張露露

摘 要：在全球化不斷推進(jìn)的過程中，讓國家文化走出去已經(jīng)成為各國應(yīng)對全球化、提升本國影響力的重要途徑。民族傳統(tǒng)體育文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊藏著十分豐富的中華傳統(tǒng)文化基因，是代表中國傳統(tǒng)文化的象征符號之一。本文通過文獻(xiàn)資料法對民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播的意義，傳播困境與傳播出路進(jìn)行闡述，以便為以后更好地傳播民族體育傳統(tǒng)文化打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;國際傳播

中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）08-131-01

加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播，不僅可以為沿線國家開展深層次合作奠定扎實的社會根基，而且還可以有效增強(qiáng)文化自信，提升中華民族國家文化軟實力，還能助力推進(jìn)“一帶一路”[1]。但在國際傳播過程中卻面臨著很多困境，做好民族體育傳統(tǒng)文化的傳播是一項重大的工作。我們必須予以重視。

1釋義

1.1民族傳統(tǒng)體育文化

1.1.1概念。我國民族傳統(tǒng)體育是我國各民族世代相傳，以發(fā)展身體、增進(jìn)健康、提高身體機(jī)能為目的的人類社會活動[2]。而我國民族傳統(tǒng)體育文化則是我國各民族世代相傳，具有一定體育內(nèi)涵與外延的傳統(tǒng)文化[3]。

1.1.2 分類。傳統(tǒng)體育文化根據(jù)其運動形態(tài)分為三個類型，一是運動類;二是舒緩運動類;三是靜功養(yǎng)生類[4]。我國民族傳統(tǒng)體育文化雖然是豐富多彩、博大精深，但其主體并不具備競技性，在與現(xiàn)代體育運動的對比中呈現(xiàn)出另外一種精神風(fēng)貌，具有典型的“中”、 “和”含義，是“天人合一”和諧“修身”思想的具體體現(xiàn)。

1.2國際傳播

1.2.1概念。國際傳播（ International Communication）? 是在民族、國家或其他國際行為主體之間進(jìn)行的、由政治所規(guī)定的、跨文化的信息交流與溝通。國際傳播與國家利益相關(guān)聯(lián)，帶有明顯的政治傾向性和意識形態(tài)色彩[5]。

1.2.2分類。國際傳播分為廣義和狹義兩種。廣義的國際傳播包括所有的國家與國家之間的外交往來行為，例如首腦互訪、雙邊會談、地區(qū)間峰會以及其他相關(guān)事務(wù)。廣義的國際傳播活動是隨著國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的[6]。狹義的國際傳播是隨著大眾傳媒的出現(xiàn)和發(fā)展以及信息全球化的逐步展開而興起的，在大眾傳播基礎(chǔ)上所進(jìn)行的國與國之間的傳播。例如開設(shè)國際廣播電臺，向其他國家發(fā)送廣播節(jié)目等。

2民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播的意義

2.1在全球化進(jìn)程中提高我國影響力

二十世紀(jì)九十年代后，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴(kuò)張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學(xué)科領(lǐng)域的重視，周海中認(rèn)為當(dāng)今處于弱勢的民族語言正面臨著強(qiáng)勢語言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，其社會使用功能正處于逐漸弱化或消失的危險境地;因此有關(guān)機(jī)構(gòu)和語言學(xué)界都應(yīng)該采取積極而有效的措施[7]，而民族傳統(tǒng)體育文化的傳播能夠更好地保護(hù)民族語言，發(fā)展民族語言，提升我國國際影響力。

2.2增強(qiáng)文化自信，提升文化軟實力

2010年以來，我國國內(nèi)充斥著一股崇洋媚外的風(fēng)潮，很多人認(rèn)為外國的月亮比較圓，在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平提出要“增強(qiáng)文化自信和價值觀自信”[8]。習(xí)近平總書記認(rèn)為，“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”[9]。

2.3推進(jìn)一帶一路的實施

3民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播的困境

3.1文化差異帶來的影響

3.1.1中西方體育文化價值取向的差異 。受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)體育在價值上表現(xiàn)出“中庸” 、“中和”的價值原則。而西方體育價值取向上則趨向另一緯度，對人體外形的稱頌，肌肉的健美，體格的健壯是其追求的目標(biāo)。崇尚力量，力求通過體育達(dá)到肌肉與力量、速度的完美結(jié)合。在整個體育過程中，強(qiáng)調(diào)通過劇烈的大負(fù)荷肌肉訓(xùn)練，來塑造完美的人體形象。

3.1.2中西方體育文化表現(xiàn)形式的差異

3.2中國自身方面的影響

3.2.1沉重歷史包袱帶來的挑戰(zhàn)。中國近現(xiàn)代遭受的屈辱歷史是中國人對體育的感受、理解、行為方式所植根的土壤。中國體育在背負(fù)沉重歷史包袱的情況下，對于自己的現(xiàn)在和未來無法客觀地面對，面對過去“東亞病夫”的枷鎖無法徹底由內(nèi)而外打破。

3.2.2傳播途徑的影響。中國民族傳統(tǒng)體育文化一般采用口口相傳、地域傳播等方法，沒有一個廣泛的傳播途徑。

3.3體育發(fā)展方面的挑戰(zhàn)。體育過于工具化是當(dāng)前我國體育發(fā)展中的重要問題，我國學(xué)者認(rèn)為世界世俗化是產(chǎn)生體育工具性現(xiàn)象的重要原因[10]，雖然體育工具性能夠?qū)γ褡宓膱F(tuán)結(jié)進(jìn)行強(qiáng)化，但是體育過于工具化產(chǎn)生的深層次問題往往會帶來更加負(fù)面的影響。

4我國民族傳統(tǒng)體育文化傳播的出路

一是組織加大傳播路徑。二是引入高科技傳播路徑。三是依托國家政策。四是改變過去對體育文化存在的影響，積極促進(jìn)國際傳播。五是改變體育過于工具化、過于政治化的現(xiàn)象，把握一個良好的度。六是尊重不同的體育文化，求同存異，實現(xiàn)共贏。

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