摘 要：2019年11月22日我到廣西憑祥市參加2019年生態(tài)體驗(yàn)教育學(xué)委會(huì)研討會(huì)暨第二十四屆國際論壇。研討會(huì)上，生態(tài)體驗(yàn)理論聯(lián)合創(chuàng)始人、中國生態(tài)體驗(yàn)教育學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)主任姚亞萍和主任劉驚鐸，英國RSPCA亞洲總監(jiān)、著名自然生態(tài)教育專家李博（paulLittlefair）、英國皇家教育研究院院士、國際著名生態(tài)教育專家柯耕（DavidCoggan）等專家分別作主題報(bào)告。同時(shí)圍繞“生態(tài)體驗(yàn)下學(xué)校教育發(fā)展問題”開展現(xiàn)場零距離學(xué)術(shù)對話與培訓(xùn)。

地球上的每一種生命都值得尊重，動(dòng)物和人一樣共同擁有在地球上生存的權(quán)力。姚亞萍教授和劉驚鐸教授引領(lǐng)我們生態(tài)體驗(yàn)教育，讓我們共享原創(chuàng)的生態(tài)體驗(yàn)教育。

關(guān)鍵詞：生態(tài)體驗(yàn)教育三重生態(tài)生態(tài)體驗(yàn)

一.生態(tài)體驗(yàn)教育專題報(bào)告

（一）生命體驗(yàn)式動(dòng)物福利十年行。許昌實(shí)驗(yàn)幼兒園副園長做了生態(tài)體驗(yàn)教育匯報(bào)。在姚教授的引領(lǐng)下，教師們收獲及成長了許多。后期在冰城哈爾濱結(jié)識(shí)了來自英國的導(dǎo)師李博和柯耕老師，把他們引進(jìn)動(dòng)物福利教育幼兒園的大愛行動(dòng)中。她們扎根教學(xué)第一線，實(shí)踐-教研、教研-實(shí)踐，帶著問題去體驗(yàn)、去探究。

在教學(xué)樓各樓層布置熱鬧的動(dòng)物世界，讓學(xué)校每一面墻壁有文化，每一個(gè)墻角會(huì)說話，創(chuàng)設(shè)三重生態(tài)環(huán)境，引導(dǎo)孩子走進(jìn)大自然，用智慧去理解地球是我們共同的家園。愛護(hù)動(dòng)物，帶領(lǐng)孩子關(guān)注身邊的小動(dòng)物，開展助養(yǎng)動(dòng)物捐款儀式等動(dòng)物福利教育系列活動(dòng)，體驗(yàn)“尊重、感恩、責(zé)任、善待”，共同分享生態(tài)體驗(yàn)下動(dòng)物福利教育新理念。

（二）姚亞萍、劉驚鐸主講的《生態(tài)體驗(yàn)的原創(chuàng)基因與實(shí)踐路徑》，鑄就生態(tài)體驗(yàn)教育品牌，形成現(xiàn)在原創(chuàng)學(xué)術(shù)。

1.生態(tài)體驗(yàn)理論和模式之中所流行的原創(chuàng)性。平衡家校生態(tài)、提升立德樹人境界。生態(tài)體驗(yàn)理論符合生態(tài)文明的價(jià)值指向，有效落實(shí)生態(tài)文明體制機(jī)制創(chuàng)新的時(shí)代主題，生態(tài)文明在十九大報(bào)告中被提升為千年大計(jì)。

當(dāng)代人生存于三重生態(tài)之中，三重生態(tài)：（1）元生態(tài);大自然，動(dòng)植物;（2）類生態(tài)，人與動(dòng)物;（3）內(nèi)生態(tài)，心靈。三重生態(tài)圓融互攝，優(yōu)化區(qū)域，社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和人民生命樣態(tài)，提升事業(yè)境界，人民獲得幸福感。生態(tài)體驗(yàn)理論具有中國本土原創(chuàng)的理論范疇和思想邏輯體系，并形成了三重生態(tài)觀，體驗(yàn)本體觀、生命樣態(tài)觀、生態(tài)智慧觀、生態(tài)化育觀、魅力實(shí)踐觀、凸顯了生態(tài)智慧觀、生活世界觀、和諧價(jià)值觀等。

元生態(tài)資源-原創(chuàng)理論體系;類生態(tài)資源-本土經(jīng)驗(yàn)反思提升;內(nèi)生態(tài)資源-現(xiàn)場扎根性指導(dǎo)。培訓(xùn)的理論闡述、生態(tài)體驗(yàn)理論、三重生態(tài)圓融互攝、體驗(yàn)是培訓(xùn)的本體、魅力實(shí)踐模式。（1）生態(tài)體驗(yàn)教育的實(shí)踐體系，主題活動(dòng)中學(xué)科教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)校文化、家庭與社區(qū)等的橫向融通。（2）生態(tài)體驗(yàn)作為一種認(rèn)識(shí)論、本體論、價(jià)值論、生存實(shí)踐論、方法論。

2.生態(tài)體驗(yàn)之國際視野。

3.生態(tài)體驗(yàn)的實(shí)踐創(chuàng)新。

姚亞萍教授和劉驚鐸教授主講的《生態(tài)體驗(yàn)的原創(chuàng)基因與實(shí)踐路徑》，體現(xiàn)了生態(tài)體驗(yàn)的原創(chuàng)性和綜合實(shí)踐性，研學(xué)旅行讓中國教育充滿詩意，生態(tài)體現(xiàn)已成為德育工作的全方位，全媒體融媒體下德育改革的全方位，引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)。

（三）柯耕（DavidCoggan）講了《人類與動(dòng)物的關(guān)系》。

1.教師的“持續(xù)專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)”、教師包括所有專業(yè)教育人員、專業(yè)發(fā)展、有效的專業(yè)發(fā)展是有深度的有影響力的融入其中的可轉(zhuǎn)換的。

2.《發(fā)展優(yōu)秀的教學(xué)，從國際回顧到有效專業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》，發(fā)展優(yōu)秀的教學(xué)。精心設(shè)計(jì)的專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)包括以下要素：有效支持的持續(xù)時(shí)間和節(jié)奏、考慮參與者的需求、專業(yè)發(fā)展的過程內(nèi)容和活動(dòng)、外部專家、合作和共享、與專業(yè)發(fā)展相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力。

3.《教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)》專注于改善和評估學(xué)生的產(chǎn)生、用充分的證據(jù)和專業(yè)支撐、包括合作和專家挑戰(zhàn)、持續(xù)發(fā)展、獲得各級領(lǐng)導(dǎo)的支持。

4.專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目應(yīng)該：專注于改善和評價(jià)學(xué)生的產(chǎn)生、與參與者相關(guān)、反映教師已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)、有進(jìn)步并致力于在實(shí)踐中調(diào)理、被評估。生態(tài)體驗(yàn)教育“十五“個(gè)徳目：感恩、尊重、包容、誠信、自律、責(zé)任、規(guī)則、節(jié)儉、勤勞、公正、和平、愛國、利他、合作、合度。

動(dòng)物的需要、與動(dòng)物自然習(xí)性的接近程度、從使用到虐待“尺度”、利益與傷害、五項(xiàng)自由。政府希望培養(yǎng)“積極公民”的價(jià)值觀，針對暴力推廣更加友善的社會(huì)動(dòng)物福利教育價(jià)值觀、德育課程和價(jià)值觀。

《人類與動(dòng)物的關(guān)系》中讓人們清楚的認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物，反對虐待動(dòng)物。人類走向文明，著重結(jié)構(gòu)審美，真正地做一個(gè)愛護(hù)、善待、保護(hù)動(dòng)物的文明人。

（四）廣西教育學(xué)院院長以崇左市基礎(chǔ)教育質(zhì)量提升工程為例，做了校地生態(tài)協(xié)同創(chuàng)新模式匯報(bào)。崇左市基礎(chǔ)教育質(zhì)量經(jīng)過不平凡的生態(tài)體驗(yàn)教育創(chuàng)新，留下一批可持續(xù)發(fā)展的成果。

（五）哈爾濱德育生態(tài)構(gòu)建的實(shí)踐與反思。生態(tài)體驗(yàn)師資培訓(xùn)，落地扎根先培訓(xùn)，不拿學(xué)生的利益開玩笑，教師的思維幫解釋，不產(chǎn)生負(fù)面影響…生態(tài)體驗(yàn)教育呼喚生態(tài)體驗(yàn)教育管理，哈爾濱德育生態(tài)體驗(yàn)已形成行之有效的模式。

二、生態(tài)教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)

（一）在動(dòng)物福利教育理念引領(lǐng)下，鄢陵縣縣直幼兒園生成了動(dòng)物福利教育主題活動(dòng)《不一樣的小雞》。教師結(jié)合動(dòng)物福利的五大自由，鏈接孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，開展主題班隊(duì)會(huì)、到社區(qū)生態(tài)體驗(yàn)，讓人們善待、幫助、愛護(hù)每一個(gè)生命。

（二）《手機(jī)控與控手機(jī)》（小學(xué)）。在生態(tài)體驗(yàn)教育理論的指導(dǎo)下，以生活為原點(diǎn)，通過視頻和案例創(chuàng)設(shè)生態(tài)體驗(yàn)場。多途徑的感受和體驗(yàn)，使體驗(yàn)者內(nèi)省反思，凸顯過度使用手機(jī)的危害。用強(qiáng)烈的感性表達(dá)，引導(dǎo)體驗(yàn)者在以后的學(xué)習(xí)生活中做到合理適度使用手機(jī)。

（三）《生命之路》（初中）。生態(tài)體驗(yàn)一：學(xué)生的家長對坐在地上，父母鋪路學(xué)生走，每位學(xué)生依次踏過并進(jìn)行體驗(yàn)。體驗(yàn)結(jié)束后學(xué)生幫父母穿好鞋、揉揉腳、揉揉肩、揉揉后背，不讓等待成為永遠(yuǎn)的遺憾。體驗(yàn)二出示《天堂的午餐》視頻。母親上班，學(xué)生做飯，母親能吃上孩子做的飯，抓住每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感恩自己的父母。

體驗(yàn)后，孩子們發(fā)自內(nèi)心地說：決不辜負(fù)父母的殷切希望好好學(xué)習(xí)，感恩父母、感恩社會(huì)。家長發(fā)言：讓孩子健康快樂地成長，知書達(dá)理，有自己的人生目標(biāo)、做到自尊、自重、自愛。

（四）《我和我的祖國》（高中）。帶領(lǐng)新中國富起來的國家領(lǐng)導(dǎo)人，鄧小平說：“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”;習(xí)近平總書記說：“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)“無我”的狀態(tài)，為中國的事業(yè)奉獻(xiàn)自己”;科學(xué)家郭永懷、錢學(xué)森放棄在美國的優(yōu)越條件回到心愛的祖國。深深地體驗(yàn)到：國家領(lǐng)導(dǎo)人及科學(xué)家們肩負(fù)時(shí)代賦予的重任，把自己的理想抱負(fù)同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興緊緊結(jié)合起來，融入實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)而不懈奮斗。

崇左市是祖國的南大門，有著濃厚的文化底蘊(yùn)，生態(tài)體驗(yàn)讓學(xué)生明白了如何感恩祖國、感恩父母、感恩社會(huì)，真正地懂得應(yīng)從小立志、發(fā)奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國。

三、生態(tài)體驗(yàn)下研究工作坊分論壇

我參加了學(xué)校德育活動(dòng)模式研究和家校共育研究兩個(gè)分論壇。會(huì)上不僅看到了豐富多彩的原始學(xué)術(shù)成果，還受到了充滿生機(jī)活力的生態(tài)體驗(yàn)理論及實(shí)踐模式的學(xué)術(shù)滋潤，得到生態(tài)體驗(yàn)式道德價(jià)值觀陶養(yǎng)，提升了自己自身的道德境界，對推動(dòng)學(xué)校生態(tài)體驗(yàn)教育及生態(tài)文明建設(shè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

四、總結(jié)

尊重、敬畏、感恩，善待每一個(gè)生命，生態(tài)體驗(yàn)下的動(dòng)物福利教育征途還很長，我們是這個(gè)征途的實(shí)踐者、探索者，尊重、順從、保護(hù)自然，開展生態(tài)體驗(yàn)教育，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為學(xué)生健康成長和全面終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：于京牧;男;1965.12.17;山東威海高新區(qū)第二小學(xué)黨建主任中學(xué)一級教師;本科;研究方向：中小學(xué)教育教學(xué)。