沙京星

摘 要：在現(xiàn)今高校里，書(shū)法教育已成為必不可少的部分。書(shū)法是中華民族的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一，只有漢字和書(shū)寫(xiě)的完美結(jié)合，才能表達(dá)作者的心靈，并成為審美對(duì)象。書(shū)法藝術(shù)教育對(duì)于大學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力、審美能力以及品格的養(yǎng)成都具有極其重要的意義。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)書(shū)法精神意蘊(yùn)以及書(shū)法藝術(shù)教育在高校的功能的研究，引起人們對(duì)書(shū)法教育的重視，為書(shū)法的教育藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：書(shū)法;高校教育;重要性

引言

在如今的高校教學(xué)中，無(wú)論是書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，還是非專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，教師往往以傳授學(xué)生知識(shí)與技能為主，而忽視其美育與德育所帶來(lái)的功效。在筆者看來(lái)，高校的書(shū)法教育應(yīng)當(dāng)更重視其對(duì)學(xué)生人格、綜合素質(zhì)等的教育功能，從而充分提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，完善他們的人格與技能，使之成為一個(gè)健康完整的現(xiàn)代人。因此，本文主要通過(guò)發(fā)掘書(shū)法教育對(duì)當(dāng)今大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用，來(lái)重新認(rèn)識(shí)書(shū)法教育，以使其教學(xué)效果最佳化。

1、書(shū)法藝術(shù)的特征

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，漢字的形體的“形”與繪畫(huà)的“形”是有本質(zhì)上的區(qū)別的。它是對(duì)表現(xiàn)之事物繁榮簡(jiǎn)化和省略事物的一部分細(xì)節(jié)后的概括，所謂“畫(huà)成其物，隨體詰屈”（許慎《說(shuō)文解字·序》）。漢字的形式結(jié)構(gòu)是對(duì)事物存在“形勢(shì)”的概括和提煉，因此形成的具有某種意義的“字勢(shì)”。漢字的存在形式，是對(duì)事物的空間形式的抽象的表現(xiàn)。對(duì)書(shū)法藝術(shù)具有兩個(gè)方面的意義：其一，它使?jié)h字成為“囊括萬(wàn)殊，裁成一相”的典型形式，這種形式是人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史過(guò)程中按美的規(guī)律抽象出來(lái)的視覺(jué)形象，因此，漢字是抽象意味與直觀形象的奇妙統(tǒng)一。其二，漢字的“字勢(shì)”就是對(duì)事物存在形式的象形、會(huì)意、指事、假借來(lái)體現(xiàn)本民族的主觀意識(shí)。筆勢(shì)和筆意及局勢(shì)是書(shū)法存在形式的三個(gè)基本要素。并由此形成書(shū)法用筆、結(jié)字、布局上的技法體系。其中，字勢(shì)是基礎(chǔ)，筆意是核心局勢(shì)則是字勢(shì)審美的進(jìn)一步深化。筆意的審美意味主要取決于毛筆的特殊功能所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，但筆意的產(chǎn)生亦受字勢(shì)的影響，同時(shí)又反作用于字勢(shì)。書(shū)法史上書(shū)體的演變、筆法的變化是筆意對(duì)字勢(shì)影響的內(nèi)因之一。隸書(shū)成熟后，隸向草、行楷演化，筆法更顯示了重要作用。從東漢至東晉文人書(shū)法興起后，書(shū)體的演變已告結(jié)束，因而在書(shū)法中筆法的意義便更加突出?！白謩?shì)”往往因?yàn)椴煌墓P法而形成不同的風(fēng)貌，因此筆意逐漸變成書(shū)法中的核心表現(xiàn)形式。另一方面，字勢(shì)對(duì)筆意的表現(xiàn)上也有非常重要的影響。于是，點(diǎn)畫(huà)自身的形態(tài)便具有了某種獨(dú)立的審美價(jià)值。除了毛筆書(shū)寫(xiě)造成的點(diǎn)畫(huà)不同的體積感外，漢字按既定的點(diǎn)畫(huà)順序形成的連貫流動(dòng)感，也是“筆意”的一個(gè)重要方面。在篆、隸楷中，這種流動(dòng)感尚是一種隱性存在，行書(shū)則使之外化，草書(shū)更將這種連貫性最大限度地表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)法筆畫(huà)構(gòu)成的一種“線條”美具有了某種動(dòng)態(tài)感，而這種動(dòng)態(tài)感正是“字勢(shì)”的靈魂所在。漢字“字勢(shì)”之所以生動(dòng)而豐富，其原因在于漢字的抽象意味最初是對(duì)事物典型動(dòng)態(tài)“形勢(shì)”的抽象。書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)線條既具有某種獨(dú)立的審美意味，同時(shí)仍要和表現(xiàn)字勢(shì)美結(jié)合在一起，這正是點(diǎn)畫(huà)線條具有獨(dú)立審美價(jià)值的前提。

2、書(shū)法在高校教育中的重要性

2.1書(shū)法教育能夠緩解大學(xué)生的心理壓力

現(xiàn)如今，高校對(duì)于大學(xué)生心理健康以及人文素養(yǎng)的關(guān)注仍較為缺乏，導(dǎo)致一些大學(xué)生的心理素質(zhì)以及綜合素養(yǎng)出現(xiàn)狀況。尤其是在初入高校的大學(xué)生中，有的因?yàn)槊媾R生活與學(xué)習(xí)環(huán)境的突變而無(wú)法適應(yīng)，從而產(chǎn)生心理問(wèn)題。與此同時(shí)，高校對(duì)學(xué)生心理狀況的忽視，導(dǎo)致一些學(xué)生在步入高校后無(wú)從適應(yīng)，沉迷于刷微博、玩游戲的墮落生活中，嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境，以致他們?cè)诿鎸?duì)繁多的課業(yè)任務(wù)以及經(jīng)濟(jì)、感情等方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從，由此產(chǎn)生的心理壓力無(wú)從舒緩。而書(shū)法作為一門(mén)書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，能夠使人心態(tài)平和，其載體——文字又蘊(yùn)含著作者的用意與文采，在形式上也表現(xiàn)出了具有藝術(shù)感染力的美感，通過(guò)書(shū)寫(xiě)可以與作者進(jìn)行超越時(shí)空的“對(duì)話”，這恰恰能夠直接對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情緒上的感染與引領(lǐng)，起到緩解心理壓力、調(diào)節(jié)情緒、穩(wěn)定浮躁內(nèi)心的作用，從而逐步構(gòu)建大學(xué)生健康的心理環(huán)境。當(dāng)大學(xué)生面臨繁多的課業(yè)或巨大的就業(yè)壓力等問(wèn)題時(shí)，書(shū)法能夠?yàn)槠涮峁┮粋€(gè)舒緩心靈的精神世界。欣賞作品時(shí)，學(xué)生可平靜內(nèi)心，消除現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的不良情緒;進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)，通過(guò)由手至心、再由心至手的書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)，大學(xué)生的心性得到培養(yǎng)與訓(xùn)練。蔡邕在《筆論》中言：“夫書(shū)，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采……”如此“靜修”對(duì)于大學(xué)生心性的培養(yǎng)、健康心理的養(yǎng)成有著十分重要的意義。

2.2它可以陶冶性情，改善人的氣質(zhì)

一幅成功的書(shū)法作名，其表現(xiàn)形式是異常優(yōu)美的。人們一旦感受到了它那特有的典雅之美所表現(xiàn)的力量，精神便自然而然地受到感染，以致能使原先平靜的心情由草書(shū)那飛騰的氣勢(shì)，而產(chǎn)生躍躍欲試的激情，能使原先煩躁不安的情緒由篆書(shū)那穩(wěn)健典雅風(fēng)格而平靜下來(lái)。

2.3傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，是歷史和文化積淀的瑰寶。書(shū)法各式字體是不同歷史階段文化特征和社會(huì)風(fēng)貌的縮影，如秦朝的小篆、漢朝的隸書(shū)、唐朝的真書(shū)與草書(shū)等，無(wú)一不是所處朝代文化背景的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)各式字體的時(shí)代文化形成深刻的認(rèn)知和體會(huì)。高等院校作為孕育人才的搖籃，肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生、傳承歷史文化的重大使命。因此，高校在進(jìn)行書(shū)法教育時(shí)，要將書(shū)法知識(shí)同現(xiàn)代文明相融合，使學(xué)生在了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的過(guò)程中找到與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，以更好地傳承文化，潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，進(jìn)而提升其民族自豪感，使其更加積極地投身于國(guó)家建設(shè)。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中氣勢(shì)磅礴，匯成一幅光彩耀人、色彩紛呈的歷史長(zhǎng)卷，留給我們子孫后代這樣豐富的藝術(shù)珍寶。書(shū)法作為語(yǔ)言、視覺(jué)圖象、感覺(jué)陳述、意義闡釋、人格修煉等重大命題匯聚的場(chǎng)合，為當(dāng)代人文學(xué)科提供了取之不竭的靈感與觸機(jī)。它將成為后代中國(guó)人文學(xué)科一個(gè)極有活力的生長(zhǎng)點(diǎn)。

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