繆曉虹

史料實(shí)證是2017版高中歷史新課標(biāo)提出的五大學(xué)科核心素養(yǎng)之一。按照新課標(biāo)的界定，它包含兩方面的內(nèi)容：其一，學(xué)會對搜集到的史料進(jìn)行辨析。這里的史料除了常見的文字史料外，還包括實(shí)物史料（各類文物、古跡、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等）、口述史料和影像史料等。學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識，對史料中的歷史信息進(jìn)行整理和辨析，去偽存真;其二，在搜集、整理和辨析史料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用史料去還原歷史的細(xì)節(jié)、歷史的主體和客體，多角度審視歷史，為學(xué)生提供一種呈現(xiàn)歷史真實(shí)原貌的態(tài)度和方法，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生能對史料進(jìn)行深度的解讀，提出自己的認(rèn)識，形成科學(xué)的唯物史觀。眾所周知，歷史研究是基于對大量可靠的一手史料的解讀上進(jìn)行的，故“史料實(shí)證”是歷史學(xué)科諸素養(yǎng)得以達(dá)成的基石，需要在歷史教學(xué)中潛移默化的滲透。本文以人教版必修2第一單元第3課《古代商業(yè)的發(fā)展》一課為例，結(jié)合高一學(xué)生的學(xué)情，在確定研究問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集史料、辨析史料、運(yùn)用史料，在解讀問題過程中，建構(gòu)歷史，由史而論，啟發(fā)現(xiàn)實(shí)。

一、搜辨史料，建構(gòu)歷史脈絡(luò)

臺灣東吳大學(xué)林慈淑教授指出：“歷史知識是被建構(gòu)出來的”，主張“歷史要擺脫‘背科’的陰影，彰顯它作為一門學(xué)科、有其特殊的關(guān)照世界的方式，則學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，必得有機(jī)會去體驗(yàn)歷史學(xué)家如何思考和論證?！?[1]因此，在歷史學(xué)習(xí)的過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造語境，而通過史料來建構(gòu)歷史、激發(fā)學(xué)生多角度、創(chuàng)造性地思考不失為一良策。通過史料來構(gòu)建歷史，可分“四步走”：一是史料搜集，二是史料分類，三是史料辨析，四是建構(gòu)脈絡(luò)。

以《古代商業(yè)的發(fā)展》一課教學(xué)為例，考慮到學(xué)生經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的高中歷史學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在思維方式和自主學(xué)習(xí)能力等方面都已經(jīng)形成了一定的良好習(xí)慣和積累，對經(jīng)濟(jì)史常識也有一定的認(rèn)識，有能力進(jìn)行初步的歷史研究活動(dòng)。所以，按照“四步走”的策略，筆者要求學(xué)生進(jìn)行以下活動(dòng)：

首先，要求學(xué)生結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容，盡可能全面地搜集有關(guān)史料。史料的來源途徑有多種，既有傳統(tǒng)的工具書和文獻(xiàn)搜集法，也有新興的互聯(lián)網(wǎng)檢索搜集法。從學(xué)生的實(shí)際搜集情況來看，學(xué)生的史料搜集途徑有六：一是知識普及型網(wǎng)站。如“百度百科”和“維基百科”中關(guān)于古代商人史料和故事;二是歷史專業(yè)網(wǎng)站。如從“中學(xué)歷史教學(xué)園地”、“中國經(jīng)濟(jì)史研究”等專業(yè)性較強(qiáng)的網(wǎng)站中搜集到的關(guān)于中國古代商業(yè)史的資料;三是與經(jīng)濟(jì)史相關(guān)的書籍。如吳慧的《中國古代商業(yè)》、王子今的《中國古代交通文化論叢》、王微的《古代城市》等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)性論著;四是與商業(yè)和商人有關(guān)影視資料。如《喬家大院》、《大宅門》;五是古典文獻(xiàn)。如從“二十四史”的《食貨志》、古代文人的筆記雜記中搜集到的史料;六是實(shí)物類的史料。如學(xué)生從家里帶來了自己收藏的古代的銅錢和貨幣。

其次，從學(xué)生搜集史料的實(shí)際情況來看，學(xué)生搜集到的史料良莠不齊，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生對史料進(jìn)行分類和整理。教師可利用課余時(shí)間和歷史活動(dòng)課的時(shí)間，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，讓學(xué)生能夠根據(jù)史料的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，分辨清楚哪些屬于一手史料，哪些屬于二手史料。一手史料屬于歷史現(xiàn)場或接近歷史現(xiàn)場的發(fā)生記錄，可以直接使用;二手史料是在一手史料的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工研究的成果，使用的時(shí)候必須謹(jǐn)慎。學(xué)生在此基礎(chǔ)上對自己搜集到的史料進(jìn)行分類、甄別和篩選，留下嚴(yán)謹(jǐn)可用史料。

第三，教師根據(jù)學(xué)生搜集和整理的史料，按照商業(yè)發(fā)展的5個(gè)要素，對本課的內(nèi)容進(jìn)行建構(gòu)，把全班學(xué)生分成商人、交通、市場、貨幣、商品5個(gè)小組，每一小組根據(jù)自己小組的討論主題進(jìn)行小組內(nèi)的合作討論，學(xué)生對小組內(nèi)的討論結(jié)果進(jìn)行匯總整理，各小組派出一個(gè)代表在課堂上展示成果。在這個(gè)小組合作探究的過程中，每個(gè)小組都能夠?qū)⒆约盒〗M的討論內(nèi)容和結(jié)果清晰地表達(dá)出來，學(xué)生通過自己的實(shí)踐，對知識的脈絡(luò)印象更為深刻，很好地完成知識的建構(gòu)。

第四，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料，構(gòu)建和發(fā)展學(xué)生的歷史思維。在“理解市的發(fā)展與變遷”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，教師選了學(xué)生搜集到的四則材料，并要求學(xué)生完成表格，從而幫助學(xué)生更好地理解“市”在空間與功能上的發(fā)展變化。

材料一：新封丘門大街兩邊民戶鋪席外，余諸班直軍營相對，至門約十里余，其余坊巷院落，縱橫萬數(shù)，莫知紀(jì)極。處處擁門，各有茶坊酒店，勾肆飲食。市井經(jīng)紀(jì)之家，往往只於市店旋置飲食，不置家蔬?！故兄敝寥M，才五更又復(fù)開張。如耍鬧去處，通曉不絕?！码m大風(fēng)雪陰雨，亦有夜市。

——孟元老《東京夢華錄·卷三》

材料二：凡市，以日中擊鼓三百響，而眾以會;日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。

——《唐六典》

材料三：

唐代長安城

材料四：

北宋東京城

——引自《中國歷史地圖冊》

宋以前 宋以后

管理

時(shí)間

空間

功能

教師指導(dǎo)學(xué)生完成表格，并提問學(xué)生：請根據(jù)以上四則材料的出處，分析材料的可信度如何？各選擇了哪些角度作為史料，史料的選擇有沒有帶有個(gè)人的喜好和偏見？

學(xué)生通過完成表格和思考教師提出的問題，認(rèn)識到史料是重構(gòu)歷史的重要基礎(chǔ)，是記載者對客觀歷史的一種主觀反映。面對大量的史料，選取時(shí)應(yīng)圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，選用最具典型性和啟發(fā)性的史料。這一環(huán)節(jié)為學(xué)生提供不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，讓學(xué)生能從不同的角度看歷史，能在辨析史料來源和作者論述意圖的基礎(chǔ)上，利用史料解釋歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生求通、求真的歷史素養(yǎng)，體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人價(jià)值。

二、運(yùn)用史料，建構(gòu)歷史解釋

朱漢國說： “史料實(shí)證作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生搜集和辨析史料的能力，更在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料的能力。史料實(shí)證的過程，實(shí)際上就是運(yùn)用史料進(jìn)行解釋歷史的過程。” [2]歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)對象發(fā)生在過去的時(shí)空中，有其特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會條件，與現(xiàn)實(shí)既存在著區(qū)別也存在著關(guān)聯(lián)，需要在掌握足夠史料的基礎(chǔ)上，通過理解與解釋，才能呈現(xiàn)出來。

在形成歷史解釋這個(gè)環(huán)節(jié)，教師當(dāng)以史料為依托，設(shè)置相應(yīng)的問題情境，對歷史進(jìn)行多角度的分析理解。例如在“商業(yè)革命”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)之中，教師設(shè)置了三個(gè)問題：宋朝出現(xiàn)了商業(yè)史上的第二次飛躍性發(fā)展，具體表現(xiàn)是什么？為什么說宋朝商業(yè)上發(fā)生了一場名副其實(shí)的革命？結(jié)合所學(xué)知識評價(jià)宋朝的“商業(yè)革命”。這三個(gè)問題均涉及到歷史解釋，所謂的“歷史解釋”，“是建立在對所學(xué)知識的清晰把握和內(nèi)化理解的基礎(chǔ)上的，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘知識的內(nèi)涵，沉淀解釋的素養(yǎng)。”為了突破“商業(yè)革命”這個(gè)歷史概念，教師引導(dǎo)學(xué)生以史料為依據(jù)，對宋朝的商業(yè)進(jìn)行分析，區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，指導(dǎo)學(xué)生多角度地歸納出以下表格：

角度 分論點(diǎn) 史 論

表現(xiàn) 宋朝商業(yè)革命在諸多領(lǐng)域都有體現(xiàn) 農(nóng)副產(chǎn)品與手工業(yè)品的流通

財(cái)貨流通量龐大

影響 宋朝商業(yè)革命產(chǎn)生了重要影響 城市人口增長 使文學(xué)與藝術(shù)日益世俗化

海外貿(mào)易發(fā)展 加強(qiáng)了歐亞大陸的經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系

原因 宋朝出現(xiàn)商業(yè)革命是諸多因素共同促進(jìn)的結(jié)果 北宋政治制度的變革，加強(qiáng)中央集權(quán) 為商業(yè)發(fā)展奠定穩(wěn)定的社會環(huán)境

宋代完成經(jīng)濟(jì)重心南移，農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)也出現(xiàn)技術(shù)革命 為商業(yè)發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

通過完成表格內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到這既是一個(gè)史料實(shí)證的過程，實(shí)際上也是一個(gè)歷史解釋的過程。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)過程中，學(xué)生學(xué)會了如何由“史”中去發(fā)現(xiàn)“論”，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)和凝練，對歷史的主體和客體有更深刻的認(rèn)識，并逐步提高自身的史料實(shí)證素養(yǎng)。

三、升華史料，回歸現(xiàn)實(shí)問題

習(xí)近平總書記曾提到：“我們學(xué)習(xí)中國歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大……知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認(rèn)識和處理現(xiàn)實(shí)問題中發(fā)揮歷史知識應(yīng)有的積極作用?！?[3]歷史教學(xué)并不僅僅只是為了簡單地記住歷史知識，而是為了能引導(dǎo)學(xué)生得出一些一般性的結(jié)論和規(guī)律，觀察社會、認(rèn)識社會，汲取先人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為我們的現(xiàn)實(shí)生活提供警示，這不僅是核心素養(yǎng)的最終目的，也是歷史學(xué)習(xí)的最終目的。

材料一：其入四夷之路，與關(guān)戍走集最要者七：一曰營州（今遼寧錦州市西）入安東道;二曰登州（今山東蓬萊）海行入高麗、渤海道;三曰夏州（今陜西橫山縣西）塞外通大同、云中道;……六曰安南（今越南北部）通天竺道;七曰廣州通海夷道。

——《新唐書·地理志》

材料二：國初悉城內(nèi)外居民，因其里巷多少，編為排甲，而以其所業(yè)所貨注之籍?！癫榈猛?、大二縣，原編一百三十二行，除本多利重如典當(dāng)?shù)软?xiàng)一百行，仍行照舊納銀，如遇逃故消乏，許其告首，查實(shí)豁免外，將網(wǎng)邊行、針篦雜糧行，……共三十二行，仰祈皇上特賜寬恤，斷自本年六月初一日，以后免其納銀。其他如賣餅、賣菜、肩挑、背負(fù)、販易雜貨等項(xiàng)，看守九門各官，不許勒索抽分。

——（明）沈榜《宛署雜記·卷十三》

教師首先指導(dǎo)學(xué)生通讀兩則史料，在讀懂的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從兩則材料出發(fā)，探討影響中國古代商業(yè)發(fā)展的制約因素是什么。學(xué)生在讀懂材料的基礎(chǔ)上，很快得出“交通發(fā)達(dá)”、“市場繁榮”、“制度規(guī)范”的結(jié)論。教師在學(xué)生得出的結(jié)論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，展開開放式討論：“材料所反映的歷史信息對當(dāng)今國家發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)有何啟示？”這是一個(gè)開放式的討論，學(xué)生充分發(fā)散思維，道出自己的觀點(diǎn)，得出了“完善交通建設(shè)”、“完善商業(yè)立法”、“規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)行為”、“在欠發(fā)達(dá)地區(qū)建立完整市場”等結(jié)論。這個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)設(shè)計(jì)不單是為了讓學(xué)生能夠從史料中得出結(jié)論，更是希望學(xué)生能夠在史料中獲取歷史經(jīng)驗(yàn)，再以歷史經(jīng)驗(yàn)回饋現(xiàn)實(shí)，真正做到“鑒古知今、古為今用”。

總之，在歷史課堂教學(xué)中貫穿史料實(shí)證的理念，不僅體現(xiàn)了歷史學(xué)科“一分史料說一分話”的基本特點(diǎn)，也鍛煉了學(xué)生借助史料解釋歷史現(xiàn)象的能力，更重要的是借助史料教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會從結(jié)論中得出一些一般性的社會歷史發(fā)展規(guī)律，并借助這些規(guī)律反哺現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)提供思考和借鑒，最終促進(jìn)了學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的整體提升。

【注釋】

[1]林慈淑：《歷史知識特質(zhì)與歷史教育方向》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2015年第12期。

[2]朱漢國：《歷史學(xué)科核心素養(yǎng)釋義》，《歷史教學(xué)》2018年第3期。

[3]習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史——在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》，人民網(wǎng)·歷史頻道：http：//history.people.com.cn/GB/200623/15594996.html，瀏覽日期2018年9月15日。