吳慧 王越

摘要：彩燈文化帶給我們豐富的視覺享受和人文影響，展示了豐富多彩的物質(zhì)文化，尤其在多樣化文明盛行的當(dāng)代中國，更起到了增彩添色的效果，通過各種角度論述彩燈文化對我們的生活精神上的影響來凸顯彩燈文明，尤其是對我們現(xiàn)在旅游業(yè)的推動作用更是不容小覷；旅游業(yè)已然走入了我們的生活，各色旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，大家眼界開闊了，能接納的文明也越來越廣，對文化的接受度包容度也在慢慢提升，其中對我們傳統(tǒng)文化的接納也應(yīng)該更積極主動。彩燈與旅游的結(jié)合可謂完美，那么讓我們一同踏上繽紛絢爛的燈火世界吧。

關(guān)鍵詞：彩燈；文化傳統(tǒng)；旅游業(yè)；展覽

燈火闌珊處，驀然回首時的相知，萬家燈火，團(tuán)團(tuán)圓圓的團(tuán)聚，華燈初上夜未央的繁榮之相；燈在氛圍的烘托上起到了不可替代的作用，同時也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了燈文化也是源遠(yuǎn)流長了，彩燈，花燈都是她的別稱，這些聽上去華麗的名稱也是從尋常百姓家發(fā)展得來，由此可見彩燈與我們的生活密不可分。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展讓我們的生活更加豐富多彩，國民身體力行的相應(yīng)國家“引進(jìn)來走出去”的政策，旅游不僅讓我們開拓眼界，還能使我們更加了解傳統(tǒng)文化，通過直觀體驗(yàn)深刻的體會我們五千年文明魅力所在。既然如此我們彩燈如此優(yōu)秀的文化何不搭上這輛高速運(yùn)行的列車一同駛進(jìn)千家萬戶，走向世界走向未來呢。

彩燈是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，制作工藝較為傳統(tǒng)，如今中國傳統(tǒng)彩燈工藝與新技術(shù)新材料新工藝不斷結(jié)合，融合出更加絢爛美麗的世界，走出了國門，在國外展出，獲獎無數(shù)，

追溯彩燈，那么不得不提的是唐朝了，唐朝是中國封建社會的一個鼎盛時期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌明，國力強(qiáng)盛。元宵燈節(jié)在這樣的社會背景下，受到經(jīng)濟(jì)文化的有力驅(qū)動，得到進(jìn)一步發(fā)展，唐代的史籍稱燈節(jié)為“燈影之會元宵燈節(jié)則又稱“燈會”、“元宵燈會”了。唐朝的皇帝們?yōu)榱孙@示“與民同樂”，不僅是元宵燈節(jié)、燈會的決策者、倡導(dǎo)者，而且是積極的參與者。不僅自己微行逛街觀燈，而且允許皇親國戚及臣僚觀燈。元宵及前后各一日，正式成為國家法定的例假日，各官署都要停止辦公。而且在這三夜，“敕許金吾馳禁，以看燈”，連平時執(zhí)行夜禁的武裝部隊(duì)這三夜之中也可刀槍入庫，馬放南山，高枕無憂，觀燈游樂了。三夜的馳禁，都市中的士民可盡情游樂，即使擁近宮城，御林軍也不得干涉。唐代歷朝皇帝例行于元宵之夜“御樓觀燈”；以慶天下太平，以示普天同慶。宮廷、寺觀、顯宦府邸、富豪宅第都設(shè)山棚，搭彩樓，不惜重資，“盛造燈籠燒燈”，以斗奇爭勝，大街小巷也都掛滿了燈“光明若晝”。連異邦諸國的貢品中也有珍奇的燈品，可見鄰國也盡知大唐皇帝的愛好以及中原燈節(jié)的繁盛了。唐高宗鱗德二年（665年），“（烏涇波）遺其弟祖紇多獻(xiàn)瑪瑙燈樹兩具、高三尺余”（《唐會要）卷99）。唐玄宗先天元年（712年），“初有僧婆請夜開門燃燈百千炬，三日三夜。

科技創(chuàng)新給傳統(tǒng)彩燈文化帶來充足的動力。近年來，中國傳統(tǒng)彩燈工藝與新型多媒體技術(shù)不斷結(jié)合，提升了傳統(tǒng)燈會的觀賞方式，讓游客產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)，緩解了審美疲勞。今年河北唐山南湖春節(jié)燈會上引入3D光影秀創(chuàng)意。由國際頂尖制作團(tuán)隊(duì)打造，利用3D光影合成技術(shù)，將立體影像投影在丹鳳朝陽雕塑上，與雕塑實(shí)體形成有趣互動，并配合燈光、音響等渲染效果，將虛實(shí)完美結(jié)合。陜西韓城是歷史文化名城，2016年起開始舉辦國際燈光藝術(shù)節(jié)。3年來，韓城市游客數(shù)量從2015年的480萬增長到2017年的1202萬。今年的中國韓城“一帶一路”國際燈光藝術(shù)節(jié)舉辦期間，共接待游客176.7萬人次。燈光節(jié)以天為幕，以水為臺，以燈為媒，以城為景，展出作品200多組，通過燈飾亮化、彩燈作品、3D光影秀等形式，講述韓城故事。

新西蘭奧克蘭舉辦的第19屆元宵燈會，在奧克蘭中央公園，花木蘭、齊天大圣孫悟空、京劇人物等上百個主題的彩燈作品栩栩如生，各種造型的狗年燈籠增添了中國農(nóng)歷新年的歡樂氣氛。

奧克蘭元宵燈會始于2000年，起初只是規(guī)模很小的元宵節(jié)慶?；顒?，后來吸引了越來越多的華裔和非華裔人士，影響力與日俱增，每年都有幾十萬人參加燈會。目前它已成為奧克蘭一項(xiàng)引人矚目的文化活動。

據(jù)四川省文化廳發(fā)布的消息顯示，今年1-4月，自貢彩燈企業(yè)先后在國外16個國家（地區(qū)）23個城市舉辦30場燈展。主要展出國家包括美國、英國、新加坡、德國、澳大利亞、西班牙等。

從1999年自貢彩燈走出國門到今天，中國彩燈的足跡愈來愈廣泛。未來，自貢傳統(tǒng)彩燈將在全球更多國家和地區(qū)巡回展出，讓海外消費(fèi)者直觀體驗(yàn)到中華文化中絢麗的光影藝術(shù)。這些矚目成就吸引著海內(nèi)外游客的目光，游客們都想一睹風(fēng)采，前來游覽的人數(shù)越來越多，拉動了自貢這座小城的旅游業(yè)，文化的價值是不可估量的，相信在未來，彩燈的不斷外化，大家在生活中也可以見到美輪美奐的彩燈藝術(shù)。

文化是一個城市或區(qū)域發(fā)展的根基，是區(qū)別與其他城市的差異所在，是城市品牌形象的靈魂。旅游作為一種體驗(yàn)性活動，能夠?qū)⒁粋€城市的文化遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗風(fēng)情轉(zhuǎn)變?yōu)槲?，使游客感受、體驗(yàn)，并迅速的傳播出去，形成目的地品牌形象，吸引社會大眾前來，進(jìn)行消費(fèi)、留下記憶。所以，從某種程度上講，旅游形象和城市形象有著共同的目標(biāo)群體和發(fā)展目的。旅游業(yè)可以最大化的釋放一個城市或區(qū)域的吸引力，并使游客產(chǎn)生感應(yīng)或共鳴。另外，旅游的外向性和美好性，也能提升城市品牌的知名度和美譽(yù)度，從而帶動整個城市或區(qū)域的品牌價值提升，并最終使得城市里的人、商品、資產(chǎn)等的價值得到提升。

彩燈和旅游相輔相成，彩燈可以拉動旅游業(yè)，而旅游業(yè)可以傳播彩燈文化。平衡好兩者所帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會影響力是不可估量的，所以重視文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代旅游業(yè)的對接很有前景，著力發(fā)展所帶來的社會響應(yīng)一定會很高。

“中國燈城”悄悄朝著“世界燈城”進(jìn)步，自貢的彩燈文化在國際上也有了影響力，這項(xiàng)代表著中國光影藝術(shù)的傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)光發(fā)熱著。

作者簡介：吳慧，女，1997年5月，民族：漢，山東濟(jì)寧人，本科學(xué)位，四川輕化工大學(xué)，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

（四川輕化工大學(xué) 四川省自貢市 643000）