陸金睿

愛因斯坦說：每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。作為教師，各種職業(yè)理想離不開自身的專業(yè)化，同時(shí)教師專業(yè)化也是教師成長(zhǎng)發(fā)展的理想。在統(tǒng)編《道德與法治》教材背景下，我們需要不斷地進(jìn)行自身修煉，不斷地更新以及完善自身的專業(yè)知識(shí)，寓“新”于“心”，從“心”修煉，走職業(yè)專業(yè)化道路。一名專業(yè)化程度高的教師，其專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由素養(yǎng)性知識(shí)、條件性知識(shí)、行為性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)等幾方面的知識(shí)所組成。[1]從知識(shí)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的要求出發(fā)，結(jié)合統(tǒng)編《道德與法治》教材，筆者做了如下思考。

一、“愛心”鑄造靈魂

素養(yǎng)性知識(shí)重在仁愛之心，德才兼?zhèn)洹Ｔ谂c學(xué)生的相處中，用人格去影響人格，用情感去喚醒情感，教師的榜樣力量更為巨大。“同言而信，信其所親;同令而行，行其所服”，教師言傳身教，令學(xué)生親近、信服，構(gòu)建愛生、尊師、融洽的師生關(guān)系。

作為教師，提升職業(yè)專業(yè)化必須增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。常思為師之道，常懷有愛學(xué)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。只有充滿愛心，我們才能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的內(nèi)心感受，使學(xué)生快樂健康地成長(zhǎng)。同時(shí)，道德與法治學(xué)科肩負(fù)引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀的使命，這就要求我們教師身體力行，以人育人，幫助學(xué)生選擇正確的人生道路，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。我們需要調(diào)整好自己的心態(tài)，用愛去對(duì)待學(xué)生，去接納每一個(gè)類型的學(xué)生，找到他們身上的閃光點(diǎn)。有愛才能鑄造師德之魂，有愛才能永懷育人之責(zé)。

二、“精心”研讀教材

條件性知識(shí)重在熟讀精思，深入淺出。成為一名合格的教師，需要熟知教育理論，掌握教學(xué)的基本原理以及學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律。同時(shí)，伴隨著社會(huì)的日新月異，終身學(xué)習(xí)的理念已經(jīng)深入人心，教師需要充滿求知欲望并不斷更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

教師要提升自己的職業(yè)專業(yè)化，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)于統(tǒng)編《道德與法治》教材，我們教師首先需要學(xué)習(xí)，精心研讀。教材編寫以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為教育主線，立足一個(gè)使命、一條主線、三個(gè)邏輯統(tǒng)一、八個(gè)主題、四個(gè)維度。[2]據(jù)此，作為教師，我們自己在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不應(yīng)局限于教材，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的，基于教材的編寫依據(jù)和立意，全方位深層次地去認(rèn)識(shí)和思考。

三、“留心”利用資源

行為性知識(shí)重在資源利用，與時(shí)俱進(jìn)。教育是一個(gè)資源整合的過程，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方的資源，創(chuàng)設(shè)多種情境，利用多種教育技術(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂和探究，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，并通過結(jié)果反饋進(jìn)行教學(xué)反思，不斷更新完善。

從這方面來說，我們要不斷留心身邊的教學(xué)素材。不僅是道德與法治課程名稱和教材發(fā)生了變化，我們身處的社會(huì)和遇到的學(xué)生也處在不斷變化的過程中，我們的教學(xué)需要隨著這些變化不斷做出調(diào)整，以適應(yīng)學(xué)生、時(shí)代的要求。我們需要做一個(gè)有心人，不斷觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)素材，同時(shí)也要不斷地向同仁學(xué)習(xí)，多聽課，多參考優(yōu)秀的課件教案，積極參加市區(qū)校的各種教研活動(dòng)，進(jìn)行反思和總結(jié)。此外，教師還要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，熟悉道德與法治學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，包括心理、道德、法律和國(guó)情各板塊以及板塊間的聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

四、“耐心”走近學(xué)生

實(shí)踐性知識(shí)重在關(guān)注學(xué)生，提高課堂效率。理論源于實(shí)踐，最終應(yīng)歸于實(shí)踐，教師通過日常積累得出教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將已有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于課堂，不能背離初衷，不是為了教而教。

我們的教學(xué)需要解決學(xué)生自己的問題，這才是教師提升專業(yè)化的表現(xiàn)。我們要有足夠的耐心，了解學(xué)生，關(guān)注他們已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生不是空著腦袋過來學(xué)習(xí)的，而腦袋里裝著什么，是我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)過程的前提和基礎(chǔ)。[3]知識(shí)的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的相加，新的知識(shí)是對(duì)舊知識(shí)的建構(gòu)和遷移，然后加以應(yīng)用，形成完整的知識(shí)體系。尊重學(xué)生已有的知識(shí)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)間找到“連結(jié)點(diǎn)”，將之建立起關(guān)系，進(jìn)行內(nèi)化和生成。再來，學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)也是一種資源，我們利用好這些資源，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，可以更加高效地達(dá)成課堂預(yù)設(shè)和教學(xué)目標(biāo)。

提升教師專業(yè)化，借著統(tǒng)編《道德與法治》教材的全部出爐，我們需要不斷地完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是素養(yǎng)性知識(shí)、條件性知識(shí)、行為性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。及時(shí)把握“新”，更新自身、修煉自身：“愛心”鑄造靈魂，“精心”研讀教材，“留心”利用資源，“耐心”走近學(xué)生，用“心”去提升自己的職業(yè)專業(yè)化，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。

寓“新”于“心”，教育從來不是一蹴而就的，教育理想的實(shí)現(xiàn)需要靜下心來，不忘初心。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張傳燧，岳喜鳳.從《師說》的“傳道”思想看大學(xué)教師的文化使命[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2006（5）：36-40.

[2]譚澤光.《道德與法治》新教材對(duì)政治教師法律素養(yǎng)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].思想政治課研究，2017（6）：163-165.

[3]梁冠萍.淺談初中思想品德課的情境教學(xué)導(dǎo)入[J].思想政治課研究，2014（4）：82.

（作者系南京市第三十九中學(xué)七年級(jí)道德與法治學(xué)科組長(zhǎng)，一級(jí)教師，南京市鼓樓區(qū)首屆優(yōu)秀青年教師）