楊喆

摘要：語文課程的性質(zhì)、探究閱讀的要求、探究閱讀的實施、探索中的反思。

關(guān)鍵詞：語文;探究;閱讀

一、語文課程的性質(zhì)

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。一個“交際”，一個“人類文化”，兩個“重要”表明了在課程性質(zhì)上的傾向性——語文課程具有工具和人文的性質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅給語文定性為工具，而且突出這個工具的個性特征：交際工具，負載文化的交際工具。語文課程還具有思想性、知識性、實踐性、綜合性和社會性。

我認為：語文學(xué)科是以工具性、人文性、和思想性為本質(zhì)屬性，以知識性、文學(xué)性、實踐性、綜合性為一般屬性的基礎(chǔ)學(xué)科。

語言是情感交流與意志表達的工具，在語文教學(xué)過程中，教師必須采取各種有效手段對學(xué)生進行聽話、說話、閱讀、寫作等能力的訓(xùn)練。

語言是溝通各種學(xué)科和社會各領(lǐng)域的橋梁。語文學(xué)習(xí)不但是為各學(xué)科打基礎(chǔ)，還能在各領(lǐng)域用來互通信息、交流思想、傳遞感情、協(xié)調(diào)工作、組織社會生活。尤其是“言語作品”充當(dāng)文化傳播的工具，實現(xiàn)著跨時空的交際，從遠古先人傳留到子孫后代，從個人之間擴展到世界范圍。隨著信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，語文的交際作用不但不會減弱，語言學(xué)習(xí)可以通過引進先進技術(shù)而得到加強，比以往任何時候都要更加快速和有效地進行交流。

語文課的主要任務(wù)主要是通過語言的學(xué)習(xí)、感悟去培養(yǎng)情感，陶冶審美情操，弘揚中華民族的人文精神。語文是負載文化的交際工具，這個語文的新性質(zhì)給語文學(xué)科以堅實的理論基礎(chǔ)和正確方向。

在課程實施的過程中，要正確認識語文學(xué)科的性質(zhì)，明確本質(zhì)屬性的兩個基本要素。既要打好語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又要重視語文的熏陶感染作用。也就是要在培養(yǎng)學(xué)生語文能力、使學(xué)生逐漸掌握語文工具的過程中，培養(yǎng)學(xué)生符合時代要求的價值觀和社會責(zé)任感。幫助學(xué)生擴大視野，吸收民族文化精華，尊重多樣文化。要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用，具備現(xiàn)代社會所需要的各種能力。

二、探究閱讀的要求

新課標(biāo)倡導(dǎo)“探究性學(xué)習(xí)方式”。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文課程要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，強調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，滿足學(xué)生的好奇心、求知欲;重視學(xué)生的獨特感受和體驗，因為每個學(xué)生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應(yīng)。充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而語文教師在教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計上，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂⑻骄啃詫W(xué)習(xí)方式引入到課堂閱讀教學(xué)之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生有所創(chuàng)見，教學(xué)過程中，學(xué)生不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，進一步創(chuàng)造意義，才能真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

確立學(xué)生教學(xué)過程中的主體地位，教師只是課堂活動的組織者、促進者和對話者。探究性學(xué)習(xí)方式有關(guān)的理論主要涉及兩對概念，即“過程”與“結(jié)果”、“情境”與“形式”。從探究性事實的角度來說，“過程”是指學(xué)生為探索和發(fā)展知識所經(jīng)歷的過程，這一過程通常是在教師的組織和支持下進行的?！敖Y(jié)果”則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中所獲得的知識、技能和態(tài)度，可以表現(xiàn)為多種不同的形式，如語言描述、行為表現(xiàn)、情感體驗等。“情境”主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所面對的多種具體問題，“形式”則是指學(xué)生對獲得學(xué)習(xí)結(jié)果的形式化描述。

探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在特定學(xué)習(xí)情景中，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、情感體驗、表達與交流等探究性活動，從而獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式和過程。這也是新形勢下對語文課的基本要求。

三、探究閱讀的實施

要使學(xué)生形成探究性學(xué)習(xí)方式，要做好以下幾個方面：

第一，教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。

閱讀是學(xué)生的個性化行為，不要去刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。更不要以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識，忽視學(xué)習(xí)主體的需求和特點。要把教學(xué)看成學(xué)生通過探究性活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程。改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹立以活動促發(fā)展的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者與學(xué)生成績的評判者，而應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上的支持，注意培養(yǎng)學(xué)生自覺、自主能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第二、培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。

學(xué)問就需要懷疑精神?！皩W(xué)貴有疑，小疑小進，大疑大進?！睂W(xué)習(xí)的過程是從“無疑”到“有疑”再到“無疑”的過程。只有學(xué)生有了疑問，才會產(chǎn)生探究的興趣。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生在探究中尋找答案，教師可適時做一些點撥和補充，老師不能將現(xiàn)成的答案一盤子“端”給學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，去發(fā)現(xiàn)答案。

第三、培養(yǎng)學(xué)生探究思維方法。

1、打破定勢，反向思維。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。要善于指導(dǎo)學(xué)生從習(xí)慣性思維模式中跳出來，打破思維定勢，嘗試反向思維，引導(dǎo)學(xué)生用批判的眼光看事物，從中發(fā)現(xiàn)問題。

2、曲設(shè)情境，發(fā)散思維。提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。曲設(shè)情境，多向思維，使學(xué)生在思維的發(fā)散中培養(yǎng)解決問題的能力.但在曲設(shè)情境時，設(shè)計具有開放性的問題，從而引起學(xué)生興趣，幫助學(xué)生拓寬思路。

四、探索中的反思

識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應(yīng)用、探究是高考對語文學(xué)科的六大能力要求，這都與閱讀有關(guān)，可見閱讀在語文中的重要性。由于受學(xué)生閱讀品位的下降、功利思想的加重、學(xué)業(yè)繁重的擠壓等客觀因素的影響，學(xué)生用在閱讀上的時間越來越少，甚至視閱讀為浪費時間。且閱讀耗時多、見效慢，種種矛盾便成了閱讀教學(xué)的一大難題。既要深閱讀，又要高效率，這需要我們更進一步地去探索。

閱讀是一種長期的學(xué)習(xí)活動，要形成良好的閱讀習(xí)慣。毛主席曾說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！笨梢婇喿x在生活中的重要性。學(xué)生更要把閱讀作為積累知識的重要途徑?！疤骄啃蚤喿x”是開放性閱讀，它的閱讀渠道不僅在課堂，也在課外。既要有數(shù)量，也要有質(zhì)量，還要有知識的積累?？傊骄块喿x要以學(xué)生發(fā)展為本。在探索與實踐的過程中要重視知識的積累和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面的提高。

參考文獻：

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