陳龍 李健

史料實(shí)證素養(yǎng)是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》所提學(xué)科核心素養(yǎng)中方法范疇的素養(yǎng)，是諸素養(yǎng)達(dá)成的途徑。

史料實(shí)證素養(yǎng)水平劃分中，“對(duì)史料進(jìn)行整理和辨析”指考訂史料真?zhèn)?，分類整理史料，辨析史料的信度和證史的效度，這是史料互證的前提和保障;“利用不同類型的史料，對(duì)所探究的問題進(jìn)行互證”指遵循“孤證不立”原則，通過多種史料，構(gòu)建證史的證據(jù)鏈，形成對(duì)問題客觀、全面的認(rèn)識(shí)。

2018年11月，貴州省教育科學(xué)院組織了以史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的課堂教學(xué)展示，四位青年教師進(jìn)行了課例展示。

經(jīng)課堂觀察，筆者統(tǒng)計(jì)了其中兩節(jié)課史料的使用情況，如下表：

從統(tǒng)計(jì)來看，可得出如下結(jié)論：第一，立足于單則史料的運(yùn)用多，史料互證的運(yùn)用少;第二，史料運(yùn)用停留在史料內(nèi)容的分析上，是用史料來印證教師希望學(xué)生掌握的觀點(diǎn)。

貴州師大附中李健老師以“天朝與帝國的碰撞”為題，執(zhí)教《鴉片戰(zhàn)爭》一課。李老師給學(xué)生提供了大量史料，引導(dǎo)學(xué)生通過史料去重新理解鴉片戰(zhàn)爭。如“協(xié)定關(guān)稅”條款，在整節(jié)課中涉及以下史料（為方便分析，筆者對(duì)史料重新編目）：

材料1：在皇帝陛下的統(tǒng)治下，貴國國家興盛，為周圍各國所敬仰。如今我們國家同世界各國和睦相處，本國王認(rèn)為正是謀求我們兩大文明帝國友好往來的好時(shí)機(jī)。本國臣民曾經(jīng)常常到貴國經(jīng)商，無疑雙方都能因此受益。但雙方往來需要行為規(guī)矩而不至于違反對(duì)方國家的法律和風(fēng)俗。

……

第六，請(qǐng)?jiān)试S英國商船按照中國所定之稅率切實(shí)上稅，不在稅率之外另行征收。且請(qǐng)將中國所定稅率賜一份以便遵行。

——摘自《英吉利國表文》

材料2：英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納……

——《南京條約》中方文本

His Majesty the Emperor of China agrees to establish at all the ports ...a fair and regular Tariff of Export and Import Custom and other dues ， which tariff shall be publicly noticed and promulgated for general information.

——《南京條約》英方文本

材料3：道光皇帝：“著耆英等向該夷反復(fù)開導(dǎo)，不厭詳細(xì)，應(yīng)該添注條約者，必須明白簡當(dāng)，力杜絕后患，萬不可講究目前，草率了事……”

——《鴉片戰(zhàn)爭檔案史料》

材料4：今本公使以已當(dāng)兩國中人之委，詳論出口入口之餉稅，毫無偏性，乃捫心言明其所念矣：稅之太重者，走漏之弊，稅之太輕者，則以為不足算，均所不悅……應(yīng)另繕一單， 附粘本約……

——璞鼎查（英方代表）

材料5：今將廣州、福州、廈門、寧波、上海各關(guān)英吉利國出進(jìn)口貨物議定應(yīng)完稅則，分類開列于后：

計(jì)開：

出口油、蠟、礬、磺類：

礬石? 即白礬，原例作青白礬? 每百斤壹錢

八角油 原例并未賅載 每百斤伍兩

……

——《五口通商章程》

五則材料涉及戰(zhàn)爭前后中國的關(guān)稅問題，分別來自中英文獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生全面理解“協(xié)定關(guān)稅”條款有較高價(jià)值。

課堂教學(xué)中，材料1和2出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭的背景環(huán)節(jié)，材料3至5出現(xiàn)在分析鴉片戰(zhàn)爭的影響環(huán)節(jié)。分析材料1和2，李老師引導(dǎo)學(xué)生理解鴉片戰(zhàn)爭前中國關(guān)稅的現(xiàn)狀及英國在國書中的要求：公開稅率，按稅率納稅。分析材料3至5，李老師引導(dǎo)學(xué)生客觀分析協(xié)定關(guān)稅政策的由來，從而揭示出本課立意：天朝體制下的清政府對(duì)近代國家主權(quán)認(rèn)知的欠缺，導(dǎo)致在東西方文明的沖突與碰撞中喪失主權(quán)。

從材料的使用來看，通過史料的逐條分析，分別得出結(jié)論，體現(xiàn)了史料教學(xué)的一些要素和特征，但對(duì)于通過史料去培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)與能力還是感覺乏力。

課后，經(jīng)與李老師交流后，對(duì)該部分內(nèi)容進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)。

材料呈現(xiàn)。以“關(guān)稅問題”為主線，按中英兩方和戰(zhàn)爭前后分組呈現(xiàn)材料。

將材料按問題分組，可突出史料研究中的問題意識(shí)。史料的價(jià)值體現(xiàn)在用于研究什么問題，分組呈現(xiàn)還便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)史料間的相互關(guān)系。

問題設(shè)置。探究主題“《南京條約》中的協(xié)定關(guān)稅是英國為了打開中國大門，強(qiáng)加給清政府的不平等條款”。圍繞著主題，設(shè)計(jì)如下問題：

問題1：根據(jù)材料1和4，分析戰(zhàn)爭前后英國政府對(duì)清王朝在關(guān)稅問題方面的要求是否一致。

問題2：根據(jù)材料3、4和5，列出“協(xié)定關(guān)稅”條款出臺(tái)經(jīng)過。你認(rèn)為在這過程中，是英政府還是清政府起主要作用？

問題3：綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)探究主題的認(rèn)識(shí)。

根據(jù)以上問題，學(xué)生通過分析史料，進(jìn)行史料互證。問題1，學(xué)生可認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭前后，英國在關(guān)稅方面的要求是一致的，即公開稅率，按稅率征稅。問題2，學(xué)生可列出“協(xié)定關(guān)稅”條款出臺(tái)經(jīng)過：清政府在《南京條約》簽訂后主動(dòng)要求“添注條約”;英方順勢提出對(duì)關(guān)稅的進(jìn)一步要求，且“另繕一單， 附粘本約……”。從此過程來看，“協(xié)定關(guān)稅”條款的最終出臺(tái)實(shí)際是因清政府不懂現(xiàn)代外交。有了前兩個(gè)問題，相信學(xué)生應(yīng)該可以對(duì)所探究的主題形成更為合理科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

在重構(gòu)的教學(xué)中，圍繞著“《南京條約》中的協(xié)定關(guān)稅是英國為了打開中國大門，強(qiáng)加給清政府的不平等條款”這一歷史敘述，通過分析教師提供的來自中英雙方的第一手史料，學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行對(duì)比和評(píng)估，判斷史料之間的內(nèi)在關(guān)系，從而形成證據(jù)鏈，形成對(duì)歷史敘述的理解和認(rèn)識(shí)。

李劍鳴認(rèn)為“史料的解讀包含文本考辨和意義闡釋兩個(gè)方面”[1]，其中，文本考辨是確定史料文本的性質(zhì)和價(jià)值，是史料運(yùn)用前的準(zhǔn)備，對(duì)應(yīng)史料實(shí)證素養(yǎng)中的水平1和2;意義闡釋是確定史料的確切含義和在具體解釋框架中的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)應(yīng)史料實(shí)證素養(yǎng)中的水平3和4。

教學(xué)中，要使學(xué)生達(dá)到史料互證的水平，教師可從以下方面著手。

第一，理解史料實(shí)證素養(yǎng)四個(gè)水平層次的關(guān)系，關(guān)注史料互證能力的培養(yǎng)。

史料實(shí)證素養(yǎng)的四個(gè)水平層次中水平1和2主要培養(yǎng)學(xué)生能夠圍繞研究的問題搜集史料，判斷史料價(jià)值，提取史料信息，建立重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，水平3培養(yǎng)學(xué)生能夠利用不同史料，圍繞探究問題建立全面和科學(xué)的闡釋，水平4培養(yǎng)學(xué)生在互證基礎(chǔ)上，按一定邏輯關(guān)系對(duì)探究的問題進(jìn)行論述。四個(gè)層次中，水平3是在開放史料觀的基礎(chǔ)上，在“孤證不立”原則的指導(dǎo)下對(duì)史料實(shí)證方法的綜合運(yùn)用，是實(shí)現(xiàn)水平4目標(biāo)的關(guān)鍵。因此，在史料實(shí)證素養(yǎng)中，史料互證的意識(shí)和能力居于核心地位，是培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)的突破點(diǎn)。

第二，探索培養(yǎng)史料互證意識(shí)與方法的路徑，關(guān)注課堂實(shí)踐。

史料互證既是一種意識(shí)，也是一種方法。史料互證意識(shí)指基于“論從史出”“孤證不立”的原則，學(xué)生意識(shí)到歷史認(rèn)識(shí)要盡量從多種史料對(duì)比中得出。史料互證需要學(xué)生掌握搜集史料、考證史料、分析史料、對(duì)比史料等方法。

在課堂教學(xué)中，如何有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生史料互證的意識(shí)和方法呢？

首先，圍繞探究的問題搜集史料。史料的價(jià)值是由研究的問題決定的。教學(xué)中，教師可根據(jù)課標(biāo)，立足學(xué)情，圍繞立意篩選出本課教學(xué)需探究的主題，圍繞主題盡量搜集原始史料或有代表性的典型史料，盡量搜集多種類型的史料，避免與教材、教師觀點(diǎn)一致的史料則取、矛盾則棄的做法。

其次，圍繞史料實(shí)證素養(yǎng)設(shè)置問題。培養(yǎng)史料互證素養(yǎng)，可用問題鏈引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料對(duì)比分析。教師可按照建構(gòu)主義原則，通過追問給學(xué)生搭建出有層次的“腳手架”，構(gòu)建“該史料的觀點(diǎn)（內(nèi)容）是什么？——該觀點(diǎn)是如何得出的？——該觀點(diǎn)與其他史料的觀點(diǎn)有何異同？——從這些史料中我們可以得出什么結(jié)論（認(rèn)識(shí)）呢？”問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料互證。

再次，營造深度學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境?！吧疃葘W(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程?！盵2]教學(xué)中，教師提煉出具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，變成可激發(fā)學(xué)生探究的問題，教師提供可幫助學(xué)生探究的史料，學(xué)生在史料研習(xí)中，對(duì)史料進(jìn)行深度加工，綜合運(yùn)用多種方法，在史料互證中探尋歷史的真相，實(shí)現(xiàn)“求真”的目標(biāo)。同時(shí)，史料研習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生在知識(shí)形成的參與過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史敘述的批判性認(rèn)識(shí)和理解，所形成的思維和方法是可遷移與應(yīng)用的。

最后，循序漸進(jìn)提升史料互證素養(yǎng)。史料互證素養(yǎng)是中學(xué)階段對(duì)學(xué)生史料素養(yǎng)的最高要求，是建立在水平1、2基礎(chǔ)上的思維和方法的綜合運(yùn)用。在培養(yǎng)學(xué)生的史料互證素養(yǎng)時(shí)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，在教學(xué)中按照 “小步走、不停步”的原則讓學(xué)生逐步具備相關(guān)的思維和方法，構(gòu)建逐年推進(jìn)的實(shí)施體系。

【注釋】

[1]李劍鳴：《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》，上海：上海三聯(lián)書店，2007年，第259頁。

[2]郭華：《深度學(xué)習(xí)及其意義》，《課程˙教材˙教法》2016年第11期。