吳敏琪 薛楠楠 劉天奇
摘要:扎染作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是承載著勞動人民文明的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)珍品,隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快,在現(xiàn)代文明的巨大沖擊下,正在不斷消失,傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,扎染工藝資源也逐漸稀缺。將自貢扎染工藝編寫成書籍,讓大眾了解這門古老的傳統(tǒng)手工藝,加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。書籍的視覺形態(tài)設(shè)計可以更好的讓讀者在閱讀中感受傳統(tǒng)手工藝的魅力。
關(guān)鍵詞:自貢扎染;書籍;形態(tài)
1.什么是自貢手工扎染工藝
自貢扎染,古稱“蜀纈”,蘊含著東方古老色彩神秘瑰麗的風(fēng)采。它以針代筆,絢麗多彩,扎痕耐久;棉、麻、絲、緞、皮革等質(zhì)地多色套染,清雅秀麗、韻致別樣,在歷史長河中,逐漸形成獨特的工藝,成為川蜀的工藝瑰寶。
自貢扎染具有獨特的藝術(shù)價值,其作品主要是用針線代替畫筆,將各種圖案(如幾何圖案、寫意圖案、包括人物、動物、花卉、花鳥、書法等)進行扎纈染色后,將其真實生動地表現(xiàn)出來,各種圖案朦朧可見,栩栩如生,極具地方特色。
2.書籍的形態(tài)設(shè)計
形態(tài),顧名思義,“形”則為造型;“態(tài)”,即是神態(tài)。書籍的外在形態(tài)和內(nèi)在完美結(jié)合,才能使書籍形神高度統(tǒng)一,產(chǎn)生獨特的藝術(shù)魅力。書籍形態(tài)方面的設(shè)計與制作擁有悠久的歷史,書籍形態(tài)設(shè)計不僅僅是簡單的平面視覺設(shè)計,書籍設(shè)計是一種三維的表現(xiàn),是注入時間概念的立體書籍。
書籍存在的形式,就是在版式的設(shè)計及文字的編排,讓讀者通過觀看的方式從而與紙媒產(chǎn)生交互,讓讀者在閱讀的過程中,從始至終都能夠得到精神上的愉悅與滿足。
3.自貢手工扎染工藝書籍的視覺形態(tài)表現(xiàn)
3.1色彩設(shè)計
書籍的的形式多種多樣,從內(nèi)容上可以劃分為:歷史、地理、人文、藝術(shù)設(shè)計、科學(xué)等等。那么讀者在選擇和使用不同種類的書籍時,會根據(jù)書本的設(shè)計風(fēng)格來進行抉擇,此時色彩心理學(xué)就發(fā)揮了重要作用。每個人對于色彩都有自己的敏感程度,當然男性與女性對色彩的理解也各有千秋。大量的圖形、影像信息的書籍備受中老年讀者的喜愛。繪畫與色彩在書籍設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用,一定程度上豐富了畫面。因此,頁面整潔、色彩柔和、畫面生動又張力,深受廣大讀者的推崇。
自貢傳統(tǒng)扎染的色彩以藍白為主,染料一般選用自然植物,常見的有板藍根、紅花、藍靛,色澤自然明亮、經(jīng)久耐用。作為一本介紹自貢扎染工藝的地方特色書籍,筆者將書籍的主色調(diào)采用白色與扎染藍結(jié)合,再加以扎染圖片做襯托。
3.2外觀的形態(tài)設(shè)計
作為介紹傳統(tǒng)手工藝的書籍,在外觀設(shè)計上更應(yīng)體現(xiàn)中國書籍設(shè)計的形態(tài)美,所以筆者將會采用線裝書籍的造型來作為書籍的裝訂方式。
線裝書出現(xiàn)于唐末宋初,在明、清兩代較為盛行,是傳統(tǒng)書籍裝幀演進的最后一種形式,是我國古籍的別稱。線裝書的裝幀方式與現(xiàn)代意義上的平裝書已經(jīng)非常接近,是中國古籍最成熟的裝幀形態(tài),它的出現(xiàn)標志著具有中國特色的書籍裝幀形式的形成,其強烈的民族特色,傳遞著古色古香、濃厚典雅的文化氣息,馳名中外,更是中國書籍的代表。例如,《梅蘭芳戲曲史料圖畫集》在“世界最美的書”榮獲金獎此殊榮,它采用了中國傳統(tǒng)的線裝方式對這本書籍進行整體設(shè)計,可以說這本書的線裝形態(tài)它既有先例可循,也為后來許多此類書籍開了先河,起到了承上啟下的重要作用。
書籍的外觀形態(tài)對書籍設(shè)計整體形態(tài)的獨特性和品位性起到一定的作用。書籍的外觀形態(tài)發(fā)揮本身材質(zhì)的魅力去融合書籍設(shè)計整體的合理構(gòu)造并突出書籍設(shè)計視覺形態(tài)所彰顯的表現(xiàn)力。
3.3材料與肌理的形態(tài)設(shè)計
能夠應(yīng)用于制作書籍的材料多種多樣。那么不同材料的書籍,在讀者使用的過程中,也會有不一樣的體驗。通常人們理解的書就是在視覺上對讀者產(chǎn)生反饋,那么不同材料的使用,讓讀者在觸覺上也會有不一樣的感受。當讀者在翻閱圖書,不同質(zhì)地的材料除了帶給讀者視覺上的新意,在觸覺上讓用戶也會耳目一新。
自貢扎染工藝使用的面料有棉、麻、絲、緞、平絨、類絨、皮革等,種類繁多,筆者將選出一些具有代表性材料裝幀在書里,讓讀者可以在觸覺,視覺等多種感覺器官上了解自貢扎染工藝
4.結(jié)論
藝術(shù)類書籍的設(shè)計是融合封面及版面設(shè)計、書籍裝訂、圖片、色彩元素等多種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)。藝術(shù)類書籍設(shè)計只有恰當而有效地運用民族化元素,設(shè)計帶有民族特色的書籍作品就能更加彰顯自身的特質(zhì)。一定程度上使書與讀者在精神上進行互動交流,予以讀者良好的閱讀感受。
民間的傳統(tǒng)手工藝技法是中華民族歷史文化遺產(chǎn)的瑰寶,繼承和發(fā)揚民間傳統(tǒng)手工藝品是我們炎黃子孫的使命。所以加強對傳統(tǒng)手工藝的傳播與解說也是尤為重要的,至少先要讓大眾了解自貢扎染這一傳統(tǒng)手工藝,才能激起學(xué)習(xí)、保護、傳承的動力。
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作者簡介:吳敏琪,女,1994年10月,民族:漢,江蘇溧陽人,碩士學(xué)位,四川輕化工大學(xué),研究方向:平面設(shè)計。