué)生感覺到老師對自身的重視，從而去反思自己的行為習(xí)慣，并從中覺醒。

2.與班隊會課堂教學(xué)改革緊密結(jié)合，發(fā)揮班隊會課堂教學(xué)主渠道的作用

班隊會課堂教學(xué)是一個文化交流的場所，課堂上應(yīng)突出體現(xiàn)“心理優(yōu)勢論”，教師要保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生對自身的行為習(xí)慣透徹反思，還給學(xué)生“三權(quán)”——學(xué)習(xí)權(quán)、思考權(quán)、實踐權(quán)。在實踐與反思中，加強自身的行為習(xí)慣修養(yǎng)，樹立正確的責(zé)任意識。

3.與德育工作緊密結(jié)合，改進(jìn)教育手段和管理模式

在教師的教育教學(xué)活動，要讓每一個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅，多留給學(xué)生嘗試的機會。

4.與加強學(xué)生心理健康教育相結(jié)合

設(shè)置心理健康課，建立心理咨詢室，對學(xué)生的關(guān)于責(zé)任意識和行為習(xí)慣方面的心理問題給予廣泛關(guān)注，通過正面講解和個別疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，解除他們的困惑和心理壓力，讓他們覺得老師是一個可以傾訴的“好朋友”，這對改進(jìn)學(xué)生的不良行為也起著積極地推動作用。

5.與優(yōu)化育人環(huán)境、提高為學(xué)生服務(wù)的質(zhì)量緊密結(jié)合。

學(xué)?？梢蚤_展一些豐富多彩的教育活動，這樣可以架起師生間友誼的橋梁，讓學(xué)生在活動中得到積極影響。

四、理論基礎(chǔ)和政策依據(jù)

1.理論基礎(chǔ)

早在1972年，聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》這一報告中，就確定教育發(fā)展的方向之一，是使每個人承擔(dān)起包括道德責(zé)任在內(nèi)的一切責(zé)任。他們還提出現(xiàn)代教育目標(biāo)——學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存，從不同的方面對現(xiàn)代教育提出了要求。其中的“學(xué)會做人”是教育的核心。

馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中指出：“在社會關(guān)系中，作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！边@就確切無疑地指出了人類社會中的每一個人都肩負(fù)著或多或少、或大或小的責(zé)任。

2.政策依據(jù)

2001年10月，中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了我國新時期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針、原則和主要內(nèi)容，為落實以德治國方略奠定了基礎(chǔ)。

2007年2月，中共中央國務(wù)院頒發(fā)了《中國中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，《意見》指出，加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)?！兑庖姟愤€指出，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；學(xué)校中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實踐的現(xiàn)象依然存在。

《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》都明確提出了學(xué)生的行為習(xí)慣目標(biāo)。社會主義榮辱觀的提出，其背景在于社會上責(zé)任意識缺失的危機。

五、研究的主要內(nèi)容

1.通過研究，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，達(dá)到教育局下達(dá)的管理目標(biāo)。

（1）乘坐公交汽車因我而更溫馨；

（2）道路交通因我而更暢通更安全；

（3）區(qū)容街貌因我而更潔凈；

（4）社會因我而更和諧；

（5）家庭因我而充滿愛意；

（6）校園因我而更井然有序；

（7）集體因我而更團結(jié)更友愛；

（8）同學(xué)因我而更友好互助。

使學(xué)生不僅關(guān)心自己，而且關(guān)心他人，關(guān)心社會，成為素質(zhì)和諧全面發(fā)展的人。

2.通過研究，積累資料，總結(jié)經(jīng)驗，從理論與實踐的結(jié)合上探討小學(xué)階段學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成及培養(yǎng)途徑。

3.通過研究，提出小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

六、研究方法

全校教師根據(jù)本學(xué)科、本班實際來研究，做到了點面結(jié)合。研究中主要采用了以下幾種方法：

1.行動研究法；

2.個案研究法；

3.問卷調(diào)查法和觀察法。

七、研究的成果

《培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，創(chuàng)新德育特色的實踐與研究》的研究，學(xué)生的日常行為習(xí)慣、文明禮貌等方面明顯有了進(jìn)步：學(xué)生談吐舉止文明，對教師和家長有禮貌，到處可以看到學(xué)生跟教師問好的場景，校園整潔，學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛濃厚，愛好積極健康，促進(jìn)了學(xué)生日常行為的進(jìn)步和教師的成長。

【參考文獻(xiàn)】

[1]1972年，在聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的報告《學(xué)會生存》（簡稱富爾報告）中正式提出了終身教育

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第一卷）德意志意識形態(tài)（之一）.

[3]中共中央.公民道德建設(shè)實施綱要.2001年10月24日.

[4]中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見.2004年2月26日.