王博

摘要：在歷史的悠悠的長河中，我國從古至今發(fā)明了很多具有時代意義以及歷史價值的手工藝?？墒橇鱾髦两?，有相當一部分卻已經(jīng)丟失了傳承，在這個網(wǎng)絡(luò)科技遍布的世紀中，也已經(jīng)追尋不到它們的蹤跡。本文主要探討傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會的應(yīng)用，如何更好的將傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代進行融合與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝：現(xiàn)代手工藝：現(xiàn)代設(shè)計：創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)狀

手工藝品的種類雖然很多，但將它們分類卻也不難，大體可以分為三大類：

第一類屬于應(yīng)用于民間日用的工藝品，日用工藝品簡單來說就是可以進行功能使用的工藝品，是以功能為主的。這類工藝品不僅僅有著簡單的功能，還富有濃濃的藝術(shù)氣息。

第二類的藝術(shù)品是具有觀賞性的民間工藝品，它們以觀賞、娛樂、把玩等為主。

第三類的就是把第一類和第二類的工藝品進行融合，這類工藝品既能使用，同時也極具觀賞價值。

綜上所述，無論是哪一類的工藝品，都是以純手工技藝為主，以民間風俗為特點。可是盡管這些工藝品承載著不同地域的民風特色和內(nèi)涵。也難以抵擋當今社會的不斷變化，導致諸多的手工藝失去了傳承。

二、傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代手工藝的特點對比

1.傳統(tǒng)手工藝的特點

眾所周知，傳統(tǒng)手工藝顧名思義就是依靠手工進行制作，所以不難發(fā)現(xiàn)一點，這類的加工制作的手法不會過于復雜化，所以傳統(tǒng)的手工藝的難度就控制在僅僅依靠雙手就能夠完成的范圍之內(nèi)。所以在選擇材料的問題上，也并沒有特別的復雜化，基本上用的材料都是我們?nèi)粘ｋS處可見的一些東西，例如石頭、木頭、金屬、草、布等等。這類手工藝品的種類也比較繁多，最為大家常見的就是如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會歷史、風俗習尚、地理環(huán)境、審美觀點的不同，各地的手工藝品具有不同的風格特色，而在設(shè)計靈感上，設(shè)計師們更是隨時有了新的靈感和思路之后，對圖案的細化，顏色的對比等進行修改，所以每一件工藝品都有著獨一無二的特點，這便更加充分的展示了中國手工藝術(shù)的風采，只是在人的體力上，不足以支撐長時間高負荷的工作，所以也導致了傳統(tǒng)手工藝的產(chǎn)量低，真正的手工藝制品短缺的現(xiàn)象。

2.現(xiàn)代手工藝的特點

現(xiàn)代手工藝的制作方式與傳統(tǒng)手工藝的制作方式和材料選擇有所不同。在材料方面，現(xiàn)代的工藝品大多數(shù)采用的是利用高科技提煉出來的產(chǎn)物，其中最讓大家熟知的便是塑料。利用塑料制作工藝品，不僅僅在廢物利用上取了良好的改變，更是在環(huán)境污染方面取得了很多成就。據(jù)新聞報道，我國作為塑料制品生產(chǎn)和消費國之一，平均每年的塑料垃圾產(chǎn)量曰15000萬噸，這些塑料最少要經(jīng)過1000才能被降解消失，所以塑料工藝品的回收利用是可取的。而在制作方面，現(xiàn)代手工藝基本上有著一套完整流水生產(chǎn)線進行制作，在大小顏色以及外觀上來看，是沒有任何分別的幾乎是一模一樣的，即便在制作之前進行了一些特定的改變以及更加個性化的設(shè)計，但是在市場和成本面前，也難免會對一些方面進行退讓。所以在多重因素的干擾下。就演變成了大批量規(guī)?；漠a(chǎn)物。缺少了傳統(tǒng)手工藝中的一些固有情感，在冰冷的機器面前，它們只是重復著指令工作而已，一切的靈感一切的感悟都無法阻止它們停下更改。所以當數(shù)以千萬計的工藝品產(chǎn)出后，便失去了它們本應(yīng)該擁有的價值。

所以分析以上兩點：

傳統(tǒng)手工藝：傳統(tǒng)，就是由悠久的歷史淵源和歷史來源，屬于代代相傳，多民間工藝，圖樣變化多樣，純手工制作。但產(chǎn)量低，售價高，受眾面小，屬民族文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)代手工藝：設(shè)計、繪圖、生產(chǎn)完全電子化，無傳承，隨時創(chuàng)新，批量生產(chǎn)，投放快，價格低，很少有傳承和保護價值但受眾面大。

三、傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合與創(chuàng)新

1.將傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計理念融合到現(xiàn)代設(shè)計中

現(xiàn)代手工藝，是一種相對于傳統(tǒng)手工藝而言的形態(tài)和概念?！艾F(xiàn)代”指的是一種時間觀念;“傳統(tǒng)”是古人的“現(xiàn)代”，“現(xiàn)代”也終將成為后人的“傳統(tǒng)”。而“現(xiàn)代”是在現(xiàn)代社會經(jīng)濟、生產(chǎn)條件、環(huán)境氛圍、生活方式、時尚文化等條件下，在現(xiàn)代化進程中的變化概念，因此，現(xiàn)代手工藝應(yīng)該說是傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代形態(tài)。

現(xiàn)代工藝的設(shè)計，主要還是圍繞當選社會的文化理念進行展開的，雖然在制造方面大大超過了手工藝所需要的時間，但是對于傳統(tǒng)手工藝對設(shè)計理念，外觀，顏色的一些方面還是需要學習的。

2.學習傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)樣式

傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)樣式直到今天都影響著現(xiàn)代手工藝的創(chuàng)意，尤其是在圖案、紋路、還有造型。首先在造型方面，現(xiàn)代工藝可以考察古代傳統(tǒng)的工藝品造型，例如梳妝臺、家具、床榻等等，將古時候的表現(xiàn)手法由現(xiàn)代工藝完全的呈現(xiàn)出來，既體現(xiàn)出了我國古時的經(jīng)典大氣之風，又保留了現(xiàn)代工藝的氣息，不論是作為收藏還是使用都很合適。接下來是圖案，我過古代工藝品的圖案，大多是采用民間祥瑞以及傳說之物為主，像龍、鳳凰、麒麟、鶴等等，古時便有著龍鳳呈祥、麒麟瑞獸為大家所熟知。那么在現(xiàn)如今，可以將這些具有時代意義的圖案，用現(xiàn)代工藝的手法在眾多的服飾，婚服，旗袍等一些絲綢和布制品之中體現(xiàn)出來，身為龍的傳人自然少了的就是信仰之物。最后就是紋路了，在紋路方面被大家所知曉的就是“祥云”了，在2008年北京奧運會上，我國就在火炬上采用了“祥云”這一圖案，這一圖案來源于我國文化的傳統(tǒng)文化的積累與沉淀，祥云象征著和平、穩(wěn)定、吉祥的含義，將這種含義融合到了現(xiàn)代藝術(shù)中，既展現(xiàn)出了我們的內(nèi)涵，也充分表達了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合。

將傳統(tǒng)工藝的特征和現(xiàn)代工藝的審美取向相融合，是目前我們努力的重點。傳統(tǒng)手藝并不是一味的守舊，保持傳統(tǒng)，而是需要不斷的注入新時代的思維觀念，利用新的材料，新的技藝，去創(chuàng)新，去研究，去突破。縱使前路布滿崎嶇，也要堅持，因為只要這樣，才能收獲成功，取得創(chuàng)新！

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（作者單位：大連工業(yè)大學）